法作為社會現(xiàn)象之一,具有以下六個特征: �。ㄒ唬┓ㄊ钦{(diào)整人的行為的社會規(guī)范 1.規(guī)范性的意思是: �。�1)針對的對象是不特定的大多數(shù)人; �。�2)針對規(guī)范制定生效后發(fā)生的行為有效; �。�3)在其有效期限內(nèi),針對同樣的情況反復(fù)適用。 2.法律調(diào)整的對象僅僅是人們的行為,而不涉及離開行為單純的人的內(nèi)心世界、思想、靈魂。而宗教規(guī)范和道德規(guī)范不但調(diào)整人的行為,更多地調(diào)整人的內(nèi)心世界。 3.法律調(diào)整的行為不是單個的人的行為,而是人們的交互行為。 4.法與自然法則、技術(shù)規(guī)范、其他社會規(guī)范的區(qū)別 �。�1)法不同于自然法則。自然法則是自然現(xiàn)象之間的聯(lián)系,其存在與人的思維和行動無關(guān),不具有文化意蘊;與此相比,法律規(guī)范是一種文化現(xiàn)象。 �。�2)法律不同于技術(shù)規(guī)范。技術(shù)規(guī)范調(diào)整人與自然之間的關(guān)系,是規(guī)定人們?nèi)绾问褂米匀涣α亢蜕a(chǎn)工具以有效利用自然的行為準則;而社會規(guī)范調(diào)整人與人之間的關(guān)系,違反社會規(guī)范會招致來自社會的懲罰。 �。�3)法律不同于其他社會規(guī)范。法律是以公共權(quán)力為后盾的、具有特殊強制性的社會規(guī)范。而習慣、宗教、道德、政策等社會規(guī)范則建立在人們的信仰和確信的基礎(chǔ)上,大體上通過社會輿論、傳統(tǒng)的力量、社團內(nèi)部的組織力或人們的內(nèi)心發(fā)生作用。 �。ǘ┓ㄊ怯晒矙�(quán)力機構(gòu)制定或認可的具有特定形式的社會規(guī)范 1.公共權(quán)力機構(gòu)是建立在一定合法性基礎(chǔ)之上的政權(quán),其最一般的表現(xiàn)形式是國家。由公共權(quán)力機構(gòu)來創(chuàng)制法,這是法區(qū)別于其它社會規(guī)范的一個重要方面,因而法具有普遍性和以公共權(quán)力為基礎(chǔ)的特殊強制性,其它社會規(guī)范往往由某一宗教組織、社會團體制定,不具有社會普遍性。而且,法具有特定的表現(xiàn)形式,主要以制定法的形式存在,且法律規(guī)范內(nèi)部具有特定的邏輯結(jié)構(gòu)。 2.制定或認可是創(chuàng)制法的兩種重要方式。 �。�1)法的制定,是指享有立法權(quán)的立法機關(guān),依照一定的權(quán)限劃分和法定程序而創(chuàng)制法的活動,通過制定方式形成的法叫成文法、制定法。 �。�2)法的認可,是指公共權(quán)力機關(guān)對已有的社會規(guī)范賦予法的效力,將之認可為法律。法的認可又有兩種具體形式:其一是立法機關(guān)在制定法律時將某些已有的、零散的社會規(guī)范系統(tǒng)化、條文化,使之成為法律條文;其二是立法機關(guān)在制定法中承認某種已有的社會規(guī)范具有法律效力。 �。ㄈ┓ㄊ蔷哂衅毡樾缘纳鐣�(guī)范 法的普遍性包括三重含義: 1.在一國主權(quán)范圍內(nèi),法具有普遍效力,所有人都要遵守; 2.在民主法治國家里,法律對同樣的事和人同樣適用,即法律面前人人平等; 3.近代以來,法雖是一國主權(quán)范圍內(nèi)的事,具有地域性、民族性。這里所講的“法的普遍性”主要是指第一種。但一國法的內(nèi)容與人類的普遍要求相一致。 |
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·真題班 |
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·沖刺班 |
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【責任編輯:盧雁明 糾錯】 |
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