第三章 教育與社會發(fā)展

第一節(jié) 教育與諸社會現(xiàn)象的關(guān)系
一、教育與生產(chǎn)力的關(guān)系
1.生產(chǎn)力對教育的制約作用
①生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度。因為生產(chǎn)力的發(fā)展為教育提供了物質(zhì)條件，并要求教育要有相應(yīng)的發(fā)展，為物質(zhì)生產(chǎn)提供所需要的人才。
②生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。
③生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教育方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。（生產(chǎn)力對教育的作用，總是受生產(chǎn)關(guān)系的影響的，生產(chǎn)力的發(fā)展雖為教育的發(fā)展提供物質(zhì)條件，但它不能單獨(dú)地決定教育的發(fā)展，生產(chǎn)力是與生產(chǎn)關(guān)系同時作用于教育的）
2.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用
A、教育能把可能的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動力，是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。
B、教育是科學(xué)知識再生的手段。如果沒有教育，前一輩所積累的科學(xué)知識就無法被后一代人所掌握，科學(xué)知識也就無從得到繼承和發(fā)展，所以教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識的再生的重要手段。
C、教育是發(fā)展科學(xué)的一個重要手段。
二、教育與政治、經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系
1.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)
A、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
B、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利。
C、政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。
2.教育對政治、經(jīng)濟(jì)制度的偉大影響作用
（1）教育能為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才
（2）教育可以促進(jìn)政治民主
（3）教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟(jì)
三、教育與其他社會意識形態(tài)的關(guān)系
其他社會意識形式，不僅影響著教育思想，而且也構(gòu)成為一定的教育內(nèi)容，教育不能離開政治思想、哲學(xué)思想、道德觀念、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等而架空地存在。而其他社會意識的傳播也必須依靠教育。
四、教育的相對獨(dú)立性
教育的相對獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律，對政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力具有能動作用。表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.教育是一種轉(zhuǎn)化活動的過程
教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它要解決的問題是把人類積累的生產(chǎn)斗爭經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為受教育者個體的精神財富，形成受教育者的個性，這是教育所獨(dú)有的特點(diǎn)。教育過程是一種轉(zhuǎn)化活動的過程。
2.教育具有歷史繼承性
3.教育具有與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性
教育與政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展并非完全同步，這有兩種情況：一種情況是由于人們的思想意識往往落后于存在，教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力的發(fā)展，另一種情況是由于認(rèn)識了社會發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)社會發(fā)展的趨勢，預(yù)見到教育發(fā)展的方向，在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度下，也可能出現(xiàn)新的教育思想。