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時(shí)事評(píng)論:如何看待文化強(qiáng)國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略

來(lái)源:育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2011-12-30 [an error occurred while processing this directive]

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  黨的十七屆六中全會(huì)提出“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo),這是在我國(guó)改革開(kāi)放30多年,經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)取得了卓越成就,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,而轉(zhuǎn)變發(fā)展方式處于關(guān)鍵時(shí)期,同時(shí)面臨經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的風(fēng)險(xiǎn)和新的發(fā)展機(jī)遇期,為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)提出的重大決策,對(duì)于我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、和諧發(fā)展具有重大的指導(dǎo)意義。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),意味著我國(guó)將實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的國(guó)際化而融入世界文明發(fā)展的軌道,從文化資源大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕瘍?nèi)容大國(guó),成為與美、英、日等發(fā)達(dá)國(guó)家相比肩的文化強(qiáng)國(guó)。
  國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)背景
  從國(guó)內(nèi)層面看,當(dāng)前我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的階段,對(duì)文化建設(shè)提出了更為迫切的要求。首先,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量大幅躍升,2010年人均GDP已達(dá)4300美元,進(jìn)入中等發(fā)達(dá)國(guó)家行列,越過(guò)消費(fèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換的節(jié)點(diǎn),城鄉(xiāng)居民對(duì)精神文化的消費(fèi)意愿明顯提高,但文化建設(shè)相對(duì)滯后,供給不足。建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”,就是要順應(yīng)人民的精神文化需求,使人民更好地享受文化發(fā)展的成果,體現(xiàn)“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的要求;其次,從全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)看,不僅包含經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo),也包括文化藝術(shù)高度發(fā)展繁榮、人民的精神生活更加充實(shí)健康、文化軟實(shí)力大幅提升的精神文明目標(biāo)。六中全會(huì)提出建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”的戰(zhàn)略目標(biāo),使得建設(shè)全面小康社會(huì)的內(nèi)涵更加豐富,目標(biāo)更為清晰;再次,建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”,就必須大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),由于文化產(chǎn)業(yè)以非物質(zhì)文化資源為加工對(duì)象,具有消耗物質(zhì)資源少、成長(zhǎng)性好、發(fā)展空間大的綠色經(jīng)濟(jì)特征,從而成為我國(guó)加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的重要著力點(diǎn)。換言之,作為新興產(chǎn)業(yè)和綠色經(jīng)濟(jì)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展得越快、規(guī)模越大,對(duì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的促進(jìn)作用就越大,從而有利于實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的目標(biāo)要求。
  從國(guó)際背景來(lái)說(shuō),當(dāng)前歐盟一些國(guó)家,如希臘、意大利等國(guó)的主權(quán)債務(wù)危機(jī)愈演愈烈,美國(guó)失業(yè)率高企、經(jīng)濟(jì)衰退,全球面臨國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)經(jīng)濟(jì)二次探底的可能。中國(guó)在金融危機(jī)中一花獨(dú)秀,經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)基本良好,并且還有較大的發(fā)展空間。但是也應(yīng)該看到,在我國(guó)經(jīng)濟(jì)硬實(shí)力快速成長(zhǎng)的同時(shí),文化軟實(shí)力雖然近幾年來(lái)有所增強(qiáng),但與美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還處于提升階段,顯得比較弱小。特別是在國(guó)際金融體制改革、面臨國(guó)際新秩序重建中,我們發(fā)揮的作用還十分有限。中華文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和而不同、和諧文化等核心價(jià)值觀的國(guó)際影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。毫無(wú)疑問(wèn),中華文化的智慧和經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式可以彌補(bǔ)西方文化的工具理性、個(gè)人主義、超前消費(fèi)以及新自由主義經(jīng)濟(jì)理論的缺陷。通過(guò)建設(shè)“文化強(qiáng)國(guó)”,從而提高和充分展示我國(guó)的文化軟實(shí)力,在國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序構(gòu)建的過(guò)程中發(fā)揮應(yīng)有作用,從而為克服金融危機(jī)的消極影響,實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。
  時(shí)事評(píng)論觀點(diǎn):如何看待“文化強(qiáng)國(guó)”發(fā)展戰(zhàn)略?
  “文化強(qiáng)國(guó)”的五個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
  全社會(huì)的文化創(chuàng)新活力充分激活,在繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,文化發(fā)展和創(chuàng)新能力明顯提高,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和文化藝術(shù)高度發(fā)展繁榮,涌現(xiàn)出一批有國(guó)際影響力、廣泛傳播的文化藝術(shù)作品和精品節(jié)目,不僅滿足國(guó)內(nèi)市場(chǎng)需求,而且在國(guó)際文化市場(chǎng)上占有一席之地,在國(guó)際社會(huì)具有較強(qiáng)的吸引力、影響力。
  文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模大幅提升,競(jìng)爭(zhēng)力大幅提高,占到GDP比重的8%到10%左右,形成一批有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、影響力的文化企業(yè)和跨國(guó)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán),能夠與迪士尼、時(shí)代華納、貝塔斯曼、索尼等國(guó)際跨國(guó)文化傳媒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),在世界文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中引領(lǐng)潮流,在世界輿論競(jìng)爭(zhēng)中掌握話語(yǔ)權(quán)。
  文化人才輩出、濟(jì)濟(jì)一堂,既擁有一支規(guī)模龐大、結(jié)構(gòu)合理的宏大文化人才隊(duì)伍,同時(shí)也要涌現(xiàn)出一批有國(guó)際影響力的文化藝術(shù)大師和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人物,形成有中國(guó)風(fēng)格、國(guó)際表達(dá)的文化藝術(shù)流派、學(xué)派及其代表人物,以及百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的文化發(fā)展創(chuàng)新的生動(dòng)活潑局面。
  文化貿(mào)易特別是版權(quán)貿(mào)易由凈進(jìn)口轉(zhuǎn)變?yōu)閮舫隹�,從根本上扭轉(zhuǎn)我國(guó)版權(quán)貿(mào)易長(zhǎng)期以來(lái)逆差嚴(yán)重的尷尬局面,實(shí)現(xiàn)從國(guó)際文化貿(mào)易大國(guó)而轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)際文化貿(mào)易強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo),與我國(guó)未來(lái)作為新興經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)和貿(mào)易強(qiáng)國(guó)的地位相適應(yīng),在世界文化貿(mào)易中發(fā)揮重要作用。
  國(guó)家文化軟實(shí)力大幅提高,能夠提出引領(lǐng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展潮流的各項(xiàng)議題,在構(gòu)建國(guó)際新秩序中發(fā)揮積極作用,從而改變目前國(guó)際議題主要由西方發(fā)達(dá)國(guó)家提出,中國(guó)及發(fā)展中國(guó)家處于邊緣狀態(tài)的不利地位。
  “文化強(qiáng)國(guó)”的四大努力
  實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),要求我們進(jìn)一步解放思想,以更大的魄力推動(dòng)文化體制改革,順應(yīng)文化生產(chǎn)力發(fā)展的要求,加快改革管辦不分、條塊分割的傳統(tǒng)文化體制的弊端,更大程度地發(fā)揮市場(chǎng)配置資源和要素的基礎(chǔ)性作用,構(gòu)建統(tǒng)一、開(kāi)放的文化市場(chǎng)環(huán)境,促使文化資源和生產(chǎn)要素自由流動(dòng),優(yōu)化組合,為文化發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)造良好的市場(chǎng)條件。
  實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),要求我們更大程度地發(fā)揮全社會(huì)的文化發(fā)展和創(chuàng)新活力,實(shí)現(xiàn)文化的社會(huì)化發(fā)展的新格局,從而進(jìn)一步降低投資準(zhǔn)入門(mén)檻,鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)資本進(jìn)入更多的公共文化建設(shè)和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,形成以公有制為主體、社會(huì)資本和外資廣泛參與的混合經(jīng)濟(jì)的文化經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
  實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),要求我們加快文化發(fā)展的法制化進(jìn)程,逐步改變目前以政策推進(jìn)文化體制改革和文化發(fā)展的單一做法。依據(jù)建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的目標(biāo)要求,及時(shí)把行之有效的文化政策上升為法律,從法律的角度界定政府與市場(chǎng)、公民文化權(quán)利與義務(wù)等方面的關(guān)系,使文化發(fā)展和創(chuàng)新活力進(jìn)入法制化的軌道。
  實(shí)現(xiàn)這一宏偉目標(biāo),要求我們遵循文化藝術(shù)發(fā)展和創(chuàng)新的規(guī)律,既要解放思想,加快發(fā)展,反對(duì)因循守舊,不思進(jìn)取,同時(shí)也要按照客觀規(guī)律辦事,避免采取粗放發(fā)展的傳統(tǒng)方式發(fā)展文化,該快則快,該慢則慢,反對(duì)一刀切,不搞文化“大躍進(jìn)”,從而把建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)奠定在科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)上。
  "文化強(qiáng)國(guó)"的三大優(yōu)勢(shì)
  第一個(gè)優(yōu)勢(shì)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展態(tài)勢(shì)良好。自從改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,去年已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。文化發(fā)展也需要有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,這是不言而喻的,這是我們一個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)。
  第二個(gè)優(yōu)勢(shì)是人口眾多、市場(chǎng)廣闊,同時(shí)又正處于消費(fèi)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化的節(jié)點(diǎn)。目前公民對(duì)文化消費(fèi)需求很旺,這對(duì)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)文化建設(shè)提供了很好的市場(chǎng)環(huán)境和市場(chǎng)發(fā)展空間。
  第三個(gè)優(yōu)勢(shì)是群眾和社會(huì)各個(gè)方面對(duì)文化建設(shè)的積極性非常高,社會(huì)資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)積極性非常高,放開(kāi)市場(chǎng)準(zhǔn)入后,很多民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入文化領(lǐng)域,參與文化建設(shè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),在這方面投資很踴躍。
  中華民族生生不息,文明傳承五千余年,具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放30多年的時(shí)間,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的成就已經(jīng)使我們建立起民族的自信心。我們相信,在黨中央、國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)全民族的共同努力,在一個(gè)不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),我們同樣能夠創(chuàng)造文化建設(shè)的世界奇跡。

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