公務(wù)員毆打父母續(xù):今天怎樣為道德?lián)窝?/h2>
來源:人民日?qǐng)?bào)發(fā)布時(shí)間:2011-12-08 [an error occurred while processing this directive]
年輕公務(wù)員毆打父母,輿論嘩然。市委書記迅即親筆致信,語(yǔ)重心長(zhǎng),引發(fā)一座城市的道德反思。這是最近發(fā)生在深圳的故事。
當(dāng)輿論紛紛指責(zé)當(dāng)事人時(shí),這封信以就事論事的態(tài)度出現(xiàn),沒有居高臨下的道德審判,沒有簡(jiǎn)單粗暴的行政干預(yù),而是以私人信件的方式,語(yǔ)詞懇切,態(tài)度寬容,指向一個(gè)更深遠(yuǎn)的問題:社會(huì)轉(zhuǎn)型期,如何支撐起我們的道德?
毋庸置疑,揭露假的、譴責(zé)惡的、批判丑的,這是為道德?lián)窝闹匾侄�。�?duì)“郭美美事件”及其背后黑幕的質(zhì)疑和挖掘,在慈善界掀起“透明風(fēng)暴”;對(duì)微博中以訛傳訛謠言的求證與澄清,也讓自媒體在“自我凈化”中培育出社會(huì)責(zé)任。正因?yàn)橐淮未蔚?ldquo;懲惡”,善的高度才得以彰顯。
然而,這絕不是為道德?lián)窝奈ㄒ环绞�。與“懲惡”同樣重要的,是“揚(yáng)善”。道德是一種行為規(guī)范,一種文化價(jià)值,更是一種理性的精神。要彰顯道德,僅靠牢騷、抱怨、指責(zé)、打壓等消極手段,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
“只要大家共同參與、共同努力,一定能夠匯涓流而成江海、積小善而成大德”,深圳市委書記的公開信,傳遞價(jià)值導(dǎo)向。道德楷模的評(píng)選,三屆吸引了2.87億人參與,匯集強(qiáng)大的道德之力:“感動(dòng)中國(guó)”等有著廣泛影響的活動(dòng),讓公眾收獲的也不只是感動(dòng)。見微知著,春風(fēng)化雨,道德才能孕育和諧。
“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛?zāi)悖贝蠓上到o你提供法律援助;要是敗訴了,北大替你賠償!”前段時(shí)間,北大副校長(zhǎng)的“撐腰體”表態(tài)引來熱議。即便操作還有困難,這也提醒我們:從政府機(jī)構(gòu)到專業(yè)協(xié)會(huì)、社會(huì)團(tuán)體,都有能力、也有責(zé)任以制度化的方式為道德保駕護(hù)航。正如深圳日前公開征求意見的《公民救助行為保護(hù)條例》,助人免責(zé)、助人受助等,都是對(duì)道德的強(qiáng)力支撐。
向上向善氛圍的培育,媒體作用舉足輕重。過分拔高道德典型,會(huì)出現(xiàn)“捧殺式”的失真;過分夸大偶然負(fù)面事件,則會(huì)出現(xiàn)“棒殺式”的粗暴。兩者都會(huì)傷害整個(gè)社會(huì)的道德認(rèn)知。在議程設(shè)置時(shí),媒體需要有積極、正面的價(jià)值追求與立場(chǎng),不可只為博取眼球,制造轟動(dòng)。
作為社會(huì)管理者,公權(quán)力機(jī)構(gòu)是社會(huì)道德的重要基石。如果公職人員勾連暴力、酒駕、猥褻等惡名,機(jī)構(gòu)部門沾染強(qiáng)拆、欺騙、腐敗等劣行,其所引發(fā)的道德波動(dòng)不容忽視。正如一位領(lǐng)導(dǎo)所說:公信力是公權(quán)力的基礎(chǔ)。“領(lǐng)導(dǎo)要取信于民,使黨內(nèi)信得過,人民信得過”。管住權(quán)力之手,筑牢權(quán)力公信,同樣是在倡導(dǎo)道德。
為道德?lián)窝匾牧α縼碜悦總(gè)人的道德自覺。道德于人,不僅是奉獻(xiàn),更是收獲。恪守誠(chéng)信時(shí)得到真誠(chéng)贊美,幫助別人后收獲由衷致謝……在道德生活中,那些心理滿足、那些個(gè)人實(shí)現(xiàn),那些被需要、被重視的感受,都是幸福感的源泉。踐行道德當(dāng)然不是為了施恩圖報(bào),但“德福一致”的溢出效應(yīng),同樣彌足珍貴。
道德不是孤立的,它是與政治、經(jīng)濟(jì)、法律等并行的社會(huì)規(guī)則。道德問題也非中國(guó)獨(dú)有,工業(yè)時(shí)代以來全球都在反思物質(zhì)進(jìn)步與道德滑坡的裂變。為道德?lián)窝�,最根本還是把社會(huì)的治理結(jié)構(gòu),奠定在積極的社會(huì)倫理基礎(chǔ)上,在每個(gè)公民的道德成長(zhǎng)中,達(dá)成整個(gè)社會(huì)的道德提升。
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