教育學(xué)章節(jié)練習(xí)習(xí)題:第一章教育與教育學(xué)(8)
來(lái)源：育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間：2012-02-16 15:16:02
1．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（�。�
A．觀察法
B．讀書(shū)法
C．文獻(xiàn)法
D．行動(dòng)研究法
2．馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持（�。�。
A．勞動(dòng)起源論
B．生物起源論
C．心理起源論
D．生物進(jìn)化論
3．下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（�。�。
A．斯巴達(dá)教育特別重視對(duì)其子女進(jìn)行體操和軍事訓(xùn)練
B．雅典教育只重視讀、寫(xiě)、算、音樂(lè)、文學(xué)、政治和哲學(xué)方面的教育
C．儒家的經(jīng)典著作“四書(shū)”和“五經(jīng)”是我國(guó)封建社會(huì)教育的主要內(nèi)容
D．在歐洲封建社會(huì)里，教會(huì)教育的內(nèi)容是“七藝”
4．在歐洲封建社會(huì)，宗教成了封建制度的精神支柱和統(tǒng)治人民的工具，因而教育上出現(xiàn)了兩種類型的教育：（�。┖万T士教育。
A．斯巴達(dá)教育
B．宗教教育
C．教會(huì)教育
D．雅典教育
5．蘇聯(lián)心理學(xué)家、教育家贊可夫著有《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)，下列選項(xiàng)中不屬于他的主張的一項(xiàng)是（�。�
A．系統(tǒng)地?cái)⑹隽藢W(xué)生的發(fā)展進(jìn)程
B．介紹了研究學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的情況
C．他批評(píng)了蘇聯(lián)傳統(tǒng)的教學(xué)理論對(duì)發(fā)展學(xué)生智力的忽視，強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面
D．將教學(xué)看作一個(gè)系統(tǒng)，主張教學(xué)過(guò)程的最優(yōu)化
