第十三章 教師道德修養(yǎng)

1、  道德修養(yǎng)：是指個(gè)人自覺地按一定社會(huì)或階級的道德要求在道德意識(shí)和行為上所進(jìn)行的自我改造和磨練的活動(dòng)，以及經(jīng)過長期鍛煉所形成的道德情操和道德品質(zhì)。

2、  道德修養(yǎng)的特點(diǎn)：自覺性、持久性、實(shí)踐性。

3、  教師道德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)就是不斷地解決道德必然性與個(gè)人道德選擇能力之間的矛盾。

4、  馬克思主義人性論：（1）人性是后天形成的，是由主體所處的社會(huì)關(guān)系決定的。（2）人性善惡是具體的、歷史的。（3）人性善惡具有可變性。

5、  慎獨(dú)：是指個(gè)人在獨(dú)處無人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。師德重在慎獨(dú)，必須在“隱”、“微”、“恒”上下功夫。

6、  教師道德行為選擇是教師在面對兩個(gè)以上的道德行動(dòng)方案時(shí)，在一定道德意識(shí)的支配下，依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范自愿自覺的判斷、取舍和決定一種道德行動(dòng)方案的過程。首先，教師道德行為選擇在本質(zhì)上是一個(gè)道德價(jià)值判斷和取舍的過程。其次，教師道德行為選擇是一個(gè)自愿、自主、自擇的過程。再次，教師道德行為選擇是教師道德行為主體意志的體現(xiàn)。

7、  價(jià)值沖突表現(xiàn)在社會(huì)中，呈現(xiàn)出兩種不同的形式：（1）善與惡（2）大善與小善。

8、  集體主義是教師進(jìn)行行為選擇的基本原則。

9、  道德品質(zhì)：是指體現(xiàn)一定社會(huì)或階級的道德原則和規(guī)范并具有穩(wěn)定性和一貫性傾向的個(gè)人道德意識(shí)和道德行為總體的根本屬性，也可以說是人們在處理個(gè)人與他人、個(gè)人同社會(huì)利益關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來的行為習(xí)慣和行為特征。（1）道德品質(zhì)是道德關(guān)系的體現(xiàn)。（2）道德品質(zhì)是道德原則和規(guī)范的內(nèi)化。（3）道德品質(zhì)是主體自覺意志的凝結(jié)。

10、道德行為與道德品質(zhì)：（1）道德品質(zhì)是道德行為的積累（2）道德品質(zhì)是道德行為的內(nèi)在根據(jù)（3）道德品質(zhì)是行為整體的穩(wěn)定特性。

11、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成的最基本的要素：教師道德認(rèn)識(shí)、教師道德情感、教師道德意志、教師道德信念、教師道德行為和教師道德習(xí)慣。

12、教師道德情感是以愛為基本特征的。愛學(xué)生是教師道德情感的核心。

13、道德習(xí)慣是構(gòu)成道德品質(zhì)的最終環(huán)節(jié)。道德認(rèn)識(shí)是整個(gè)道德品質(zhì)發(fā)展的前提。道德意志和道德信念則是整個(gè)道德品質(zhì)結(jié)構(gòu)中的精神支柱。

論述題1、教師應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)行道德修養(yǎng)。

答：（一）理論學(xué)習(xí)的方法：理論學(xué)習(xí)是教師道德修養(yǎng)的必要途徑。

（1）學(xué)習(xí)馬克思主義的道德理論

（2）學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育科學(xué)理論

（3）學(xué)習(xí)黨和政府關(guān)于教育的方針和政策

（4）學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的思想和事跡

（二）實(shí)踐鍛煉的方法

（1）通過實(shí)踐增強(qiáng)教師道德修養(yǎng)的主動(dòng)性

（2）通過實(shí)踐把道德認(rèn)識(shí)變?yōu)榈赖滦袆?dòng)

（3）通過實(shí)踐磨練道德意志

（三）慎獨(dú)的方法

（1）是指個(gè)人在獨(dú)處無人監(jiān)督時(shí)，仍能謹(jǐn)慎遵守道德原則。它是道德修養(yǎng)的一種方法，又是道德所達(dá)到的一種極高的境界。

（2）慎獨(dú)是教師道德修養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和方法。

（3）慎獨(dú)是教師道德的崇高境界。