在公共場(chǎng)所不能隨地吐痰大小便，這個(gè)道理連上幼兒園的小朋友都知道，可這些不文明行為在我國(guó)還是經(jīng)常出現(xiàn)。在一些旅游勝地、名勝古跡以及公園，我們經(jīng)常可以看到一些人隨地吐痰、亂扔垃圾、亂寫(xiě)亂畫(huà)、衣冠不整……這些行為看起來(lái)不經(jīng)意，但卻反映出我國(guó)公民的整體道德素質(zhì)的缺乏，特別是在境外出游時(shí)，公民的這種不文明行為，不僅會(huì)影響自身的形象，而且也會(huì)影響我國(guó)“禮儀之邦”的形象。為此，必須著手提高公民的旅游文明素質(zhì)。

　　首先，我國(guó)需要采取多種措施進(jìn)行公民文明素質(zhì)教育，以適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。繼承與發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時(shí)代要求的新的道德觀念的融合，應(yīng)當(dāng)成為我國(guó)公民文明素質(zhì)發(fā)展的主流和方向，愛(ài)國(guó)主義、法治、理想、道德、誠(chéng)信、科學(xué)、人道主義精神、艱苦奮斗思想等應(yīng)當(dāng)成為教育的主要內(nèi)容。公民文明素質(zhì)教育促進(jìn)措施包括：鼓勵(lì)舉辦各類文明素質(zhì)教育學(xué)校;開(kāi)展群眾性的公民文明素質(zhì)教育實(shí)踐活動(dòng);依法支持有利于公民文明素質(zhì)教育的文化宣傳活動(dòng);依法獎(jiǎng)勵(lì)文明素質(zhì)突出的公民和單位。
　　其次，必須加強(qiáng)對(duì)不同年齡層公民的文明素質(zhì)教育。一方面要從娃娃抓起，使他們從小就知道該如何做人，如何與人相處，與自然相處，知道要自強(qiáng)、自愛(ài)、自律。另一方面，對(duì)成人要通過(guò)各種可能的方式進(jìn)行養(yǎng)成教育的補(bǔ)課。同時(shí)，還有一個(gè)在旅游中我們每個(gè)中國(guó)人所應(yīng)承擔(dān)的角色問(wèn)題。這就要使每一個(gè)人認(rèn)識(shí)到，每個(gè)中國(guó)人在出國(guó)旅游中，都擔(dān)任著中國(guó)和中國(guó)人“形象大使”的角色。中國(guó)人在國(guó)外的一言一行，一舉一動(dòng)，都成為所接觸的外國(guó)人形成他們“中國(guó)人的形象”、“中國(guó)的形象”的直接依據(jù)。

　　本來(lái)，中國(guó)作為“禮儀之邦”，歷來(lái)為世界各國(guó)所公認(rèn)，不少外國(guó)人也有這樣的抽象概念。中國(guó)人符合文明的言行舉止，就成為一種“禮儀之邦”的經(jīng)驗(yàn)證實(shí)因素，不斷使“禮儀之邦”在他們那里從抽象變得越來(lái)越具體、越來(lái)越正面。相反，一些中國(guó)人的不文明行為，則成為一種“禮儀之邦”的切身偽證因素，不斷使“禮儀之邦”從抽象變得越來(lái)越模糊、越來(lái)越負(fù)面。由于種種原因，不少外國(guó)人對(duì)中國(guó)人、中國(guó)存在種種誤解和偏見(jiàn)，中國(guó)人符合文明的言行舉止，就成為一種消除誤解和偏見(jiàn)的正面因素，反之，則會(huì)成為一種加深誤解和偏見(jiàn)的負(fù)面因素。“形象大使”的作用，看來(lái)很平常，影響卻很深遠(yuǎn)。這樣的定位越自覺(jué)，中國(guó)公民旅游文明素質(zhì)和一般的文明素質(zhì)的提升也就會(huì)越快、越扎實(shí)。