課程概念。 課程最早出現(xiàn)在唐朝《五經(jīng)正義》中。 二、課程類型139:1、學科課程(分科課程)2、經(jīng)" />
教育目的 第1節(jié) 教育目的 教育目的概念95:狹義的教育目的是國家對在學校中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求。教育目的與培養(yǎng)目標是一般與個別的關系,培養(yǎng)目標是在教育目的的指導下,根據(jù)各級各類學校的具體任務和受教育著的身心發(fā)展水平而制定的培養(yǎng)人的具體要求。 二、教育目的的功能96:導向、調(diào)控、評價和激勵功能 三、教育目的的類型98:1、國家教育目的 2、 培養(yǎng)目標 3、 課程目標 (在完成某一課程的教學時,希望受教育者達到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果) 4、 教學目標(預期教學結(jié)束時所達到的學習結(jié)果或終點行為) 四、幾種不同的教育目的觀 及代表人物 101 1、無目的論(杜威):認為教育即生活本身 2、個人本位論(盧梭、福祿貝爾、裴斯泰羅齊):認為教育應叢人的本性本能出發(fā) 3、社會本位論(赫爾巴特、涂爾干、孔德):教育目的應從社會需要出發(fā) 4、社會需要與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一論(馬克思主義的教育目的論) 五、我國教育目的 (一)理論基礎104:馬克思主義關于人的全面發(fā)展學說。它的基本思想是:人的發(fā)展是與社會生產(chǎn)發(fā)展相一致的;舊式的勞動分工造成人的片面發(fā)展;大工業(yè)機器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎;實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合。 基本觀點:1、人的全面發(fā)展與人的片面發(fā)展相對而言 2、人的發(fā)展受社會條件的制約 3、人的發(fā)展受社會分工的制約 4、人的發(fā)展受社會生產(chǎn)力水平的制約 5、人的全面發(fā)展只有在共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn) 6、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 第2節(jié) 素質(zhì)教育 基礎素質(zhì)包括身體和生理素質(zhì)、心理素質(zhì)和社會文化素質(zhì)108 素質(zhì)教育的要義:第一面向全體學生;第二讓學生德智體美全面發(fā)展;第三讓學生主動發(fā)展 素質(zhì)教育的特征:教育對象的全體性;內(nèi)容的基礎性;空間的開放性;目標的全面性;價值的多元化。 教師與學生 教師(本章內(nèi)容涉及案例分析中的基本理論素材:如教師職業(yè)素養(yǎng);良好師生關系的建立等內(nèi)容) 教師職業(yè)的性質(zhì)與特點 教師職業(yè)角色115:傳道者、授業(yè)解惑者、示范者、管理者、父母與朋友、研究者 二、教師勞動的特點118(一)教師勞動對象具有主動性 (二)勞動手段具有主體性和示范性 (三)勞動方式具有個體性和協(xié)作性 (四)教師勞動的時空范圍具有空間廣延性和時間連續(xù)性 (五)教師勞動過程及效果具有周期性和后延性。 (六)教師勞動具有創(chuàng)造性 三、教師的職業(yè)素養(yǎng)120:政治思想素養(yǎng);教育思想素養(yǎng); 職業(yè)道德素養(yǎng)(對待教育事業(yè):忠于教育事業(yè);對待學生:熱愛學生;對待同事:團結(jié)協(xié)作;對待自己:不斷提高道德修養(yǎng));業(yè)務素養(yǎng) 學生 學生是教育的客體;是學習的主體; 教師與學生關系 師生關系具體表現(xiàn)為133:尊重與被尊重的人際關系;愛與被愛的朋友關系; 服務與被服務的工作關系;指導與被指導的教育關系;