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國考公務(wù)員考試申論測試輔導(dǎo)閱讀二

作者:不明   發(fā)布時(shí)間:2009-10-23 10:35:55  來源:網(wǎng)絡(luò)
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  第二節(jié) 閱讀材料的要求和方式

  一、閱讀材料的要求

  為提高閱讀的質(zhì)量,增加閱讀的數(shù)量,在閱讀中我們必須有一定的要求。主要有以下幾點(diǎn):

  1目的明確

  閱讀有認(rèn)識(shí)的目的,也有實(shí)用的目的。所謂認(rèn)識(shí)的目的,就是我們通過閱讀大量的書籍,去認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)社會(huì);陶冶性情,培養(yǎng)素質(zhì);豐富知識(shí),開闊視野。所謂實(shí)用的目的,就是根據(jù)自己從事的工作和學(xué)習(xí)的專業(yè)去進(jìn)行閱讀。學(xué)習(xí)寫作,就要通過閱讀,積學(xué)儲(chǔ)寶,搜集素材,借鑒經(jīng)驗(yàn),從而指導(dǎo)寫作實(shí)踐,提高寫作水平。只有明確了閱讀的目的,閱讀才會(huì)有動(dòng)力,鍥而不舍,持之以恒;反之,就會(huì)一暴十寒,淺嘗輒止,毫無收獲。

  2循序漸進(jìn)

  閱讀過程總是由不知到知之,由少知到多知、由感性到理性的過程。因此我們在閱讀中,就必須循序漸進(jìn),有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行閱讀。從計(jì)劃性說,我們應(yīng)根據(jù)工作或?qū)I(yè)的需要,制定詳細(xì)的閱讀計(jì)劃。計(jì)劃切忌貪大求全,好高騖遠(yuǎn)。從閱讀的范圍說,我們應(yīng)做到由點(diǎn)到面,從局部到整體,確定主次,分清緩急,切忌雜亂無章,盲目而從;從認(rèn)識(shí)的角度說,我們應(yīng)做到由表及里,由淺入深,由感性到理性,由具體到抽象,切忌囫圇吞棗,不求甚解。

  3嚴(yán)格訓(xùn)練

  要想把閱讀中所學(xué)的知識(shí),盡快地轉(zhuǎn)化為能力,迅速地提高寫作水平,就必須進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練。訓(xùn)練之“嚴(yán)”,表現(xiàn)在如下幾點(diǎn):

 �。�1) 熟讀與精思。熟讀精思,是我國傳統(tǒng)讀書法的基本要求,也是提高閱讀能力的素有定評(píng)的讀書原則。只有熟讀精思,才能深悟其義,通曉其理,達(dá)到閱讀的預(yù)期目的。正如朱熹所說:“大抵觀書,必須熟讀,使其言皆出于吾之口;繼以精思,使其義皆出吾之心,然后方可以有得爾�!薄糎T5“SS〗(朱熹《讀書之要》,見《朱子語類輯略》) 熟讀,是對文章作品的反復(fù)誦讀;精思,則是對文章作品內(nèi)容的深入思考。二者結(jié)合,自己才能對文章作品透徹理解全面掌握,從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行模仿創(chuàng)造。

 �。�2) 復(fù)述與撮要。所謂復(fù)述,是指閱讀一篇文章,不僅要弄清文章的脈絡(luò)、主次和思想、技巧,還要考慮用貼切簡潔的語言把上述內(nèi)容準(zhǔn)確地?cái)⑹龀鰜�。這種“復(fù)述”,既可加深對文章的理解,也可以訓(xùn)練自己的語言、表達(dá)和思維。所謂撮要,是指讀了一篇文章,不僅弄清了要點(diǎn)和主旨,還能以“縮寫”、“簡寫”、“摘要”、“概述”等形式,或口頭,或書面,將文章作品的內(nèi)容簡要敘述出來。復(fù)述和撮要,可以訓(xùn)練和培養(yǎng)運(yùn)用語言、分析事理、組織材料等能力。

 �。�3) 質(zhì)疑和辨?zhèn)�。書上的東西不一定都是準(zhǔn)確無誤的,有疑難也有謬誤,所以閱讀必須質(zhì)疑辨?zhèn)巍!百|(zhì)疑”就是提出疑問,是“求異”:“辨?zhèn)巍本褪潜鎰e真假,是“求真”。這是我們在閱讀中必須具備的能力和應(yīng)有的態(tài)度。朱熹說:“讀書無疑須教有疑,有疑者卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。”明代陳獻(xiàn)平說:“學(xué)貴質(zhì)疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),疑者,覺悟之機(jī)也,一番覺悟一番長進(jìn)�!辟|(zhì)疑與辨?zhèn)问情喿x中實(shí)事求是的表現(xiàn)。質(zhì)疑與辨?zhèn)文芰Φ奶岣撸兄阼b賞能力的訓(xùn)練,有益于智力的發(fā)展。

 �。�4) 學(xué)習(xí)與運(yùn)用。學(xué)習(xí)與運(yùn)用,就是學(xué)以致用,理論指導(dǎo)實(shí)踐,理論聯(lián)系實(shí)際。從學(xué)習(xí)寫作的角度來講,培養(yǎng)閱讀能力的落腳點(diǎn)是促進(jìn)寫作能力的提高。學(xué)習(xí)寫作,不能等閱讀能力完全具備了再練習(xí)寫文章。練習(xí)寫作必須貫穿在全部閱讀過程之中,強(qiáng)調(diào)邊讀邊寫,讀寫結(jié)合;讀讀寫寫,學(xué)以致用。正如茅盾所說:“多讀多寫多生活,邊讀邊寫邊生活�!彼未惿普f過:“讀書須知出入法。始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出。見得親切,此是入書法;用得解脫,此是出書法。蓋不能入到書,則不知古人用心處;不能出得書,則又死在言下,唯得知出知入,得盡讀書之法也。”這里所說的“出入法”,一“出”一“入”,極為精當(dāng)確切地論述了“讀”與“寫”、“理論”與“實(shí)踐”的辯證關(guān)系,也強(qiáng)調(diào)了讀寫結(jié)合、學(xué)以致用的重要。唯其如此,才能將閱讀中獲得的寫作知識(shí)和技能,在寫作實(shí)踐中檢驗(yàn)和運(yùn)用,理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐印證理論,培養(yǎng)閱讀能力,提高寫作水平。

  3速讀與跳讀

  閱讀按速度,可分為速讀與跳讀。速讀是一種十分重要的閱讀方式,大概從20世紀(jì)40年代開始,就引起人們廣泛的重視和研究。我國古代就有速讀的記載:如“五更三點(diǎn)待漏,一目十行讀書。”“讀書敏速,十行俱下�!边@說明我國在很早就注意速讀能力的培養(yǎng)了。速讀能力的培養(yǎng),大致可分為三個(gè)階段:其一,先練默讀,心無旁騖,集中注意,不出聲,不動(dòng)唇,不心誦,一口氣逐字逐句地讀下去;其二,把逐字逐句讀,改為逐行逐段讀;其三,從順次閱讀到跳躍閱讀,閱讀中將那些無關(guān)緊要的、早已熟知的內(nèi)容,如過渡性的話語、引證的材料、推導(dǎo)的過程等,整行、整段地跳過去,只尋找其主要論點(diǎn)、新鮮見解、爭論焦點(diǎn)和急需材料,從而有效地提高自己的閱讀質(zhì)量,把握更多的內(nèi)容。跳讀可以說是速讀的另一種形式。它是為著某一目的或某種特殊需要,對文章作品,不是采取從頭至尾、通觀全貌的閱讀方法,而是主次分明、重點(diǎn)突出地進(jìn)行閱讀,對于其中某些內(nèi)容、某些章節(jié),則略去不讀,使閱讀按跳躍式進(jìn)行,即謂之跳讀。

  4比較閱讀與重點(diǎn)閱讀

  所謂“比較閱讀”又叫“對比閱讀”,它是對兩篇以上的文章用比較異同的方法進(jìn)行閱讀。凡是兩篇或幾篇文章,供比較的地方往往很多,既有內(nèi)容上的異同,也有藝術(shù)上的差異。如題材相同,寫法不同;題材不同,寫法相同;寫法相同,語言風(fēng)格不同;描寫對象相同,立意相同,而取材角度或切入角度不同;題材、寫法接近,立意高低不同;議論的是同一問題,但觀點(diǎn)、論點(diǎn)有正確與謬誤、革命與反動(dòng)之分等。為此,針對這些情況,必須進(jìn)行對比閱讀,比較分析。“比較閱讀”的優(yōu)點(diǎn)在于辨美丑,明是非,知好惡,識(shí)優(yōu)劣。從思維的角度講,比較是辨別確定事物異同關(guān)系的思維過程和方法,因此,“比較法”常用于評(píng)論性閱讀,是閱讀中培養(yǎng)訓(xùn)練鑒賞能力的重要讀書法。

  所謂“重點(diǎn)閱讀”,也可稱為“選擇閱讀”,是閱讀中選擇性、側(cè)重性的表現(xiàn)�,F(xiàn)代科學(xué)飛速發(fā)展,知識(shí)分科越來越細(xì),專業(yè)也越分越多,知識(shí)的更替越來越快,我們以有限的精力去學(xué)習(xí)無限的知識(shí),就應(yīng)有選擇和側(cè)重,有主次輕重。每個(gè)人由于所從事的工作、所學(xué)習(xí)的專業(yè),所研究的課題都不相同,因此也必須有重點(diǎn)、有選擇地讀書。

  閱讀的方式是很多的,這里我們僅介紹了常用和基本的八種閱讀法。其他如全讀法與分讀法,我國傳統(tǒng)的三步閱讀法,國外流行的五步閱讀法、交叉閱讀法、顛倒閱讀法、窺測閱讀法等,就不一一贅述了。

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