2012年吉林公務(wù)員考試行測(cè)言語(yǔ)理解指導(dǎo)(3)
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【例題1】科學(xué)思想與哲學(xué)都是由人創(chuàng)造并為人服務(wù)的,以人為本是二者共同的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。正因?yàn)榭茖W(xué)思想和哲學(xué)的主體都永遠(yuǎn)是人,因而二者都深深地打上了主體的烙印。從它們誕生那天起一直到現(xiàn)在和未來(lái),都既散發(fā)著人類(lèi)智慧的光芒,又閃爍著人性的光輝,都是科學(xué)性與人性的統(tǒng)一,主體的同一性決定了科學(xué)思想與哲學(xué)具有不可分割的密切關(guān)系。
這段話力求表明的觀點(diǎn)是( )。
A.科學(xué)思想和哲學(xué)都是科學(xué)性與人性的統(tǒng)一
B.科學(xué)思想和哲學(xué)的主體都永遠(yuǎn)是人
C.科學(xué)思想和哲學(xué)的密切關(guān)系是由主體的同一性決定的
D.科學(xué)思想和哲學(xué)都是由人創(chuàng)造的并為人服務(wù)的
【例題2】有人說(shuō),民主就像一個(gè)旋轉(zhuǎn)的陀螺,重要的是旋轉(zhuǎn)的過(guò)程,離開(kāi)了這個(gè)過(guò)程,民主的陀螺就會(huì)倒下。就民主決策而言,正確的決策結(jié)果自然會(huì)給人們帶來(lái)希望和信心,而決策的過(guò)程,對(duì)人們凝聚信心的影響更大。
這段文字中的比喻意在強(qiáng)調(diào)( )。
A.民主決策過(guò)程對(duì)民主的重要性 B.只有通過(guò)民主決策,才能凝聚信心
C.決策過(guò)程中的民主,是廣泛的社會(huì)參與 D.有效的參與過(guò)程,便是凝聚信心的過(guò)程
【例題3】現(xiàn)在很多地方往往把衡量醫(yī)院管理者的標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)化為“收入就是硬道理”,使得院長(zhǎng)整天要想點(diǎn)子創(chuàng)收,考慮員工“吃飯”的問(wèn)題,往往忽視了提高醫(yī)療質(zhì)量、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才等長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。
這段話說(shuō)明了這樣一個(gè)觀點(diǎn)( )。
A.對(duì)醫(yī)院管理者的衡量標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)簡(jiǎn)單化
B.提高醫(yī)療質(zhì)量、培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)人才是長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)
C.強(qiáng)調(diào)“收入就是硬道理”是各個(gè)醫(yī)院的現(xiàn)狀
D.醫(yī)院院長(zhǎng)不應(yīng)想點(diǎn)子創(chuàng)收,考慮員工“吃飯”的問(wèn)題
【例題4】在中國(guó)知識(shí)分子的精神世界里,一直存在著按照儒家的理念而構(gòu)想的一個(gè)道德烏托邦。這既是他們的價(jià)值所在,同時(shí)也是他們衡量一個(gè)社會(huì)或文化的道德尺度。合之則取,不合則去。正是這樣一把道德尺子的威力,使其發(fā)動(dòng)的新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)生了方向性的轉(zhuǎn)化并最終走向失敗。自此,保守主義再度熱鬧起來(lái),激進(jìn)主義更是異軍突起,而自由主義聲音愈來(lái)愈弱,甚至還時(shí)常遭到批判和嘲笑。
通過(guò)本段文字不能得出的觀點(diǎn)是( )。
A.新文化運(yùn)動(dòng)“成也蕭何,敗也蕭何”
B.中國(guó)的知識(shí)分子很難沖破儒家思想的禁錮
C.中國(guó)知識(shí)分子的價(jià)值觀與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了沖突
D.中國(guó)的知識(shí)分子以儒家思想為自己的信仰
【例題5】冷靜是高超的管理藝術(shù),是成熟的政治風(fēng)范,是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。當(dāng)復(fù)雜棘手的問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),當(dāng)突發(fā)性事件出現(xiàn)時(shí),當(dāng)各種矛盾交織僵持不下時(shí),大家往往會(huì)把目光和希望集中到領(lǐng)導(dǎo)者、決策者身上。自古道:上有好者,下必甚焉。領(lǐng)導(dǎo)干部靜而有定,能鼓舞士氣、凝聚人心,影響帶動(dòng)部屬,更好地推動(dòng)工作。冷靜彰顯從容不迫的氣質(zhì)魅力,堅(jiān)忍不拔的頑強(qiáng)毅力,以靜制動(dòng)的精神耐力。
給本段文字填入一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題( )。
A.冷靜是一種領(lǐng)導(dǎo)能力 B.領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)
C.冷靜產(chǎn)生力量 D.勇者,驟然臨之而不驚
【例題6】清朝康熙年間江南總督張伯行自上任之始,就書(shū)一塊匾懸掛于堂中自勉:“一絲一料,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。誰(shuí)云交際之常,廉恥實(shí)傷。倘非不義之財(cái),此物何來(lái)?”匾上文字主要表達(dá)的意思是( )。
A.君子慎獨(dú) B.廉不沽名為正,官亦能貧是清
C.要耐得住寂寞,做得到“寡欲” D.多吃多占實(shí)際是在損害“清廉知恥”之德
【例題7】一名虔誠(chéng)的佛教徒遇到了難事,便去寺廟里求拜觀音。走進(jìn)廟里,才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個(gè)人在拜,那個(gè)人長(zhǎng)得和觀音一模一樣,絲毫不差。
“你是觀音嗎?”
“是的。”
“那你為何還拜自己?”
“因?yàn)槲乙灿龅搅穗y事。”
這段文字意在告訴我們( )。
A.每個(gè)人都會(huì)有遇到困難的時(shí)候 B.不要寄希望于別人
C.求人不如求己 D.人生不如意十之八九
【例題8】“明天”乃是人生中最富魅力的字眼兒。生命的定義就是擁有明天。它不像“未來(lái)”那么過(guò)于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門(mén)外。走出了今天便進(jìn)人了全新的明天。明天會(huì)是怎么樣呢?當(dāng)然,多半還要看你自己的。你快樂(lè)它就是快樂(lè)的一天,你無(wú)聊它就是無(wú)聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來(lái)就會(huì)發(fā)現(xiàn),你不能改變昨天,但你可以決定明天。有時(shí)看起來(lái)你很被動(dòng),你被生活所選擇,其實(shí)你也在選擇生活,是不是?
本段文字意在說(shuō)明( )。
A.因?yàn)閾碛?ldquo;明天”生命才變得有意義
B.人不能改變昨天,但可以決定明天
C.人應(yīng)該用創(chuàng)造性的勞動(dòng)書(shū)寫(xiě)自己的每一天
D.人應(yīng)該對(duì)自已的生活掌握主動(dòng)權(quán)
【例題9】將下面六個(gè)句子重新排列組合:
①科研人員已開(kāi)發(fā)出第一臺(tái)試驗(yàn)樣機(jī),并于近日在英國(guó)西海岸試運(yùn)行。
�、诳紤]到海水漲落變化,風(fēng)車(chē)上端固定豎塔有5至10米露在水面以上。
�、圻@項(xiàng)耗資600萬(wàn)歐元的研究項(xiàng)目由德國(guó)、英國(guó)和歐盟提供資助,數(shù)家歐洲研究機(jī)構(gòu)參與。
�、軝C(jī)組形狀宛如一個(gè)倒立的風(fēng)車(chē),其葉片直徑為11米,以每分鐘15轉(zhuǎn)的速度隨海水水流旋轉(zhuǎn)。
�、輾W洲科學(xué)家最近開(kāi)發(fā)出一種利用海水潮汐能發(fā)電的新技術(shù),將一個(gè)開(kāi)放式的“風(fēng)車(chē)”放置海底,利用海水的流動(dòng)來(lái)轉(zhuǎn)動(dòng)葉片使之發(fā)電。
�、奘着_(tái)被命名為“海流”的試驗(yàn)樣機(jī)安置在英國(guó)西海岸布里斯托爾灣海面下20米深處。排列組合最連貫的是( )。
A.⑤①⑥③②④ B.⑤③⑥②④①
C.⑤①③⑥④② D.⑤③①⑥④②
【例題10】大學(xué)生就業(yè)難,有大學(xué)生自身綜合素質(zhì)方面的因素,但與此同時(shí),高校培養(yǎng)方式不合理、專(zhuān)業(yè)設(shè)置不科學(xué)也難辭其咎。重知識(shí)教育,輕能力培養(yǎng),是目前高等教育的通病。不少高校在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)上,沒(méi)充分考慮到社會(huì)需求和發(fā)展前景,而是盲目追求大而全、綜合學(xué)科設(shè)置。
對(duì)本段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )。
A.大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻
B.高校培養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)設(shè)置不合理導(dǎo)致大學(xué)生就業(yè)難
C.重知識(shí)教育,輕能力培養(yǎng)是目前高等教育的通病
D.高校在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)上沒(méi)有充分考慮到社會(huì)需求和發(fā)展前景
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