上海市教師資格考試教育學(xué)概論試題及答案一

一、判斷題
1、杜威以反赫爾巴特教育理論出現(xiàn)，提出了“兒童中心，經(jīng)驗(yàn)中學(xué)和活動(dòng)中心”。（ √ ）
2、學(xué)校教育是指增進(jìn)人們的知識(shí)和技能，影響人們思想觀念的活動(dòng)。（ × ）
3、西歐中世紀(jì)早期教育的顯著特點(diǎn)是教會(huì)幾乎壟斷了學(xué)校教育。（ √ ）
4、《大學(xué)》提出道德教育的三綱領(lǐng)是“明明德”、“親民”、“止于至善”。（ √ ）
5、教育的概念有廣義和狹義之分，而《教育學(xué)》上所談的教育主要指狹義的教育。（ √ ）
6、教育以創(chuàng)造社會(huì)物資財(cái)富為直接目的，為經(jīng)濟(jì)服務(wù)是其本質(zhì)的功能。（ × ）
7、參與式學(xué)習(xí)是指讓學(xué)生有機(jī)會(huì)討論關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的見(jiàn)解，鼓勵(lì)他們探索不同觀點(diǎn)。（ × ）
8、政治與教育之間并不是只有單向的決定作用，他們之間是彼此制約的。（ √ ）
9、1992年世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過(guò)的《21世紀(jì)議程》標(biāo)志著可持續(xù)發(fā)展理論的真正形成。（ √ ）
10、現(xiàn)代社會(huì)中，教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動(dòng)者精神財(cái)富的手段。（ √ ）
11、絕對(duì)的自由會(huì)導(dǎo)致自由的終結(jié)，不加限制的自由是自由的敵人，這一命題同樣適用于教育活動(dòng)。（ √ ）
12、在教育中，尊重人的個(gè)性是智慧的開(kāi)端。（ √ ）
13、個(gè)人本位的教育目的論典型的錯(cuò)誤是抽象地談?wù)?ldquo;社會(huì)”。（ × ）
14、社會(huì)本位的教育目的論典型的錯(cuò)誤是抽象地談?wù)?ldquo;個(gè)人”。（ × ）
15、是否把提升個(gè)人做人的價(jià)值與尊嚴(yán)看作教育的目的，這是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個(gè)根本標(biāo)志。（ √ ）
16、來(lái)自西方發(fā)達(dá)國(guó)家的資料表明：教學(xué)效果同教師的智力有顯著的相關(guān)。（ × ）
17、教育教學(xué)權(quán)是與教師在教育過(guò)程中的主導(dǎo)地位相適應(yīng)的基本權(quán)利。（ × ）
18、《教育法》規(guī)定：教師享有參加進(jìn)修或者其他方式培訓(xùn)的權(quán)利。（ × ）
19、教育工作是一項(xiàng)極復(fù)雜，極艱難的工作，有其特殊的理論、方法和規(guī)律。（ √ ）
20、教師義務(wù)是指法律對(duì)教師從事教育活動(dòng)的一定行為的約束。（ √ ）
21、有些學(xué)科我們沒(méi)有正當(dāng)理由迫使學(xué)生學(xué)習(xí)，卻作為必修課程來(lái)開(kāi)設(shè)，而另外一些學(xué)科我們有正當(dāng)?shù)睦碛善仁箤W(xué)生學(xué)習(xí)，卻只是作為選修課來(lái)開(kāi)設(shè)。導(dǎo)致這一情形的主要原因是我們沒(méi)有弄清區(qū)分必修課程與選修課程的內(nèi)在依據(jù)。（ √ ）
22、選修課開(kāi)設(shè)得越多越好。（ × ）
23、所謂選修課，是一種對(duì)必修課起輔助作用的補(bǔ)充性課程。（ √ ）
24、杜威所倡導(dǎo)的活動(dòng)課程主要的意圖在于，試圖在兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)所代表的人類種族經(jīng)驗(yàn)或邏輯經(jīng)驗(yàn)之間架起一座橋梁，以解決兒童現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科知識(shí)之間明顯的脫節(jié)問(wèn)題。（ √ ）
25、學(xué)科課程是以知識(shí)（或文化）為本位的課程，活動(dòng)課程是以學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)為本位的課程。（ √ ）
26、教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式。（ √ ）
27、教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和審美情趣。（ × ）
28、根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的需要，教學(xué)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)更注意培養(yǎng)學(xué)生的能力。（ √ ）
29、教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為方式，它包括了主要的和輔助的行為方式。（ √ ）
30、通俗地講，教學(xué)就是教師的教加學(xué)生的學(xué)的活動(dòng)。（ × ）
31、學(xué)生思想品德形成的動(dòng)力是教師的幫助與教育。（ × ）
32、一般說(shuō)來(lái)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育必須按知、情、意、行的順序進(jìn)行。（ × ）
33、愛(ài)國(guó)主義教育是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的深厚感情和深切的愛(ài)，它具體體現(xiàn)為民族的自尊心和自豪感。（ √ ）
34、教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育時(shí)切忌讓他們參加有報(bào)酬的勞動(dòng)。（ × ）
35、教育評(píng)價(jià)主要是一種用來(lái)評(píng)判教師的教與學(xué)生的學(xué)質(zhì)量高低的工具與手段。（ √ ）
36、在教學(xué)過(guò)程發(fā)生前，弄清學(xué)生具有的各種偏好或特殊才能，也屬于診斷性評(píng)價(jià)的評(píng)價(jià)范圍。（ √ ）
37、深入實(shí)際、了解學(xué)生，是教師寫(xiě)好學(xué)生操行評(píng)定的基本前提。（ √ ）
38、診斷性評(píng)價(jià)主要是針對(duì)那些在學(xué)習(xí)和行為方面，存在問(wèn)題或障礙的學(xué)生進(jìn)行的，正常的學(xué)生不需要診斷性評(píng)價(jià)。（ × ）
39、對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)，主要是通過(guò)紙筆測(cè)驗(yàn)進(jìn)行的。（ √ ）
40、教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)根據(jù)不同學(xué)科、不同課型的具體特點(diǎn)而有所差異。（ √ ）