不僅僅是一個(gè)是非問(wèn)題－對(duì)閱讀教學(xué)中應(yīng)答倫理的思考
來(lái)源：發(fā)布時(shí)間：2008-11-24 09:11:24
師：同學(xué)們已經(jīng)讀完了課文，現(xiàn)在，請(qǐng)你仔細(xì)想想：課文寫了一只什么樣的鵝？
生；這是一只雪白的鵝。
生：是一只能看守門戶的鵝。
生：這是一只嚴(yán)肅鄭重的鵝。
生：一只從容不迫的鵝。
生：這是一只高傲的鵝�！ 煟簩�(duì)，這位同學(xué)說(shuō)得非常好！課文寫了一只高傲的鵝。（板書：高傲）那么，它究竟高傲在哪些方面呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏焖贋g覽一下課文，劃出文中表示白鵝高傲的句子。
這是一位教師在執(zhí)教《白鵝》（人教版小學(xué)語(yǔ)文第7冊(cè)）時(shí)的一個(gè)片段。在這里，對(duì)老師的問(wèn)題，學(xué)生先后說(shuō)出了五個(gè)不同的答案：雪白、看守門戶、嚴(yán)肅鄭重、從容不迫、高傲。但是，教師只肯定了“高傲”一個(gè)答案，對(duì)其他幾個(gè)答案沒(méi)有任何態(tài)度。這另外四個(gè)答案完全錯(cuò)了嗎？沒(méi)有。 “雪白、看守門戶”等四個(gè)詞，都是從課文中找出來(lái)，都是作者對(duì)白鵝的直接描寫。那么，教師為什么不予理睬呢？因?yàn)檫@些都不是教師心目中所需要的，教師唯一需要的就是“高傲”。
也許你會(huì)覺(jué)得這有什么好評(píng)說(shuō)的，也許你還會(huì)說(shuō)，課堂上許多教師只能這樣，誰(shuí)有那么多時(shí)間來(lái)應(yīng)付這些錯(cuò)誤或偏離的答案。是的，我承認(rèn)，這是許多教師的做法，包括一些著名教師有時(shí)也是這樣，課堂時(shí)間寶貴著哪，得趕著講課��！但是，我覺(jué)得這不僅僅是一個(gè)答案的是與非的問(wèn)題，而是一個(gè)應(yīng)答倫理問(wèn)題。
學(xué)生對(duì)教師提問(wèn)的回答，不外乎這樣幾種：一是錯(cuò)的，二是對(duì)的，三是偏的，即：雖然不能說(shuō)全錯(cuò)，但沒(méi)有說(shuō)到點(diǎn)子上。教師應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)生的回答呢？如果教師只對(duì)自己滿意的答案作出肯定，對(duì)錯(cuò)的或偏的不理睬，這是違反應(yīng)答倫理的，是一種歧視。錯(cuò)，錯(cuò)在哪里？偏，偏到哪里去了？都要給一個(gè)說(shuō)法。每一個(gè)回答者都期待著解釋。 你提出了問(wèn)題，學(xué)生站起來(lái)老老實(shí)實(shí)地說(shuō)了，可作為教師的你，沒(méi)有任何態(tài)度，連哼都不哼，這不是瞧不起人嗎？因此，學(xué)生的每一種答案都應(yīng)該得到尊重，得到教師客觀公正的評(píng)析。
進(jìn)一步說(shuō)，差錯(cuò)也是一種教學(xué)資源。如果回答是正確的，但說(shuō)不出理由，等于瞎蒙，這并不比回答錯(cuò)誤高明到哪去。反之，雖然回答是錯(cuò)誤的，但在教師的幫助下，學(xué)生明白了錯(cuò)誤的原因并進(jìn)而尋找到正確的答案，這個(gè)過(guò)程同樣是非常有意義的�！ 〗虒W(xué)的過(guò)程不只是知識(shí)、技能的傳授，或道德的判斷的過(guò)程，還應(yīng)該是正確的、合理的處事態(tài)度和人生倫理的示范。教師在課堂上對(duì)學(xué)生的回答不予理睬，或者不給理由，如果經(jīng)常這樣，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么影響呢？我想，潛移默化中，學(xué)生自然而然地養(yǎng)成不講道理的習(xí)慣，或者也會(huì)用同樣的態(tài)度與方式對(duì)待別人的說(shuō)話。如果我們只顧尋找正確的答案，而不管應(yīng)答倫理是否合理，這是本末倒置，正像法律上的不顧程序正義一樣。因而，教師應(yīng)該從良好的行為習(xí)慣和人生倫理的高度來(lái)關(guān)注課堂問(wèn)答。
同樣是執(zhí)教《白鵝》，同樣是提出了這樣一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生同樣出現(xiàn)了類似的答案，有一位教師就處理得相當(dāng)精彩——
教師先把學(xué)生回答的這幾個(gè)詞一一寫在黑板上，然后說(shuō)，“雪白”對(duì)不對(duì)呢？對(duì)的，課文的題目是《白鵝》，但雪白是不是鵝的主要特點(diǎn)呢？不是，它只是鵝的顏色。再說(shuō)“看守門戶”這個(gè)答案對(duì)不對(duì)？也對(duì)，課文中不是寫著“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看守門戶”。但這只是鵝的其中一個(gè)特征，并不是主要的�！皣�(yán)肅鄭重”呢？課文中也有，是寫鵝的什么的呢？對(duì)，叫的聲音，聲音就更不能說(shuō)是鵝的主要特點(diǎn)了�！皬娜莶黄取笔菍懯裁吹�？對(duì)，寫吃相的。只有“高傲”才是鵝的主要特點(diǎn)——白鵝性格上的特點(diǎn)。
教師這樣說(shuō)，既有肯定又有否定，學(xué)生頻頻點(diǎn)頭，心服口服。這樣講解，既糾正了學(xué)生回答過(guò)程中的思維偏離（有的原以為隨意選一個(gè)寫鵝的詞就行，沒(méi)有從主要特點(diǎn)上去考慮），也從講解中感受到教師以理服人的應(yīng)答倫理和態(tài)度。這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和處事無(wú)疑都是一種良好示范。
生；這是一只雪白的鵝。
生：是一只能看守門戶的鵝。
生：這是一只嚴(yán)肅鄭重的鵝。
生：一只從容不迫的鵝。
生：這是一只高傲的鵝�！ 煟簩�(duì)，這位同學(xué)說(shuō)得非常好！課文寫了一只高傲的鵝。（板書：高傲）那么，它究竟高傲在哪些方面呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)倏焖贋g覽一下課文，劃出文中表示白鵝高傲的句子。
這是一位教師在執(zhí)教《白鵝》（人教版小學(xué)語(yǔ)文第7冊(cè)）時(shí)的一個(gè)片段。在這里，對(duì)老師的問(wèn)題，學(xué)生先后說(shuō)出了五個(gè)不同的答案：雪白、看守門戶、嚴(yán)肅鄭重、從容不迫、高傲。但是，教師只肯定了“高傲”一個(gè)答案，對(duì)其他幾個(gè)答案沒(méi)有任何態(tài)度。這另外四個(gè)答案完全錯(cuò)了嗎？沒(méi)有。 “雪白、看守門戶”等四個(gè)詞，都是從課文中找出來(lái)，都是作者對(duì)白鵝的直接描寫。那么，教師為什么不予理睬呢？因?yàn)檫@些都不是教師心目中所需要的，教師唯一需要的就是“高傲”。
也許你會(huì)覺(jué)得這有什么好評(píng)說(shuō)的，也許你還會(huì)說(shuō)，課堂上許多教師只能這樣，誰(shuí)有那么多時(shí)間來(lái)應(yīng)付這些錯(cuò)誤或偏離的答案。是的，我承認(rèn)，這是許多教師的做法，包括一些著名教師有時(shí)也是這樣，課堂時(shí)間寶貴著哪，得趕著講課��！但是，我覺(jué)得這不僅僅是一個(gè)答案的是與非的問(wèn)題，而是一個(gè)應(yīng)答倫理問(wèn)題。
學(xué)生對(duì)教師提問(wèn)的回答，不外乎這樣幾種：一是錯(cuò)的，二是對(duì)的，三是偏的，即：雖然不能說(shuō)全錯(cuò)，但沒(méi)有說(shuō)到點(diǎn)子上。教師應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)生的回答呢？如果教師只對(duì)自己滿意的答案作出肯定，對(duì)錯(cuò)的或偏的不理睬，這是違反應(yīng)答倫理的，是一種歧視。錯(cuò)，錯(cuò)在哪里？偏，偏到哪里去了？都要給一個(gè)說(shuō)法。每一個(gè)回答者都期待著解釋。 你提出了問(wèn)題，學(xué)生站起來(lái)老老實(shí)實(shí)地說(shuō)了，可作為教師的你，沒(méi)有任何態(tài)度，連哼都不哼，這不是瞧不起人嗎？因此，學(xué)生的每一種答案都應(yīng)該得到尊重，得到教師客觀公正的評(píng)析。
進(jìn)一步說(shuō)，差錯(cuò)也是一種教學(xué)資源。如果回答是正確的，但說(shuō)不出理由，等于瞎蒙，這并不比回答錯(cuò)誤高明到哪去。反之，雖然回答是錯(cuò)誤的，但在教師的幫助下，學(xué)生明白了錯(cuò)誤的原因并進(jìn)而尋找到正確的答案，這個(gè)過(guò)程同樣是非常有意義的�！ 〗虒W(xué)的過(guò)程不只是知識(shí)、技能的傳授，或道德的判斷的過(guò)程，還應(yīng)該是正確的、合理的處事態(tài)度和人生倫理的示范。教師在課堂上對(duì)學(xué)生的回答不予理睬，或者不給理由，如果經(jīng)常這樣，會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么影響呢？我想，潛移默化中，學(xué)生自然而然地養(yǎng)成不講道理的習(xí)慣，或者也會(huì)用同樣的態(tài)度與方式對(duì)待別人的說(shuō)話。如果我們只顧尋找正確的答案，而不管應(yīng)答倫理是否合理，這是本末倒置，正像法律上的不顧程序正義一樣。因而，教師應(yīng)該從良好的行為習(xí)慣和人生倫理的高度來(lái)關(guān)注課堂問(wèn)答。
同樣是執(zhí)教《白鵝》，同樣是提出了這樣一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生同樣出現(xiàn)了類似的答案，有一位教師就處理得相當(dāng)精彩——
教師先把學(xué)生回答的這幾個(gè)詞一一寫在黑板上，然后說(shuō)，“雪白”對(duì)不對(duì)呢？對(duì)的，課文的題目是《白鵝》，但雪白是不是鵝的主要特點(diǎn)呢？不是，它只是鵝的顏色。再說(shuō)“看守門戶”這個(gè)答案對(duì)不對(duì)？也對(duì)，課文中不是寫著“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗，它也能看守門戶”。但這只是鵝的其中一個(gè)特征，并不是主要的�！皣�(yán)肅鄭重”呢？課文中也有，是寫鵝的什么的呢？對(duì)，叫的聲音，聲音就更不能說(shuō)是鵝的主要特點(diǎn)了�！皬娜莶黄取笔菍懯裁吹�？對(duì)，寫吃相的。只有“高傲”才是鵝的主要特點(diǎn)——白鵝性格上的特點(diǎn)。
教師這樣說(shuō)，既有肯定又有否定，學(xué)生頻頻點(diǎn)頭，心服口服。這樣講解，既糾正了學(xué)生回答過(guò)程中的思維偏離（有的原以為隨意選一個(gè)寫鵝的詞就行，沒(méi)有從主要特點(diǎn)上去考慮），也從講解中感受到教師以理服人的應(yīng)答倫理和態(tài)度。這對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和處事無(wú)疑都是一種良好示范。
【糾錯(cuò)】
