09年教師資格考試《教育心理學(xué)》問答題四
來源：網(wǎng)絡(luò)發(fā)布時間：2009-09-21 16:59:58
31、簡述布魯納的學(xué)習(xí)觀和教學(xué)觀。（P45）
答：（一）學(xué)習(xí)觀：（1）學(xué)習(xí)的實質(zhì)是主動地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)；（2）學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個過程�？傊�，布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)任何一門學(xué)科的最終目的是構(gòu)建學(xué)生良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。（二）教學(xué)觀：（1）教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)；（2）掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則；結(jié)構(gòu)原則；程序原則；強(qiáng)化原則。
32、簡述意義學(xué)習(xí)的條件。（P49）
答：（1）客觀條件：意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義，在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解的，是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)的。（2）主觀條件：首先學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu)；其次學(xué)習(xí)者必須具有積極主動地將符號所代表的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性；最后，學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識發(fā)生相互作用，使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識得到改善，使新知識獲得實際意義即心理意義。
33、試述建構(gòu)學(xué)習(xí)理論的基本觀點。（P51）
答：當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點：（1）知識觀：建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識并不是對現(xiàn)實的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，它并不是問題的最終答案。相反，它會隨著人類的進(jìn)步而不斷地被"革命"掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。（2）學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是信息意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由其他人代替。（3）學(xué)生觀：建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生并不是空著腦袋走進(jìn)教室的。在日常生活中，在以往的學(xué)習(xí)中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，教學(xué)不能無視學(xué)生的這些經(jīng)驗，另起爐灶，從外部裝進(jìn)新知識，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中"生長"出新的知識經(jīng)驗。
34、簡述動機(jī)及其功能。（P54）
答：所謂動機(jī)，是指引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。它具有三種功能：一是激活功能；二是指向功能；三是強(qiáng)化功能。
35、簡述奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)驅(qū)力。（P55）
答：奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校情境中的成就動機(jī)主要由以下三個方面的內(nèi)驅(qū)力組成，即認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力、自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬的內(nèi)驅(qū)力。（1）認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識，系統(tǒng)地闡述并解決問題的需要。它是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)。（2）自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。（3）附屬內(nèi)驅(qū)力是指個體為了獲得長者（如教師、家長等）的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。
36、簡述學(xué)習(xí)動機(jī)的種類。（P56）
答：（1）高尚的動機(jī)與低級的動機(jī)。（2）近景的直接性動機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。（3）內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)和外部學(xué)習(xí)動機(jī)。
37、簡述學(xué)習(xí)動機(jī)的有關(guān)理論。（P59）
答：（1）強(qiáng)化理論。（2）馬斯洛的需要層次理論。（3）阿特金森的成就動機(jī)理論。（4）維納的成敗歸因理論。（5）班杜拉的自我效能感理論。
38、簡述馬斯洛的需要層次理論。（P59）
答：馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有五種，由低到高排列依次是：生理的需要，安全的需要，歸屬和愛的需要，尊重的需要，自我實現(xiàn)的需要。生理需要是最基本的需要，自我實現(xiàn)的需要是最高級的需要，包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。
39、簡述學(xué)校情境中成就動機(jī)的構(gòu)成。（P61）
答：成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森，他認(rèn)為，個體的成就動機(jī)可分成兩類：一是力求成功的動機(jī)，一是避免失敗的動機(jī)。力求成功的動機(jī)，即人們追求成功和由成功帶來的積極情感的傾向性；避免失敗的動機(jī)，即人們避免失敗和由失敗帶來的消極情感的傾向性。在學(xué)習(xí)活動中，成就動機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動機(jī)。
40、簡述維納的成敗歸因理論。（P61）
答：美國心理學(xué)家維納對行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并把歸因分為三個維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控制歸因和不可控制歸因。又把人們活動成敗的原因即行為責(zé)任主要歸結(jié)為六個因素：能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。
