上海市教師資格證考試教育學(xué)模擬練習(xí)題及答案1

一：判斷題
1．“兒童是太陽(yáng)，教育的一切措施都要圍繞著他來(lái)運(yùn)行”，這是兒童中心論的觀點(diǎn)。（）P127
2．直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系提示我們學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)的獲得必須以他們個(gè)人的間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（）
3．中世紀(jì)的“七藝”指的是騎馬、游泳、投矛、擊劍、打獵、奕棋、吟詩(shī)。（）P14
4．《學(xué)記》在中國(guó)教育史上第一次明確提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想。（）P26
5．教育與政治之間是彼此制約的。（）P41
6．皮亞杰所提出的“運(yùn)算”與形式邏輯中的“邏輯演算”意義接近。（）P119
7．盧梭是“教師中心論”的代表人物。（）P126
8．引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教學(xué)過(guò)程的主要部分。（）P178
9．受教育者在德育過(guò)程中既是德育的客體又是德育的主體。（）P204
10．通過(guò)撥款方式來(lái)影響教育的發(fā)展，這說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的決定作用。（）P41
11．兒童身心發(fā)展的個(gè)別差異是由遺傳、環(huán)境和教育諸多方面綜合作用的結(jié)果。（）P61
12.在陶冶教育法中，陶冶的方式主要有人格、環(huán)境、藝術(shù)、內(nèi)容的陶冶四種。（）P221
13．活動(dòng)課程能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)。（）P138
14．杜威在其《民主主義與教育》中深刻闡述了兒童的心理經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。（）P138
15．間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律要求教學(xué)必須以掌握間接經(jīng)驗(yàn)為主要任務(wù)。（）P174
16．終結(jié)性評(píng)價(jià)往往是一種非正式評(píng)價(jià)。（）P250
17．教師評(píng)價(jià)主要包括教學(xué)工作評(píng)價(jià)與班主任工作評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。（）P251-255
18．《中華人民共和國(guó)教育法》是我國(guó)建國(guó)以來(lái)頒布的第一部直接與教育相關(guān)的法律。（）P246
19．教師勞動(dòng)的復(fù)雜性是由教育對(duì)象的多樣性和教育目的的全面性決定的。（）P103
20．對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷反思，它稱(chēng)為“反思性教學(xué)”。（）P117
21．課程的邏輯組織與心理組織可能是一致的,也可能是不一致的。（）P150
22．師生關(guān)系、校園文化等屬于教育中的顯性課程。（）P142
23．受教育者在德育過(guò)程中既是德育的客體又是德育的主體。（）P204
24．德育過(guò)程就是學(xué)生思想品德自我形成的過(guò)程。（）P205
25．課程組織按前后內(nèi)容上是否重復(fù)分為：直線式組織和螺旋式組織。（）P150
26.在陶冶教育法中，陶冶的方式主要有人格、環(huán)境、藝術(shù)、內(nèi)容的陶冶四種。（）P221
27．果斷紀(jì)律理論是行為改變?nèi)∠蚰Ｊ降拇���。�?#61654;）P240
28．人際互動(dòng)模式注重教師行為對(duì)學(xué)生情意方面的影響。（）P24
29．《中華人民共和國(guó)教育法》于1995年9月1日開(kāi)始實(shí)施，在我國(guó)教育法規(guī)體系中處于“母法”的地位。（）P245
30．教師評(píng)價(jià)主要包括教學(xué)工作評(píng)價(jià)與班主任工作評(píng)價(jià)兩個(gè)方面。（）P251-255

二：?jiǎn)芜x題
1．就學(xué)人口比例、小學(xué)人學(xué)率、中學(xué)入學(xué)率、大學(xué)入學(xué)率、文盲比例等屬于（A）。P53
A、壓力指標(biāo)
B、狀態(tài)指標(biāo)
C、響應(yīng)指標(biāo)
D、信息指標(biāo)
2．以下哪種行為違反了個(gè)體身心發(fā)展順序性的規(guī)律（B）。P60
A、以刺激性的語(yǔ)言責(zé)難學(xué)生
B、布置過(guò)多、過(guò)難的作業(yè)
C、體罰學(xué)生
D、滿堂灌的課堂教學(xué)
3．“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”,表達(dá)的是人才培養(yǎng)的（B）。P104
A、間接性
B、長(zhǎng)期性
C、復(fù)雜性
D、主體性
4．以下不屬于個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律的是（B）。P59-61
A、一定的順序性和階段性
B、發(fā)展速度的持續(xù)遞進(jìn)性
C、身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性
D、個(gè)別差異性
5．“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”是指教師工作具有（C）。P105
A、長(zhǎng)期性
B、創(chuàng)造性
C、示范性
D、主體性
6．由已知到未知、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由一般到個(gè)別的方式組織課程內(nèi)容是運(yùn)用了課程的理論（C）。P148
A、目標(biāo)理論
B、過(guò)程理論
C、縱向理論
D、橫向理論
7．綜合課程的優(yōu)點(diǎn)是（AB）。P140
A、是人類(lèi)知識(shí)發(fā)展的內(nèi)在要求
B、培養(yǎng)學(xué)生完整的世界觀
C、有利于學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí)
D、減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)
8．關(guān)于隱性課程，下列說(shuō)法正確的是（ABC）。P143
A、隱性課程以間接的、內(nèi)隱的、非公開(kāi)的方式呈現(xiàn)
B、隱性課程往往是學(xué)生無(wú)意識(shí)獲得的非學(xué)術(shù)性經(jīng)驗(yàn)
C、隱性課程的實(shí)施往往表現(xiàn)出非計(jì)劃性、非預(yù)期性
D、隱性課程從本質(zhì)上是無(wú)法進(jìn)行研究的
9．“教是為了不教，教是為了學(xué)生的學(xué)”。這句話體現(xiàn)了教學(xué)的（C）規(guī)律。P168
A、掌握知識(shí)和發(fā)展能力相結(jié)合
B、知情意統(tǒng)一
C、教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合
D、間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
10．編制課程的過(guò)程模式是由（D）提出。P146
A、杰克遜
B、杜威
C、克伯屈
D、斯滕豪斯