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2011年教育學(xué)考試模擬試題第十套

作者:   發(fā)布時間:2010-12-30 14:44:02  來源:育路教育網(wǎng)
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2011年教育學(xué)考試模擬試題第十套

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中,選出一個正確的答案,并將其號碼填在題干的括號內(nèi)。每小題1分,共20分)
1( )被人們看作是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。
A、夸美紐斯的《大教學(xué)論》
B、洛克的《教育漫話》
C、盧梭的《愛彌爾》
D、赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
2教育是年輕一代成長和社會延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件,為一切社會所必需,與人類社會共始終。
從這個意義上說,教育具有(�。�
A、生物性
B、永恒性
C、歷史性
D、階級性
3普通教育學(xué)的研究對象主要是(�。�。
A、幼兒教育
B、中、小學(xué)教育
C、高等教育
D、職業(yè)技術(shù)教育
4廣泛意義上的教育目的存在于(�。┗顒又�。
A、家庭教育
B、社會教育
C、學(xué)校教育
D、一切教育
5培養(yǎng)學(xué)生審美( )能力是美育過程的起點。
A、感知
B、理解
C、判斷
D、創(chuàng)造
6對人的身心發(fā)展來說,學(xué)校教育是一種(�。┉h(huán)境。
A、宏觀的
B、間接的
C、一般的
D、特殊的
7( )是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式,它的出現(xiàn)在教育史上是一大進步。
A、課堂教學(xué)
B、復(fù)式教學(xué)
C、開放教學(xué)
D、電化教學(xué)
8教育過程主要矛盾的主要方面是(�。�。
A、受教育者身心發(fā)展的現(xiàn)狀
B、受教育者身心發(fā)展的可能性
C、教育要求
D、教育影響
9社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不但需要高級科學(xué)技術(shù)專家,而且迫切需要大量素質(zhì)良好的中、初級技術(shù)人員、管理人員、技工和其他城鄉(xiāng)勞動者,所以必須大力發(fā)展(�。�。
A、高等教育
B、中等教育
C、職業(yè)技術(shù)教育
D、初等教育
10教育者是教育過程中的基本要素之一,其基本特征是(�。�。
A、主體性、示范性和目的性
B、主體性、目的性和社會性
C、主體性、個體性和社會性
D、主體性、示范性和主動性
11在思想品德教育過程中,知與行的統(tǒng)一,就是(�。�。
A、理論加實踐
B、理論與實踐有機結(jié)合
C、讀書加勞動
D、感性認識與理性認識統(tǒng)一
121985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》明確規(guī)定把發(fā)展(�。┑呢熑谓唤o地方。
A、基礎(chǔ)教育
B、中學(xué)教育
C、中等教育
D、職業(yè)教育
13備課時,教師要按順序?qū)懗觯ā。┤N教學(xué)計劃。
A、課時計劃、單元計劃、學(xué)期計劃
B、學(xué)期計劃、單元計劃、課時計劃
C、單元計劃、課時計劃、學(xué)期計劃
D、學(xué)期計劃、課時計劃、單元計劃
14社會發(fā)展的需要和人自身具有的( )乃是人成為教育對象的根本原因和條件。
A、生物性和社會性
B、生物性和階級性
C、歷史性和階級性
D、受教性和可教性
15教師把實物、教具呈示給學(xué)生看,或者向?qū)W生作示范性實驗,使學(xué)生通過直觀感知,從而獲得知識、發(fā)展能力的方法,叫做(�。�。
A、參觀法
B、實驗法
C、演示法
D、練習法
16在思想品德教育過程中,如果只看到學(xué)生差的地方,認為無可救藥,那就違背了(�。┰瓌t。
A、統(tǒng)一要求與從實際出發(fā)相結(jié)合
B、對學(xué)生嚴格要求與尊重信任相結(jié)合
C、正面教育與紀律約束相結(jié)合
D、發(fā)揚積極因素與克服消極因素相結(jié)合
17教師向?qū)W生敘述事實材料或描繪所講對象的講授方式稱為(�。�
A、講解
B、講讀
C、講述
D、講演
18(�。┱f:“大學(xué)之教也,時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)。”
A、《論語》
B、《孟子》
C、《學(xué)記》
D、《大學(xué)》
19李小林私拿水果攤上的一只蘋果,經(jīng)同學(xué)揭舉,被老師叫到了辦公室。老師問道:“李小林,你私拿別人的東西,這已經(jīng)是第幾次了?”李小林低著頭回答:“第五次了”。“你為什么不改呢?”“我、我也曉得不對,就是、就是有時忍不住。”教師應(yīng)從(�。┤胧謱钚×诌M行教育。
A、道德認識
B、道德情感
C、道德意志
D、道德行為
20夸美紐斯指出:“凡是需要知道的事物,都要通過事物本身來進行教學(xué);那就是說,應(yīng)該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前,讓學(xué)生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等。”烏申斯基進一步指出:“一般說來,兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。”“邏輯不是別的東西,而是自然界里的事物和現(xiàn)象的聯(lián)系在我們頭腦中的反映。”這就要求我們在教學(xué)中要重視運用(�。┰瓌t。
A、循序漸進
B、因材施教
C、直觀性
D、鞏固性

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