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高等教育法學(xué)與教師職業(yè)道德第九章考點(diǎn):教師職業(yè)道德綜述

作者:不明   發(fā)布時(shí)間:2010-09-06 15:29:05  來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)
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教師職業(yè)道德

第九章 教師職業(yè)道德綜述

1、“道德”二字合用,始于荀子《勸學(xué)》篇。

2、道德(核心概念):是由一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識(shí)形態(tài),是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維持的,調(diào)整人們之間以及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總合。

3、社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系對(duì)道德本質(zhì)起決定性作用。

4、道德的規(guī)范性表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)道德規(guī)范是一種非制度化的規(guī)范。(2)道德規(guī)范不使用強(qiáng)制性手段為自己開(kāi)辟道路。(3)道德規(guī)范是一種內(nèi)化的規(guī)范。

5、科學(xué)以真假掌握現(xiàn)實(shí)世界,藝術(shù)以美丑掌握現(xiàn)實(shí)世界,道德則通過(guò)價(jià)值方式掌握現(xiàn)實(shí)世界。

6、道德的特點(diǎn):(1)特殊的規(guī)范性。(2)獨(dú)特的多層次性。(3)廣泛的社會(huì)性。(4)更大的穩(wěn)定性。

7、道德的社會(huì)作用:“道德決定論”和“道德無(wú)用論”。

8、勞動(dòng)是道德產(chǎn)生的根源。

9、原始社會(huì)的道德原則:維護(hù)氏族部落的共同利益是原始社會(huì)道德最突出的特征。

10、原始社會(huì)的道德規(guī)范:維護(hù)部落氏族內(nèi)的自由平等,也是原始社會(huì)最重要的生活準(zhǔn)則和道德規(guī)范。

11、維護(hù)或反對(duì)奴隸對(duì)奴隸主的人身依附和絕對(duì)屈從的對(duì)立和斗爭(zhēng),是奴隸制社會(huì)道德最基本的內(nèi)容。

12、維護(hù)封建的宗法等級(jí)關(guān)系,是封建道德最基本的社會(huì)內(nèi)容。

13、利己主義是資產(chǎn)階級(jí)道德的核心,也是它最基本的原則。自由、平等、博愛(ài)是資產(chǎn)階級(jí)主要的道德規(guī)范。

14、社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。

15、道德發(fā)展的規(guī)律:(1)社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系決定道德的發(fā)展。(2)道德發(fā)展的總趨勢(shì)是不斷進(jìn)步的。(3)道德是在批判繼承中發(fā)展的。

16、職業(yè)道德:就是從事一定職業(yè)的人,在工作或勞動(dòng)過(guò)程中,所應(yīng)遵循的、與其特定職業(yè)活動(dòng)相適應(yīng)的行為規(guī)范。

17、職業(yè)道德形成的基本條件:(1)生產(chǎn)的發(fā)展和社會(huì)分工的出現(xiàn),是職業(yè)道德形成的歷史條件(2)人們從事的各種職業(yè)活動(dòng),是各種職業(yè)道德形成和發(fā)展的實(shí)踐基礎(chǔ)。

18、職業(yè)道德奴隸社會(huì)形成。

19、職業(yè)道德在資本主義社會(huì)大發(fā)展,廣度:社會(huì)勞動(dòng)分工越來(lái)越細(xì)密,越來(lái)越明確,出現(xiàn)了上千種職業(yè)。深度:職業(yè)道德在深度上注重了人的價(jià)值。

20、愛(ài)崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。

21、人類(lèi)教育活動(dòng)的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。

22、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的歷史前提。

23、我國(guó)民間私人講學(xué)之風(fēng)發(fā)端于春秋戰(zhàn)國(guó)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最大的私學(xué)是儒墨兩大學(xué)派創(chuàng)立的,儒家:孔子,墨家:墨子。

24、法國(guó)首開(kāi)人類(lèi)師范教育的先河。我國(guó)師范教育始于19世紀(jì)末。

25、學(xué)生在心理和道德上的一個(gè)重要特點(diǎn),就是“向師性”,即喜歡模仿老師。

26市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)教師職業(yè)道德的消極作用主要表現(xiàn)在:只講個(gè)人權(quán)利、不講社會(huì)義務(wù),甚至個(gè)人主義、利己主義、拜金主義滋生泛濫。

27教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn):(1)示范性(2)復(fù)雜性(3)創(chuàng)造性(4)長(zhǎng)周期性。

28學(xué)生的“向師性”心理決定了教師職業(yè)勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)。教師職業(yè)的本質(zhì)屬性是育人。

29教師職業(yè)道德的特點(diǎn):(1)道德意識(shí)的自覺(jué)性(2)道德行為的示范性(3)影響結(jié)果的深遠(yuǎn)性。

30謂深刻,是指教師對(duì)學(xué)生的教育是心靈的撞擊,學(xué)生的知、情、意、行,學(xué)生的性格、理想、信念、世界觀的形成,無(wú)一不受教師的影響。

31所謂久遠(yuǎn),是指教師道德不僅影響學(xué)生在校期間的精神風(fēng)貌,還會(huì)影響學(xué)生的一生。

論述題1、為什么要加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)?(聯(lián)系實(shí)際)

答:(1)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)是培養(yǎng)合格教師的需要。

(2)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是完成教師的歷史使命、培養(yǎng)合格學(xué)生的需要。

(3)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是教師迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的需要。

(4)加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是教師現(xiàn)實(shí)的需要。

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