社會(huì)計(jì)量是心理劇創(chuàng)始人J·L·Moreno發(fā)展出來檢測團(tuán)體動(dòng)力的方法：團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者可以用它來探索團(tuán)體內(nèi)成員彼此間的連結(jié)關(guān)系，以及了解彼此背后的選擇因素，并可以設(shè)計(jì)出各種不同的活動(dòng)方式來探索、了解成員間選擇的結(jié)果與連結(jié)關(guān)系，是測量人際選擇的過程。
　　一、社會(huì)計(jì)量的發(fā)展史
　　早在1930年，Moreno由于即興劇場的興起，而認(rèn)識(shí)了許多社會(huì)心理學(xué)家及社會(huì)學(xué)家，讓他開展了社會(huì)計(jì)量有關(guān)的研究；1934年4月他正式公開宣稱“社會(huì)計(jì)量運(yùn)動(dòng)”的開展；1937年他出版了一本專業(yè)期刊，名為“社會(huì)計(jì)量：人際關(guān)系期刊”；1942年，組織了第一個(gè)團(tuán)體治療的專業(yè)學(xué)會(huì)“美國團(tuán)體心理治療及心理劇學(xué)會(huì)”簡稱ASGPP；1950年早期，Moreno社會(huì)計(jì)量的人際選擇研究之撰述達(dá)到高峰，除了運(yùn)用在監(jiān)獄、小區(qū)中，同進(jìn)也擴(kuò)及到學(xué)校、小區(qū)及團(tuán)體治療的工作里，成為臨床工作中重要的評估與治療工具�！　�二、社會(huì)計(jì)量的定義
　　Moreno認(rèn)為社會(huì)計(jì)量其實(shí)就是一個(gè)朋友、人際的測量，是人們?nèi)穗H關(guān)系的一部分，具體可以分為三：1是選擇：在一個(gè)特別的標(biāo)準(zhǔn)中我們與人的關(guān)系可能是正向的接納，也可能是負(fù)向的拒絕；1將這些選擇盡可能以接觸的、靠近的方式表達(dá)出來，強(qiáng)調(diào)以實(shí)際行動(dòng)方式表達(dá)出來；3將隱藏在選擇背后的原因說明出來，這過程也是成員在團(tuán)體中自我暖身過程的學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，社會(huì)計(jì)量也成為心理劇暖身、演出、分享三個(gè)階段的主要過程架構(gòu)和基本要素。
　　三、社會(huì)計(jì)量的運(yùn)用
　　社會(huì)計(jì)量不僅是一個(gè)客觀的測量工具，同時(shí)也是團(tuán)體治療工作中極佳的介入策略，它不僅可以提升一個(gè)人做選擇的能力，同時(shí)還可幫助一個(gè)人對身體、社會(huì)、心理過程的頓悟與覺察，并且試圖將這種自由選擇的能力擴(kuò)大到外在生活環(huán)境中，當(dāng)我們進(jìn)入一個(gè)工作環(huán)境或婚姻關(guān)系時(shí)，如果我們了解自己所選擇扮演的角色時(shí)，就會(huì)參與其中且試圖讓自己被這個(gè)團(tuán)體所接納。
　　經(jīng)常運(yùn)用社會(huì)超高頻量在團(tuán)體中的方式可分為以下幾種：
　�。ㄒ唬�、光譜圖
　　團(tuán)體中使用光譜圖來提供團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)得做初步評估。它主要適用來了解成員間與“程度性”有關(guān)的問題，根據(jù)他們的選擇一方面可以暖化成員間彼此陌生的關(guān)系，同時(shí)還可以在此時(shí)開啟團(tuán)體互動(dòng)的簡短對話。作法是領(lǐng)導(dǎo)者可以用不同顏色的抱枕分別代表數(shù)線的A、B兩端，這兩端中間連結(jié)了一條直線是由無數(shù)不同程度的點(diǎn)所組成的，A、B兩端呈現(xiàn)的是極端的向度。例如A代表的是很多（長、快樂），B代表的則是很少（短、痛苦），而數(shù)線中就是由不同程度的點(diǎn)所組成。
　�。ǘ���、行動(dòng)式社會(huì)計(jì)量
　　也稱為搭肩式的社會(huì)計(jì)量，可以增加團(tuán)體的凝聚力，同時(shí)也將會(huì)團(tuán)體成員帶出更多的敘說與分享的過程。作法請成員圍著圓圈站立，讓彼此可以看見對方來做選擇，選擇的時(shí)候是每個(gè)人依當(dāng)下的標(biāo)準(zhǔn)來選自己最想要選擇的對象，例如：團(tuán)體成員中，請選一位你認(rèn)識(shí)最久的伙伴，找到對方時(shí)，請將你的右手放在該成員的肩上，這個(gè)總是可以幫領(lǐng)導(dǎo)得在進(jìn)入一個(gè)彼此熟悉的團(tuán)體時(shí)，快速了解他們之間的關(guān)系，選好后，簡單分享認(rèn)識(shí)的時(shí)間和第一次看見對方的感覺與場景。
　�。ㄈ���、圓圈式的社會(huì)計(jì)量
　　透過這種方式來幫助成員以行動(dòng)方式來確認(rèn)自己已有的經(jīng)驗(yàn)，增中成員融入與連結(jié)的感覺。作法是領(lǐng)導(dǎo)得邀請全體成員圍成圓圈，試著問一些問題，當(dāng)成員與此標(biāo)準(zhǔn)有相似經(jīng)驗(yàn)者就向圈內(nèi)跨一步，如此，我們在同一時(shí)間可以知道誰與我的經(jīng)驗(yàn)是相連結(jié)的。例如：你在家中排行老大的人，請向圈內(nèi)走一步。這個(gè)過程很快會(huì)讓團(tuán)體感到熟悉與相似之處。
　�。ㄋ模�、自由走��(dòng)式的社會(huì)計(jì)量
　　這是一個(gè)十分復(fù)雜的動(dòng)力模式，歷為每一個(gè)人都在同時(shí)間移動(dòng)，往往成員會(huì)在行動(dòng)的當(dāng)下就經(jīng)驗(yàn)到動(dòng)力的改變與扭轉(zhuǎn)，會(huì)讓成員有機(jī)會(huì)經(jīng)歷與生活中相似的經(jīng)驗(yàn)。作法是領(lǐng)導(dǎo)得邀請成員“在現(xiàn)有的團(tuán)體空間中，若你可以走動(dòng)五步，你最想往何走？”，例如A成員想與B靠近而走過去，此時(shí)成員B也正往自己想走的另一方向邁進(jìn)，此處讓成員A、B直接對話，讓彼此了解對方的需要并給予恰當(dāng)?shù)捻憫?yīng)。這個(gè)過程可以直接喚起成員過往人際互動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)由在安全、信任的團(tuán)體中可以將之表達(dá)出來。
　�。ㄎ澹�、運(yùn)用藝術(shù)媒材的社會(huì)計(jì)量
　　也稱色彩的社會(huì)計(jì)量，先由藝術(shù)媒材的社會(huì)計(jì)量方式介入，可以減少防衛(wèi)，增加安全與信任的感覺，更透過非語言的形式可以看出豐富的動(dòng)力。作法是先邀請成員涂鴉一幅自己的作品，接著邀請成員將涂鴉的作品置放在一張小組的大紙上，“選一個(gè)自己喜歡的位置把畫放下，但每一個(gè)只可移動(dòng)自己的畫作，不可挪動(dòng)到他人的作品”，透過成員所擺設(shè)的位置來理解他在團(tuán)體人際中的選擇，即與他人的關(guān)系。
　　（六）、目標(biāo)導(dǎo)向的社會(huì)計(jì)量
　　可以檢測團(tuán)體成員對某一件事或目標(biāo)的關(guān)系時(shí)使用。作法是將一個(gè)抱枕放在團(tuán)體中間，邀請每位成員用行動(dòng)的遠(yuǎn)近位置來表達(dá)此刻自己與這個(gè)團(tuán)體的心理連結(jié)，透過成員的位置我們可以快速了解團(tuán)體現(xiàn)況。若時(shí)間足夠，可以請成員分享自己選擇這個(gè)位置的原因，而這個(gè)過程會(huì)將重點(diǎn)放在“如果團(tuán)體能多些什么？會(huì)讓你可以有移動(dòng)這個(gè)位置”。
　�。ㄆ撸�、區(qū)域性選擇圖
　　有時(shí)團(tuán)體在面對不同意見而難以取舍時(shí)，我們就可使用區(qū)域性的社會(huì)計(jì)量選擇圖，成員可以在同一時(shí)間做出自己的選擇而不受他人意見帶出的影響。例如團(tuán)體成員因?yàn)槿�車而無法準(zhǔn)時(shí)參與團(tuán)體，希望能略延后團(tuán)體開始的時(shí)間，有人希望7：00、7：15及7：30，因此我們可放出三個(gè)不同色彩的抱枕象征不同的時(shí)間點(diǎn)來做選擇，邀請成員“你認(rèn)為哪一個(gè)時(shí)間點(diǎn)對你而言是最恰當(dāng)?shù)�，就請你站在那個(gè)位置，請為你自己做選擇”，還可以邀請成員以人數(shù)多的來做最后的選擇；若時(shí)間充足，也可邀請不同區(qū)域選擇成員來發(fā)現(xiàn)自己的意見，而在做最后重新做一次選擇來做團(tuán)體最后的決定，這樣會(huì)讓團(tuán)體的張力增大，也讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)為自己的選擇發(fā)聲，同時(shí)也讓成員經(jīng)由充分的討論后，學(xué)會(huì)尊重大家的意見。
　　四、運(yùn)用社會(huì)計(jì)量的原則
　　社會(huì)計(jì)量既然是一個(gè)評估與團(tuán)體治療的有力工具，在使用上我們也要特別的注意和小心，建議團(tuán)體領(lǐng)導(dǎo)者在進(jìn)行社會(huì)計(jì)量前，不妨先問自己以下幾個(gè)問題：
　�。ㄒ唬�、我能知道團(tuán)體當(dāng)下的情況或發(fā)生了什么，以便幫助我評估如何使用社會(huì)計(jì)量。
　�。ǘ���、此刻使用社會(huì)計(jì)量對我、對團(tuán)體，有些什么幫助？
　　（三）、此刻使用社會(huì)計(jì)量對我、對團(tuán)體，有些什么缺點(diǎn)？
　�。ㄋ模�、如果發(fā)生了什么會(huì)影響保密與信任的關(guān)系？誰可能會(huì)涉入這個(gè)過程，如果發(fā)生了我先想象一下如何來處理這個(gè)過程？
　　（五）、是否有些什么是我不確定的部分？如果我想知道我可以透過什么方式得到答案？
　�。�六��、我是否有一些社會(huì)計(jì)量的替代方案，來幫助我預(yù)備或是發(fā)展這個(gè)團(tuán)體？
　　社會(huì)計(jì)量其實(shí)就是團(tuán)體動(dòng)力的一個(gè)面向；是評估團(tuán)體成員間相互吸引、相互排斥的一種方法；也是帶領(lǐng)團(tuán)體過程中一個(gè)最基本的要素。在一個(gè)健康的團(tuán)體中，成員的社會(huì)計(jì)量是時(shí)時(shí)都在改變的，團(tuán)體會(huì)充滿動(dòng)力、流協(xié)，團(tuán)體中成員也將會(huì)更加的自發(fā)與創(chuàng)意，現(xiàn)在社會(huì)計(jì)量在團(tuán)體治療中被廣泛運(yùn)用。