社會(huì)熱點(diǎn):春節(jié)“恐歸族”不僅僅是親情的尷尬
來源:人民網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2012-01-30 [an error occurred while processing this directive]
民政部中國社會(huì)工作協(xié)會(huì)對(duì)北京、上海等六大城市人群進(jìn)行過年回家的調(diào)查結(jié)果顯示,有近70%的受訪者表示“為春節(jié)回家而煩惱”,煩惱集中在車票、人情消費(fèi)壓力、路途遙遠(yuǎn)等客觀因素上。其中經(jīng)濟(jì)婚姻問題仍為主因。(1月15日《北京晨報(bào)》)
老實(shí)說,都是在外面混,同學(xué)朋友都已成家立業(yè)、事業(yè)有成,自己卻還前途未知,收入微薄,的確不免心中糾結(jié)。尤其是到了春節(jié),假如別人個(gè)個(gè)衣錦還鄉(xiāng),自己卻灰頭土臉,恐怕更要撩撥起那根最敏感的神經(jīng),萬一老同學(xué)老朋友春節(jié)期間來一次聚會(huì),自己這副破落相豈不是想找個(gè)地縫都沒處鉆。某種程度上,春節(jié)“恐歸族”的心態(tài)其實(shí)不難理解。
不過,按理來說,春節(jié)回家本該是所有游子們最期盼的時(shí)刻,回家甚至早已不是一種身體上的回家,更是心靈與情感上的一種回歸。畢竟,人終究是有情感的動(dòng)物,春節(jié)回家更是一種血濃于水的對(duì)于親情的眷戀。從這個(gè)角度來看,人們固然可以把追逐成功與財(cái)富當(dāng)作一種目標(biāo),但是,假如連春節(jié)這個(gè)屬于情感的日子都不能暫別世俗,回歸心靈與親情,恐怕是有些過頭了。
當(dāng)然,把“恐歸”全部歸咎于心態(tài),也并不公平,甚至未必是事實(shí)。很多時(shí)候,與其說“恐歸族”是自己心理出了問題,毋寧說是他們周圍的環(huán)境令他們身不由己。假如來自親情的更多是壓力而不是理解,假如從親人那里都得不到慰藉,甚至反而要再次遭遇世俗目光的評(píng)審,回家也的確失去了意義,“不歸”倒也未嘗不是防止受傷的明智之選。
此外,從今年“恐歸族”所暴露出來的新趨勢(shì)來看,“恐歸”的理由除了傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、事業(yè)、婚戀等壓力的原因外,假期太短以及組建家庭后回農(nóng)村過年不適應(yīng)等因素所占的比重也在增加。的確,在春節(jié)飛機(jī)票對(duì)于相當(dāng)數(shù)量回家過年的人群而言還是個(gè)奢侈品的背景下,春節(jié)七天假,路上就要耽誤四天,如此“回家過年”,的確太過折騰,也成本太高。至于在城市過慣了的媳婦或是女婿,覺得農(nóng)村老家沒有暖氣,而且洗澡、上廁所都非常不方便而不愿意離開城市的安樂窩,的確也不僅僅是個(gè)家務(wù)事,而是從另一個(gè)側(cè)面暴露出了在中國快速發(fā)展的步伐下,城鄉(xiāng)差距卻仍在不斷拉大。
從這個(gè)意義上說,作為最傳統(tǒng)也讓國人倍感溫馨的新春佳節(jié),卻有高達(dá)7成人“恐歸”, 其實(shí)絕不僅僅是親情的尷尬,而更多暴露出的社會(huì)心態(tài)乃至城鄉(xiāng)發(fā)展的失衡。從這個(gè)意義上說,“恐歸族”其實(shí)提供了一個(gè)值得整個(gè)社會(huì)深入反思的樣本,本該是闔家團(tuán)圓的佳節(jié),究竟是什么讓人“恐歸”,更是一個(gè)必須回應(yīng)與求解的社會(huì)命題。
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