地方“兩會(huì)”陸續(xù)開幕，參政議政的季節(jié)再度來(lái)臨，代表委員們作為參政議政舞臺(tái)上的主角，其言行自然受到民眾的廣泛關(guān)注。尤其是那些涉及到公民權(quán)利保障和民生利益維護(hù)的議題，更是牽動(dòng)著民眾的政治神經(jīng)。

　　近些年來(lái)，無(wú)論是地方“兩會(huì)”還是全國(guó)“兩會(huì)”，代表委員們“敢說(shuō)”的風(fēng)格成為“政治季”亮麗的風(fēng)景。憂國(guó)之前程、民之生計(jì)，參政議政的氛圍愈發(fā)濃厚，代表委員們對(duì)職責(zé)的認(rèn)識(shí)也愈發(fā)明確，參與的熱情亦不斷高漲。

　　但“敢說(shuō)”并不等于胡說(shuō)、亂說(shuō)。參政議政過(guò)程中，誠(chéng)然需要各種不同的聲音和創(chuàng)新的思維，求同存異，以助推社會(huì)的發(fā)展和問(wèn)題的解決。不過(guò)，“求同存異”有個(gè)很重要的前提，便是所有的聲音和思維必須以人性為標(biāo)尺，以民眾最根本利益為準(zhǔn)則，以遵循基本常識(shí)為基礎(chǔ)。如果意見和聲音不能建立在這些基礎(chǔ)上，甚至顛覆常識(shí)和倫理，非但解決不了問(wèn)題，反倒有傷民意。

　　近日，深圳市政協(xié)委員、深圳市人民檢察院副檢察長(zhǎng)唐泰來(lái)，建議通過(guò)大力度拆違行動(dòng)，增加外來(lái)人口的居住成本，通過(guò)制造“生存壁壘”讓他們“無(wú)地可住而不得不離開”。(1月10日《南方都市報(bào)》)這樣的建議，無(wú)論是對(duì)于深圳包容開放的城市品質(zhì)，還是對(duì)憲法所賦予民眾自由流動(dòng)和遷徙的權(quán)利，還是公民財(cái)產(chǎn)不可侵犯的神圣權(quán)利，無(wú)疑都是深重的破壞。

　　作為來(lái)自政法系統(tǒng)的政協(xié)委員，應(yīng)該不會(huì)不知道治安狀況的好壞，司法機(jī)關(guān)有著難以推卸的責(zé)任。去年大運(yùn)會(huì)，作為主辦城市的深圳祭出驅(qū)逐“治安高危人群”的爛招，可謂與唐委員的這種思維異曲同工。不去反思自身的職責(zé)，以簡(jiǎn)單粗暴的方式驅(qū)逐和隔離“治安高危人群”，以為就能讓深圳的治安環(huán)境變好。這樣的治理方式，顯然是推卸治理責(zé)任的懶政思維，違背了起碼的行政倫理，也侵犯了民眾的基本權(quán)利。而建議加大拆遷力度，唐委員顯然并沒有感受到城市大拆大建對(duì)這個(gè)社會(huì)造成的深重痛感。制造“生存壁壘”，無(wú)疑是在制造自由遷徙的壁壘，也是在制造文化融合的壁壘，不但缺乏人性溫暖，更是對(duì)民眾權(quán)利和法律尊嚴(yán)的踐踏。

　　同樣的荒誕，在廣東佛山人大代表方明身上也得以體現(xiàn)，她認(rèn)為“百姓是教好的，不是養(yǎng)好的，就像溺愛的孩子不可能是孝子，溺愛的百姓也可能比較刁民”。(1月10日《廣州日?qǐng)?bào)》)作為一名教師，提出這樣的觀點(diǎn)，或許是來(lái)自職業(yè)習(xí)慣吧。當(dāng)前的教育，所謂教化已經(jīng)異變成簡(jiǎn)單粗暴的意識(shí)灌輸和勒令服從，方明代表顯然是不會(huì)理解公民啟蒙的意義，也不可能理解獨(dú)立自由的思考和表達(dá)環(huán)境對(duì)文明進(jìn)步和公民素質(zhì)提升的重要性，更不會(huì)懂得公民有不服從的權(quán)利。

　　伴隨著公民權(quán)利意識(shí)的覺醒，民意早已過(guò)河，民眾早就在意識(shí)上拋棄了政治生活中的“戀父情結(jié)”，可方明代表卻依舊固守這種思維在摸石頭。豈不知權(quán)力乃民眾通過(guò)權(quán)利讓渡所賦予，權(quán)力治理社會(huì)服務(wù)民眾、民眾監(jiān)督權(quán)力，這么簡(jiǎn)單的邏輯和最基本的權(quán)力倫理都搞不清楚，提出的建議難免讓人恍若隔世、莫名驚詫。公民教育在于啟蒙，不在于管束，學(xué)校教育同樣如是，看來(lái)方明代表得好好補(bǔ)補(bǔ)公民課、權(quán)利課，不但對(duì)參政議政有所裨益，對(duì)其從事的教育事業(yè)恐怕也有用處。

　　而這些，僅僅是兩個(gè)違背甚至顛覆政治常識(shí)和權(quán)力倫理的個(gè)案而已。聯(lián)想到近些年來(lái)層出不窮的“雷人提案”，其出現(xiàn)的根源之一，便是參政議政者常識(shí)和倫理缺乏。代表委員們拋掉了“帶屁股參會(huì)”的習(xí)性，還得剎住用屁股說(shuō)話的慣性，多了解一些常識(shí)和倫理，以免嗆鼻的“雷語(yǔ)”污染了參政議政的環(huán)境，辜負(fù)甚至傷害殷殷民意。