金路祖華談考前重要申論熱點(diǎn)（3）網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展存在的問題與對策 互聯(lián)網(wǎng)自20世紀(jì)90年代進(jìn)入中國以來，以其迅猛的發(fā)展速度給中國社會帶來了巨大的變革，同時(shí)也推動了中國社會向信息社會的迅速轉(zhuǎn)變。從互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展及其帶來的影響看，互聯(lián)網(wǎng)的使用和普及不僅僅只是一場媒體上的變革，更是推動社會進(jìn)步和改變社會生活的一股重要力量。網(wǎng)絡(luò)日新月異的變化在給社會生活帶來變革的同時(shí)，給文化的發(fā)展也帶來了巨大的震撼。不但傳承和弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，還在原有文化的基礎(chǔ)上發(fā)展了新的文化，擁有了新興的文化形態(tài)。對原有文化的整合以及新興的文化的形成就合成了正席卷整個(gè)人類的文化風(fēng)暴——網(wǎng)絡(luò)文化。
一、網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)
網(wǎng)絡(luò)文化獨(dú)特的文化形態(tài)的形成與互聯(lián)網(wǎng)自身的特性是緊密聯(lián)系在一起的�；ヂ�(lián)網(wǎng)所具有的特點(diǎn)影響著網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展及網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)的形成。
（一）網(wǎng)絡(luò)文化是集大成的文化
斯拉姆被稱作是傳播學(xué)的集大成者，在這兒我們可以套用這樣一個(gè)概念，即網(wǎng)絡(luò)文化是文化的集大成者。以往的文化形態(tài)的表達(dá)方式，因?yàn)闀r(shí)代的不同而具有不同的特色，同時(shí)也都具有各自生存與發(fā)展的空間，新的文化的出現(xiàn)并不表明舊文化的消亡，他們之間是一種相互補(bǔ)充的關(guān)系，在傳媒文化中都能找到自己的一席之地。例如報(bào)紙、廣播、電視三者之間的關(guān)系就是最好的例證。表達(dá)方式的多樣性使得文化形態(tài)更加豐富。
互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體上網(wǎng)功能的成功開發(fā)與應(yīng)用以及網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)的形成則對以往的文化形態(tài)構(gòu)成了威脅。網(wǎng)絡(luò)打破以前技術(shù)的桎梏，將報(bào)紙、廣播、期刊、電視、書籍、音像等所有的優(yōu)點(diǎn)、長處和功能都集于一身而加以用之。無論是在信息發(fā)布和傳播的速度方面，還是在信息的存儲量和信息的表達(dá)方式方面，都是以往的媒介所不能比擬的。正是在網(wǎng)絡(luò)自身海量信息存儲功能和先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的庇護(hù)下，網(wǎng)絡(luò)文化才具有了這種優(yōu)越性，從而使其技壓群雄。
（二）網(wǎng)絡(luò)文化是一種無界的文化
網(wǎng)絡(luò)文化的形成打破了時(shí)空的阻隔和地域的限制，開創(chuàng)了一個(gè)新的交流文化時(shí)代。從尹韻公教授的角度來看，網(wǎng)絡(luò)文化就是一種全球同步的文化。他認(rèn)為：在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮和當(dāng)代科技成果的強(qiáng)力推動下，網(wǎng)絡(luò)把各個(gè)不同文明拉到了同一起跑線上[6]。互聯(lián)網(wǎng)的超時(shí)空、跨地域性特點(diǎn)使網(wǎng)絡(luò)文化成為一種無界的文化。截至目前，也只有網(wǎng)絡(luò)文化這種文化形態(tài)能夠打破不同文化的地域性和時(shí)空觀，從而成為獨(dú)樹一幟的文化形態(tài)。
（三）網(wǎng)絡(luò)文化的自主性和全民參與性
由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性質(zhì)，不論是什么人，什么樣的地位和學(xué)識，都可以通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)表自己的意見。通過這一點(diǎn)的展示，我們能推敲出文化話語霸權(quán)的轉(zhuǎn)變：即由精英階層保持話語霸權(quán)到平民擁有話語權(quán)。這一轉(zhuǎn)變讓大家看到了網(wǎng)絡(luò)文化享有的平等性（事實(shí)上是不平等的，雖然人人可以參與，但是由于知識水平等的限制，文化的話語霸權(quán)還是掌握在精英階層手里。這里平等享有是相對的）。
網(wǎng)絡(luò)文化的自主性則主要通過博客文化、論壇BBS文化等來體現(xiàn)。開不開博客，寫些什么內(nèi)容，都是由網(wǎng)民自己決定。尤其是內(nèi)容的提供方面，可以依據(jù)自己的興趣愛好有所選擇。網(wǎng)絡(luò)文化的自主性就在網(wǎng)民一系列自主的決策中得到很好的體現(xiàn)。
（四）網(wǎng)絡(luò)文化強(qiáng)勢發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)文化的存在和發(fā)展依賴于互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)媒體地推廣和普及，以及技術(shù)的提高和新技術(shù)的開發(fā)。目前網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)的發(fā)展勁頭強(qiáng)勁（我國的網(wǎng)名2006年已經(jīng)超過了1.3億人；報(bào)載，2007年全球?qū)N售十億部手機(jī)），這勢必帶動網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)勁發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)文化依附于信息技術(shù)的不斷變革，那么信息技術(shù)的不斷變革將會造就更加燦爛的網(wǎng)絡(luò)文化。
三 、網(wǎng)絡(luò)文化的功能
網(wǎng)絡(luò)文化的功能主要包括傳播信息功能、溝通交流功能、知識傳承功能、娛樂消遣功能、思想教育功能、社會動員功能、民意表達(dá)匯聚功能。網(wǎng)絡(luò)文化的這些功能決定了網(wǎng)絡(luò)文化的重要地位。其中傳媒功能、娛樂功能、民意表達(dá)匯聚功能在我國體現(xiàn)得尤為突出。
（一）網(wǎng)絡(luò)文化的傳播信息功能
互聯(lián)網(wǎng)作為繼報(bào)紙、廣播、電視三大媒介之后的第四媒介，他所承當(dāng)?shù)膫髅焦δ苁秋@而易見的。而網(wǎng)絡(luò)文化作為依附網(wǎng)絡(luò)而存在的特殊的媒介文化也發(fā)揮著不可替代的作用。上網(wǎng)瀏覽新聞已經(jīng)日益成為上網(wǎng)人群的一個(gè)習(xí)慣。據(jù)調(diào)查顯示，我國有66%的網(wǎng)民上網(wǎng)瀏覽新聞。這也正說明了網(wǎng)絡(luò)文化傳媒功能的強(qiáng)化。
（二）網(wǎng)絡(luò)文化的民意匯集功能
網(wǎng)絡(luò)文化在民意匯集方面發(fā)揮了巨大的作用。例如，2007年十屆全國人大五次會議召開期間，國務(wù)院總理溫家寶就利用網(wǎng)絡(luò)回答人民的提問，溫總理網(wǎng)上聽民意這一點(diǎn)就很好的體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)匯集民意的功能。
（三） 網(wǎng)絡(luò)文化的娛樂功能
網(wǎng)絡(luò)文化的娛樂功能在我國表現(xiàn)的尤其突出。玩游戲、看電影、聽音樂、看綜藝節(jié)目、聊天等都成為現(xiàn)在人們上網(wǎng)娛樂的重要內(nèi)容。這種大眾娛樂一方面帶來了一些好處：對一些人來說緩解了壓力，讓其心情愉快，又無形當(dāng)中受到了文化的感染或者是熏陶。但是，也出現(xiàn)不少的問題，例如“網(wǎng)癮少年”、沉迷游戲而給社會帶來危害的事件也不在少數(shù)，所以我們更要客觀看待網(wǎng)絡(luò)文化的各種功能。
記得電視劇《風(fēng)云》里面有這樣一句話，成也風(fēng)云敗也風(fēng)云。網(wǎng)絡(luò)文化功能運(yùn)用恰當(dāng)與否，直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。如果這些功能運(yùn)用發(fā)揮得當(dāng)，那么就會促進(jìn)我國社會主義建設(shè)事業(yè)的發(fā)展；反之，則阻礙和破壞其發(fā)展。
三、我國網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展存在的問題
互聯(lián)網(wǎng)就像是一把雙刃劍，一方面它正隨著互聯(lián)網(wǎng)的推廣和普及如火如荼的發(fā)展，推動著中國的進(jìn)步，另一方面由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展機(jī)制的不健全，網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的不完善，網(wǎng)民素質(zhì)的良莠不齊致使網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展并不像我們所期望的那樣：一點(diǎn)都不出現(xiàn)瑕疵。網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展和前進(jìn)中伴隨的一系列問題，人們必須花大力氣來關(guān)注并探尋出解決的辦法。
（一）網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的現(xiàn)狀
1、文化形態(tài)多樣化，網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展勢頭強(qiáng)勁。
網(wǎng)絡(luò)的包容性和交互性為網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展提供了有利的生長環(huán)境，為網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)的多樣化提供了一個(gè)廣闊的平臺。隨著網(wǎng)絡(luò)功能的逐步完善和加強(qiáng)，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展也呈現(xiàn)出欣欣向榮之勢。不但原有的傳統(tǒng)文化形態(tài)得到了傳承和弘揚(yáng)，新興的網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)也日益豐富起來，為我國文化的發(fā)展注入了新的活力。
2、網(wǎng)絡(luò)文化功能多樣化促進(jìn)社會和諧發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)文化多功能、包容性強(qiáng)的特點(diǎn)，為解決社會存在的問題提供了另一條有效的途徑。網(wǎng)絡(luò)文化的民意匯集功能使平民能夠通過網(wǎng)絡(luò)直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)、意愿、看法，這個(gè)更加廣闊的交流平臺提供了一個(gè)收集信息、解決問題的捷徑。網(wǎng)絡(luò)文化的形成從某一角度來說對社會和諧發(fā)展起了促進(jìn)作用。
（二）網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展中出現(xiàn)的問題
1、知識產(chǎn)權(quán)受到嚴(yán)重的侵犯。
由于網(wǎng)絡(luò)處于一種虛擬狀態(tài)，因此知識產(chǎn)權(quán)的維護(hù)受到了極大的挑戰(zhàn)。網(wǎng)上大量的音樂、書籍、雜志多是免費(fèi)的，沒有支付版權(quán)費(fèi)。網(wǎng)絡(luò)文本的可復(fù)制性也致使知識產(chǎn)權(quán)的維護(hù)成為一大難題，而目前關(guān)于侵犯知識產(chǎn)權(quán)的行為也時(shí)有發(fā)生。
2、“惡搞”成時(shí)尚，虛假信息泛濫
由于人人都可以參與，門檻低了，文化的質(zhì)量就難以得到保證。假消息充斥網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)游戲兇殺暴力非常突出、低俗惡搞流行，網(wǎng)絡(luò)色情泛濫……這些已經(jīng)成為阻礙網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展的絆腳石。惡搞一詞甚至成了2006年最流行的十大詞匯。惡搞中最著名的就是《閃閃紅心——潘冬子參賽記》，將一部反映革命的片子搞成參加流行歌手大賽，足見其低俗。
3、反動勢力的干擾破壞、西方國家的意識形態(tài)滲透
美國的奧爾布賴特有一句話，“有了互聯(lián)網(wǎng)，對付中國就有辦法”。像奧爾布賴特這樣的敵對勢力境內(nèi)外都存在，他們隨時(shí)想著如何進(jìn)行意識形態(tài)的滲透和干擾破壞我國社會主義事業(yè)的建設(shè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在境外有2000多家反動的中文網(wǎng)站，里面有xxx、民運(yùn)分子，這些中文網(wǎng)站背后有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支持和推動。這些都對國家安全存在著潛在的威脅，所以更是要加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的管理。
4、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)落后，跟不上發(fā)展的需求
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國目前有九成五的用戶都是采用美國微軟的窗口系統(tǒng)，中國使用的大部分芯片也從美國生產(chǎn)的。例如英特爾及國際商業(yè)機(jī)器（IBM），這一現(xiàn)象不但不能促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化長足健康的發(fā)展，而且使得我國的網(wǎng)絡(luò)信息安全缺乏保障。
四、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化管理的對策
對于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理，胡錦濤總書記給予了高度的關(guān)注。胡總書記在中共中央政治局第三十八次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：以創(chuàng)新的精神加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求。網(wǎng)絡(luò)文化的開放性不可避免地導(dǎo)致魚龍混雜，泥沙俱下。因此我們在肯定網(wǎng)絡(luò)文化快速發(fā)展給我們帶來的好處的時(shí)候，也需要采取具體的措施來防止網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響。
（一）完善相關(guān)的法律法規(guī)
網(wǎng)絡(luò)的秩序要維持，除了靠網(wǎng)民的自覺外，法律法規(guī)具有不可替代的作用。法律法規(guī)的嚴(yán)酷性和強(qiáng)制性，對于擾亂的人具有一定的威懾作用。另一方面，有了完善的法律法規(guī)，對于那些誠心擾亂的人，不至于無法可依。
（二）強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)“把關(guān)人”的作用
網(wǎng)絡(luò)虛假信息的泛濫，需要“把關(guān)人”重新?lián)?dāng)起把關(guān)的作用。把關(guān)人不僅僅是要對信息進(jìn)行過濾、篩選，還要擔(dān)當(dāng)起監(jiān)督的責(zé)任。通過對信息的把關(guān)來達(dá)到凈化網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境的目的。首先，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文化的中堅(jiān)力量是強(qiáng)化“把關(guān)“作用的重要舉措，通過這些骨干力量來引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化向健康的方向發(fā)展。再次，成立網(wǎng)上評論員隊(duì)伍，以便在網(wǎng)上的輿論出現(xiàn)不良導(dǎo)向的時(shí)候引導(dǎo)輿論。目前，我們國家也已經(jīng)有近萬人的網(wǎng)上評論隊(duì)伍。
（三）加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，研發(fā)自己的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國目前有九成五的用戶都是采用美國微軟的窗口系統(tǒng)，中國使用的大部分芯片也從美國生產(chǎn)的。例如英特爾及國際商業(yè)機(jī)器（IBM）。在這樣一種情況下，我們國家的信息安全完全沒有保障，網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展依賴的是外國的技術(shù)和系統(tǒng)，沒有自己拓展的余地。所以要向胡總書記號召的那樣：以創(chuàng)新的精神加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化的建設(shè)和管理。只有研發(fā)出自己的品牌，才能真正的將技術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)換成國家的軟實(shí)力，我們國家的信息安全才有足夠的保障，我們的網(wǎng)絡(luò)文化才能真正的燦爛起來。
（四）提高網(wǎng)民的素質(zhì)
網(wǎng)絡(luò)文化是我們大家共同創(chuàng)造出來的，也需要依靠我們一億多的網(wǎng)民共同去維護(hù)。號召網(wǎng)民朋友自覺的起來維護(hù)一個(gè)安全可靠有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。平時(shí)有意識的進(jìn)行愛網(wǎng)護(hù)網(wǎng)的宣傳活動。倡導(dǎo)全體網(wǎng)民共同來打造一個(gè)文明健康的網(wǎng)絡(luò)文化形態(tài)。
（五 ）加強(qiáng)國際合作，理性對待外來文化
要建設(shè)一個(gè)和諧的網(wǎng)絡(luò)，營造出和諧的網(wǎng)絡(luò)文化不是一個(gè)國家的力量能夠完全解決的。只有加強(qiáng)國際合作，才能營造出真正意義上的和諧的網(wǎng)絡(luò)文化。
對于外來文化以及外來的網(wǎng)絡(luò)文化我們更應(yīng)該以理性的態(tài)度對待。既要有魯迅的拿來主義精神，也要有挑剔的精神，不要全盤否定，也不要不分好壞地全盤接收，只有這樣，才能使我們的網(wǎng)絡(luò)文化向健康的方向前進(jìn)。
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