第十章 態(tài)度與品德的形成 第一節(jié) 態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)及其關(guān)系 (一)態(tài)度 1、定義:態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的、影響個(gè)人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。 2、實(shí)質(zhì): ①態(tài)度是一種內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài),而不是實(shí)際反應(yīng)本身; ②態(tài)度決定個(gè)體是否愿意完成某些任務(wù),即決定行為的選擇; ③態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的,不是天生的; 3、態(tài)度的結(jié)構(gòu) ①認(rèn)知成分②情感成分③行為成分 (二)品德 1、定義:是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。 2、實(shí)質(zhì): ①反映了人的社會(huì)特性,是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過(guò)程,是通過(guò)后天學(xué)習(xí)形成的; ②具有相對(duì)穩(wěn)定性; ③是認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。 3、心理結(jié)構(gòu): ①道德認(rèn)識(shí)——個(gè)體品德中的核心部分 ②道德情感——直覺(jué)的、想象的、倫理的道德情感 ③道德行為——衡量品德的重要標(biāo)志(技能、習(xí)慣) (三)態(tài)度與品德的關(guān)系 1、相同點(diǎn):實(shí)質(zhì)相同、結(jié)構(gòu)一致 2、區(qū)別: ①范圍不同:態(tài)度大;品德小。 ②價(jià)值的內(nèi)化程度不同:態(tài)度有五種水平(接受、反應(yīng)、評(píng)價(jià)、組織、性格化);品德是價(jià)值觀念性格化時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度。 第二節(jié) 中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征 (一)品德發(fā)展的階段理論 1、道德發(fā)展階段論(皮亞杰 瑞士) ①10歲以前,他律道德 ②10歲以后,自律道德 2、道德發(fā)展階段論(兩難故事法)柯?tīng)柌瘛?a target="_blank" class="infotextkey">美國(guó) 三水平六階段: ①前習(xí)俗水平:懲罰服從取向階段、相對(duì)功利取向階段 ②習(xí)俗水平:尋求認(rèn)可取向階段、遵守法規(guī)取向階段 ③后習(xí)俗水平:社會(huì)契約取向階段、普遍倫理取向階段 (二)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征 1、倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致 ①形成道德信念與道德理想 ②自我意識(shí)增強(qiáng) ③道德行為習(xí)慣逐步鞏固 ④品德結(jié)構(gòu)更為完善 2、品德發(fā)展由動(dòng)蕩向成熟過(guò)渡 ①初中階段品德發(fā)展具有動(dòng)蕩性 ②高中階段品德發(fā)展趨向成熟 第三節(jié) 態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程與條件 (一)態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般過(guò)程 依從→認(rèn)同→內(nèi)化 (二)影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的一般條件 1、外部條件(家庭的教養(yǎng)方式、社會(huì)風(fēng)氣、同伴群體) 2、內(nèi)部條件(認(rèn)知失調(diào)、態(tài)度定勢(shì)、道德認(rèn)知、個(gè)體其他因素) 第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng) 1、有效的說(shuō)服 2、樹(shù)立良好的榜樣 3、利用群體約定 4、價(jià)值辨析:選擇階段→贊賞階段→行動(dòng) 5、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰 |
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