人際吸引
來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) 發(fā)布時(shí)間：2010-09-17
什么是人際吸引
人與人之間持喜歡的積極態(tài)度或喜愛(ài)情感。 在社會(huì)交往中﹐人們不僅相互感覺(jué)﹑相互認(rèn)識(shí)﹐而且也形成一定的情感聯(lián)系。這種情感聯(lián)系集中表現(xiàn)在人際吸引上。人際吸引是在合群需要(見(jiàn)合群)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。合群僅指愿意與他人在一起的傾向﹐并不涉及是否喜歡他人﹐更不涉及對(duì)他人品質(zhì)的評(píng)價(jià)積極與否。但合群是吸引的基礎(chǔ)。吸引的一般形式是喜歡或友誼﹐吸引的強(qiáng)烈形式是戀情或愛(ài)情。
20世紀(jì)30年代﹐美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家莫雷諾﹐J.L.提出的測(cè)量群體內(nèi)人際吸引和排斥的社會(huì)測(cè)量﹐可視為人際吸引的科學(xué)研究的開(kāi)端。 更早一些﹐E.S.博加德斯提出的測(cè)量種族之間親疏關(guān)系的社會(huì)距離測(cè)量法(見(jiàn)態(tài)度測(cè)量)也與此有關(guān)。 過(guò)去的測(cè)量法主要是描繪群體內(nèi)人際吸引和排斥的現(xiàn)實(shí)情況。當(dāng)前的研究則側(cè)重于了解人際吸引產(chǎn)生的心理機(jī)制。喜歡或友誼人們?cè)谏鐣?huì)交往中接觸許多人﹐但是他們喜歡的﹑愿與之建立友誼的卻是少數(shù)。
幾個(gè)重要原則
心理學(xué)家通過(guò)大量研究概括出這種現(xiàn)象的幾個(gè)重要原則﹕
相似性原則
相似性原則認(rèn)為人們往往喜歡那些與自己相似的人。 這里所說(shuō)的相似性不是指客觀上的相似性﹐而是人們感知到的相似性。實(shí)際的相似性與感知到的相似性是有聯(lián)系的﹐而且前者往往決定后者﹐但二者不是完全對(duì)應(yīng)的。感知到的相似性包括信念﹑價(jià)值觀﹑態(tài)度和個(gè)性品質(zhì)的相似性﹐外貌吸引力的相似性﹐年齡的相似性﹐以及社會(huì)地位的相似性等。許多研究表明﹐相似性與喜歡之間有直接聯(lián)系。被試認(rèn)為﹐他人越是與自己相似﹐便越是喜歡這個(gè)人。T.M.紐科姆的現(xiàn)場(chǎng)研究證明﹐在研究開(kāi)始時(shí)那些在信念﹑價(jià)值觀和個(gè)性品質(zhì)上相似的人﹐在研究結(jié)束時(shí)成了好朋友�；橐鼋榻B所的工作往往以雙方的相似性作為參考依據(jù)。
但是﹐人們?cè)谠缙诮煌些o信念﹑價(jià)值觀和個(gè)性品質(zhì)的相似性往往顯示不出來(lái)﹐此時(shí)年齡﹑社會(huì)地位﹑外貌吸引力往往起著重要作用。隨著交往的加深﹐信念﹑價(jià)值觀﹑個(gè)性品質(zhì)等因素的作用便突出出來(lái)﹐甚至超過(guò)其他因素。
對(duì)相似性原則的一種解釋是﹐相似的人肯定了我們自己的信念﹐價(jià)值觀和個(gè)性品質(zhì)﹐起著正強(qiáng)化作用﹐而不相似的信念﹑價(jià)值觀和個(gè)性品質(zhì)起著負(fù)強(qiáng)化的作用。這種正負(fù)強(qiáng)化作用通過(guò)條件反射過(guò)程與具有這些特點(diǎn)的人聯(lián)系起來(lái)﹐結(jié)果造成人們喜歡相似的人﹐不喜歡不相似的人。
另一種解釋認(rèn)為﹐相似性影響吸引是由于它提供了關(guān)于他人的信息。人們通常重視自己的信念﹑價(jià)值觀和個(gè)性品質(zhì)﹐所以擁有同樣特點(diǎn)的人引起好感。
互補(bǔ)性原則
互補(bǔ)性原則當(dāng)兩個(gè)人的角色作用不同時(shí)﹐互補(bǔ)性原則起著重要作用�；パa(bǔ)性指人們喜歡那些與自己個(gè)性品質(zhì)相反的人。一個(gè)主動(dòng)的支配型男性和一個(gè)被動(dòng)的順從型女性彼此間有吸引力。選擇與自己個(gè)性品質(zhì)相反的人可以起到互補(bǔ)的作用﹐相互滿足需要。選擇與自己個(gè)性品質(zhì)相反的人可以起到互補(bǔ)的作用﹐相互滿足需要。 互補(bǔ)性原則看來(lái)似乎與相似性原則是矛盾的﹐但從角色作用的觀點(diǎn)看卻是一致的。支配型男性和順從型女性在對(duì)男女關(guān)系中男女角色的看法上是一致的﹐他們認(rèn)為男性應(yīng)起支配作用﹐女性應(yīng)當(dāng)順從。支配型男性和順從型女性在對(duì)男女關(guān)系中男女角色的看法上是一致的﹐他們認(rèn)為男性應(yīng)起支配作用﹐女性應(yīng)當(dāng)順從。
審美觀原則
外貌吸引力人們一般喜歡外貌美的人。 外貌美對(duì)于第一印象的形成尤其重要。喜歡美的東西是一種自然傾向﹐盡管不同文化的人對(duì)美的標(biāo)準(zhǔn)的看法并不完全一致。外貌美還可以產(chǎn)生一種光環(huán)效應(yīng)(見(jiàn)人際知覺(jué))﹐認(rèn)為外貌美的人也具有其他優(yōu)良品質(zhì)﹐而實(shí)際上并不一定具有。美的東西是好的﹐好的東西也被認(rèn)為是美的。一個(gè)具有高尚道德和才智的人﹐往往被認(rèn)為外貌也是有吸引力的。另外﹐看照片或影像﹐抽象地評(píng)價(jià)人﹐與同該人實(shí)際接觸相比往往產(chǎn)生不同的結(jié)果。
相互性原則:
相互性原則指我們喜歡那些也喜歡我們的人﹐不喜歡那些不喜歡我們的人。 一種滿意的關(guān)系是雙方的自我都受到支持的關(guān)系。C.貝克曼等人的研究表明﹐如果事先告訴甲小組成員﹐乙小組成員喜歡他們﹐那麼在以後重新分組時(shí)甲小組成員愿意與乙小組成員分在一組。
交往頻率原則
交往頻率原則熟習(xí)或交往頻率高能增加喜歡的程度。 R.B.扎永茨的實(shí)驗(yàn)證明了這一點(diǎn)。他讓被試看一些人的面部照片﹐有些照片看25次﹐有些只看一兩次。然后問(wèn)被試對(duì)照片的喜歡程度。結(jié)果表明﹐看的次數(shù)越多越喜歡。 這個(gè)效果在社會(huì)心理學(xué)中被稱為曝光效應(yīng)。后來(lái)的研究又查明﹐在積極或消極背景下觀看﹐如在飲用好味道飲料或不好味道飲料背景下觀看﹐結(jié)果是一樣的。但觀看次數(shù)有一定限制﹐超過(guò)了一定次數(shù)會(huì)產(chǎn)生厭煩感。另外﹐觀看次數(shù)的作用主要表現(xiàn)在積極的或中性的刺激性上﹐多看反面東西不會(huì)導(dǎo)致對(duì)它們的喜歡。
人們喜歡自己的鏡像﹐而他們的朋友卻更喜歡他們的正像。這也是接觸效應(yīng)的表現(xiàn)﹐因?yàn)槿藗兂３？吹降氖亲约旱溺R像﹐而朋友們則常�？吹剿麄兊恼瘛�
鄰近性原則
鄰近性原則在其他條件相等時(shí)人們傾向于喜歡鄰近的人。研究表明﹐隨機(jī)被安排在同一宿舍或鄰近坐位上的人容易成為朋友。同一樓內(nèi)住得最近的人容易建立友誼。鄰近性與交往頻率有關(guān)。鄰近的人常常見(jiàn)面﹐容易產(chǎn)生吸引。
愛(ài)情是人際吸引的特出表現(xiàn)形式
愛(ài)和愛(ài)情社會(huì)心理學(xué)研究的新課題。 社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為﹐愛(ài)是一個(gè)較廣泛的概念﹐包括對(duì)人民﹑對(duì)父母﹑對(duì)師長(zhǎng)等的愛(ài)﹐而愛(ài)情則一般專指男女之間的親昵關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)家E.C.哈特菲爾德和G.W.沃爾斯特1981年把愛(ài)區(qū)分為戀愛(ài)和友愛(ài)。戀愛(ài)是一種用不同愛(ài)情術(shù)語(yǔ)解釋的強(qiáng)烈生理狀態(tài)﹐一種混合的情感﹐包括溫柔和性感﹑興奮和苦惱﹑焦慮和欣慰﹑利他和嫉妒等。戀愛(ài)被定義為一種與他人結(jié)合的強(qiáng)烈愿望。相互的戀愛(ài)伴隨著滿足和狂喜﹐單戀則伴隨著空虛﹑焦慮或失望。戀愛(ài)往往包含把對(duì)方理想化的傾向﹐往往是盲目的不可控制的情緒狀態(tài)。友愛(ài)則是不那麼強(qiáng)烈的情緒﹐包括友好感情和深刻理解﹐其特點(diǎn)是友好﹑諒解﹑關(guān)心對(duì)方幸福。它是比較現(xiàn)實(shí)的﹐把對(duì)方視為現(xiàn)實(shí)的人﹐不像戀愛(ài)那樣把對(duì)方理想化。友愛(ài)被定義為人們對(duì)與其生活密切相關(guān)的人的情感。
Z.魯賓(1973)把喜歡與愛(ài)區(qū)別開(kāi)來(lái)。他認(rèn)為﹐愛(ài)的因素是對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé)﹑溫柔體貼﹑自我揭示﹑排他性。喜歡則指為他人所吸引﹑尊重對(duì)方﹑認(rèn)為對(duì)方與自己相似。他制定了測(cè)量喜歡和愛(ài)的量表﹐能把二者區(qū)別開(kāi)來(lái)。在預(yù)測(cè)男女愛(ài)情發(fā)展上﹐愛(ài)的量表比喜歡量表更有預(yù)測(cè)力。
戀愛(ài)社會(huì)心理學(xué)家D.T.肯德里克等人(1977)認(rèn)為﹐可用強(qiáng)化原則去解釋?xiě)賽?ài)。從某人那里接受的強(qiáng)化越大﹐人們便越可能愛(ài)這個(gè)人。這意味著﹐戀愛(ài)是由強(qiáng)烈積極的體驗(yàn)所激起﹐由強(qiáng)烈消極的體驗(yàn)所撲滅。但少數(shù)人持相反的觀點(diǎn)。如R.斯托勒認(rèn)為﹐對(duì)立﹑神秘﹑風(fēng)險(xiǎn)等引起性興奮。多數(shù)心理學(xué)家認(rèn)為﹐愉快和痛苦都能點(diǎn)燃愛(ài)情。從生理上看﹐愉快和痛苦都是強(qiáng)烈的喚起﹐喜悅﹑熱情﹑興奮與憤怒﹑嫉妒﹑憎惡都引起神經(jīng)系統(tǒng)的交感反應(yīng)﹐如臉紅﹑出汗 ﹑心跳﹑呼吸加速等。因此理論家們認(rèn)為﹐愉快和痛苦都可能點(diǎn)燃愛(ài)的體驗(yàn)﹐D.達(dá)頓等人1974年的研究證明了恐懼和性吸引之間的聯(lián)系。他們讓年輕男性被試分別走過(guò)兩座橋﹐一座是危險(xiǎn)的吊橋﹐一座是安全的正常橋。當(dāng)每個(gè)被試過(guò)橋時(shí)讓一位年輕美麗的女大學(xué)生迎面走來(lái)﹐要求被試填一份問(wèn)卷。填寫(xiě)后女大學(xué)生把自己的電話告訴被試﹐告訴他如需了解問(wèn)卷詳情﹐可以打電話找她。結(jié)果表明﹐在危橋上遇到女大學(xué)生的33名被試中有9人打了電話﹐在正常橋上遇到女大學(xué)生的被試則只有兩人打了電話。
按照S.沙赫特提出的情感二因素論看﹐情緒體驗(yàn)依賴于生理喚起和認(rèn)知標(biāo)記。人們莫名其妙地感到害怕時(shí)﹐往往以環(huán)境來(lái)解釋。沃爾斯特把這個(gè)理論應(yīng)用到愛(ài)情上。認(rèn)為愛(ài)情是生理喚起和適當(dāng)認(rèn)知標(biāo)記的結(jié)合。你在思念戀人時(shí)﹐此時(shí)任何情景引起的生理喚起的加強(qiáng)都可能被解釋為愛(ài)情的增強(qiáng)。如一對(duì)暴風(fēng)雨中的戀人比在一般條件下更易于增強(qiáng)愛(ài)情﹐因?yàn)楸╋L(fēng)雨引起的喚起被解釋為愛(ài)情了。當(dāng)然﹐如果其他解釋很明顯﹐便不會(huì)解釋為愛(ài)情。 愛(ài)的傾向愛(ài)情和喜歡是不同的﹐但喜歡是愛(ài)情的基礎(chǔ)。社會(huì)心理學(xué)研究表明﹐影響喜歡的因素也影響愛(ài)情﹐前面所談的影響喜歡的因素﹐如相似性﹑滿足性﹑接觸頻率﹑外貌吸引力﹑互補(bǔ)性等也都是決定一個(gè)人最終選擇什麼人作戀人或伴侶的重要條件。所以﹐相似的人﹑住得鄰近的人﹑交往頻率高的人﹑外貌吸引力大的人﹑角色作用互補(bǔ)的人之間容易發(fā)生愛(ài)情。
男女愛(ài)情體驗(yàn)上的差異美國(guó)的研究結(jié)果顯示﹐男性比女性更易于產(chǎn)生愛(ài)情﹐女性比男性更易于中斷愛(ài)情。 而且男性中斷愛(ài)情后雙方還可以保持一般朋友關(guān)系﹐如果女性中斷愛(ài)情﹐就難于保持這種關(guān)系。女性比男性更易于體驗(yàn)愛(ài)的激情﹐男性對(duì)愛(ài)情的看法更具浪漫色彩。
失戀和離婚愛(ài)情量表可以預(yù)測(cè)愛(ài)情關(guān)系是否會(huì)維持下去。女性的愛(ài)情量表分?jǐn)?shù)具有更大的預(yù)測(cè)力。男性的權(quán)力欲﹑大男子主義往往是造成關(guān)系破裂的重要原因。從公平理論的觀點(diǎn)看﹐對(duì)愛(ài)情關(guān)系感到不公平﹐付出得多﹐收獲得少﹐可能使愛(ài)情中斷。短時(shí)分離可能中止一般的感情﹐但卻會(huì)加強(qiáng)較深的感情。父母對(duì)愛(ài)情的干涉往往不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的結(jié)果﹐反而會(huì)加強(qiáng)青年人之間的愛(ài)情。這在社會(huì)心理學(xué)中稱為羅密歐和朱麗葉效應(yīng)。G.列文格爾1979年提出一個(gè)公式來(lái)說(shuō)明婚后雙方關(guān)系的變化。他認(rèn)為﹐吸引力﹑障礙﹑另外的吸引力之間的不平衡﹐往往導(dǎo)致離婚。這里吸引力指婚姻的物質(zhì)和精神享受﹐障礙指離婚的代價(jià)﹐另外的吸引力指獨(dú)立的價(jià)值﹑第三者的吸引力。當(dāng)吸引力下降﹑障礙消除﹑另外的吸引力加強(qiáng)時(shí)﹐容易離婚。
