1.城市化是人類生產(chǎn)與生活方式由農(nóng)村型向城市型轉(zhuǎn)化的歷史過(guò)程，表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化以及城市不斷發(fā)展和完善的過(guò)程。黨的十七屆三中全會(huì)會(huì)議公報(bào)指出，到2020年，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化機(jī)制基本建立。根據(jù)以上定義，下列對(duì)城市化的理解正確的是： 
A.大批的農(nóng)民遷移到城市，由農(nóng)民變?yōu)槭忻?nbsp;
B.農(nóng)民進(jìn)城的數(shù)量越來(lái)越多，就說(shuō)明城市化率越高 
C.農(nóng)民進(jìn)城越多，這個(gè)地方的社會(huì)發(fā)展越先進(jìn) 
D.農(nóng)民生產(chǎn)方式的工業(yè)化程度越高，這個(gè)地方的社會(huì)發(fā)展越先進(jìn) 
【解析】這個(gè)題，我是兩秒做出的，一秒看問(wèn)題，一秒看選項(xiàng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)BCD有共性，都是越怎么怎么。時(shí)間來(lái)不及，就是這么秒殺的。有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的做的快，和做的慢，正確率都差不多。言語(yǔ)也是要秒殺的。語(yǔ)言的東西嘛，積累在平時(shí)，速度一定要快，留給數(shù)學(xué)。詳細(xì)過(guò)程如下：本題是“屬于型”。要求從四個(gè)備選項(xiàng)中找出屬于“城市化”的一個(gè)選項(xiàng)。分析定義可知，要?dú)w類于“城市化”，必須符合以下條件：（1）鄉(xiāng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化，（2）城市不斷發(fā)展和完善。A項(xiàng)所說(shuō)：大批的農(nóng)民遷移到城市，由農(nóng)民變?yōu)槭忻瘢�隱含：鄉(xiāng)村人口向城市人口轉(zhuǎn)化），很好地體現(xiàn)了“城市化”的內(nèi)涵，屬于“城市化”。所以，正確選項(xiàng)是A。 

2.不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)是指一切違反商業(yè)道德和善良風(fēng)俗，特別是違反有關(guān)法律規(guī)定的非法經(jīng)營(yíng)行為。它包括壟斷行為，限制競(jìng)爭(zhēng)行為，經(jīng)營(yíng)者采用欺騙、脅迫、利誘、詆毀、竊用以及其他不道德手段從事市場(chǎng)交易的行為。根據(jù)上述定義，下列屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為的是： 
A.欺騙性交易、不正當(dāng)銷售行為、拒絕“三包”行為 
B.詆毀競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手行為、商業(yè)賄賂行為、無(wú)合格商品標(biāo)志行為 
C.貶低競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手行為、附加條件的交易行為、協(xié)議限制的競(jìng)爭(zhēng)行為 
D.侵犯商業(yè)秘密行為、不出具購(gòu)物發(fā)票行為、無(wú)視消費(fèi)者權(quán)益行為 
【解析】這個(gè)好像比較難，很多人不會(huì)。先看問(wèn)題，本題是“屬于型”。要求從四個(gè)備選項(xiàng)中找出屬于“不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為”的一個(gè)選項(xiàng)。分析定義，要?dú)w類于“不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為”，必須符合以下條件：（1）違反商業(yè)道德和善良風(fēng)俗，（2）違反有關(guān)法律規(guī)定，（3）非法經(jīng)營(yíng)行為，（4）包括壟斷行為，限制競(jìng)爭(zhēng)行為，經(jīng)營(yíng)者采用欺騙、脅迫、利誘、詆毀、竊用以及其他不道德手段從事市場(chǎng)交易的行為。 
A項(xiàng)中的“拒絕‘三包’行為”屬于經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間的售后服務(wù)問(wèn)題，與不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除。 
B項(xiàng)中的“無(wú)合格商品標(biāo)志行為”，屬于偽劣假冒產(chǎn)品，與不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除 
D項(xiàng)的“無(wú)視消費(fèi)者權(quán)益行為”屬于經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者之間的關(guān)系問(wèn)題，與不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)無(wú)關(guān)，排除。 
所以，正確答案是C。 

3.企業(yè)文化的核心就是以人為本的價(jià)值觀，具體來(lái)說(shuō)就是尊重人，服務(wù)人，發(fā)展人。尊重人，就是對(duì)人平等、關(guān)心、理解、寬容；服務(wù)人，就是為人提供周到細(xì)致的服務(wù)，提供各種保護(hù)和保障舉措；發(fā)展人，就是因用人的現(xiàn)實(shí)需求和目標(biāo)需要，實(shí)現(xiàn)人的各種權(quán)益和利益。根據(jù)上述定義，下列屬于企業(yè)文化的核心的是： 
A.企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的一些大的經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)方略 
B.企業(yè)的責(zé)任、創(chuàng)新、誠(chéng)信、推動(dòng)力、影響力 
C.把人而不是金錢(qián)、機(jī)器看作自然資源 
D.企業(yè)管理者、業(yè)內(nèi)人士、普通員工的價(jià)值觀 
【解析】本題是“屬于型”。要求從四個(gè)備選項(xiàng)中找出屬于“企業(yè)文化的核心”的一個(gè)選項(xiàng)。 
分析定義可知，要?dú)w類于“企業(yè)文化的核心”，必須符合以下條件：（1）以人為本的價(jià)值觀，（2）尊重人，就是對(duì)人平等、關(guān)心、理解、寬容，（3）服務(wù)人，就是為人提供周到細(xì)致的服務(wù)，提供各種保護(hù)和保障舉措，（4）發(fā)展人，就是應(yīng)因人的現(xiàn)實(shí)需求和目標(biāo)需要，實(shí)現(xiàn)人的各種權(quán)益和利益。 
C項(xiàng)所說(shuō)“把人而不是金錢(qián)、機(jī)器看作自然資源”（隱含：把人看作是企業(yè)賴以發(fā)展的自然資源，體現(xiàn)了以人為本的價(jià)值觀），屬于“企業(yè)文化的核心”。 
所以，正確選項(xiàng)是C。 

4.逆向思維是一種比較特殊的思維方式，它的思維取向與常人的思維取向相反。逆向思維并不是主張人們?cè)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī)，不受限制地胡思亂想，而是訓(xùn)練一種小概率模式，即在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性的思維。根據(jù)上述定義，下列屬于逆向思維的是： 
A.人棄我取，人進(jìn)我退，人動(dòng)我靜，人剛我柔 
B.以某一復(fù)雜問(wèn)題的結(jié)果為發(fā)射點(diǎn)，盡可能多的把它與別的事物組合成新問(wèn)題 
C.以某一復(fù)雜問(wèn)題的結(jié)果為發(fā)射點(diǎn)，推出各種結(jié)果的各種原因 
D.將人們通常思考的思路稍加扭轉(zhuǎn)，“歪打正著” 
【解析】本題是“屬于型”。要求從四個(gè)備選項(xiàng)中找出屬于“逆向思維”的一個(gè)選項(xiàng)。 
分析定義可知，要?dú)w類于“逆向思維”，必須符合以下條件：（1）與常人的思維取向相反，（2）并不是主張人們?cè)谒伎紩r(shí)違逆常規(guī)，不受限制地胡思亂想，（3）在思維活動(dòng)中關(guān)注小概率可能性。 
A項(xiàng)所說(shuō)“人棄我取，人進(jìn)我退，人動(dòng)我靜，人剛我柔”（隱含：與常人的思維取向相反），屬于“逆向思維”。人怎么，我怎么怎么，明顯吧。 
所以，正確選項(xiàng)是A。 

5.揣摩指的是對(duì)自身以外的人和事的推測(cè)、估量、判斷等。揣摩必須以良好的心態(tài)為基礎(chǔ)，以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為依據(jù)，以認(rèn)真分析思考為前提。能夠比較全面、客觀和準(zhǔn)確的推測(cè)、估量、估計(jì)、判斷他人內(nèi)心情感，是人們認(rèn)識(shí)和處理復(fù)雜問(wèn)題時(shí)必需的一種基本功。根據(jù)上述定義，下列屬于揣摩的是： 
A.知己知彼，百戰(zhàn)不殆 
B.凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 
C.仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智 
D.己所不欲，勿施于人 
【解析】“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”是指，如果對(duì)敵我雙方的情況都能推測(cè)準(zhǔn)確，打仗就會(huì)有不敗的把握。顯然屬于揣摩，A正確。“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”是不論做什么事，事先準(zhǔn)備就能得到成功，不然就會(huì)失敗。“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”是指對(duì)同一個(gè)問(wèn)題不同的人從不同角度或立場(chǎng)看會(huì)有不同的見(jiàn)解。“己所不欲，勿施于人”是指自己不想做的事兒就不要強(qiáng)加給別人。此題解答也需要掌握成語(yǔ)的含義。 
大部分參考書(shū)的解析：B項(xiàng)所說(shuō)“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，意思是：不論做什么事，事先有準(zhǔn)備，就能得到成功，不然就會(huì)失敗。怎樣才能“事先有準(zhǔn)備”呢？，當(dāng)然需要對(duì)自身以外的人和事進(jìn)行“推測(cè)、估量”。這完全符合“揣摩”的定義條件。所以，正確選項(xiàng)是B。