【例題】宗教在其發(fā)展過程中，與各種文化現(xiàn)象結(jié)下了不解之緣�？v觀人類歷史發(fā)展，幾乎所有的文化形態(tài)都與宗教有著密切的聯(lián)系。不但那些直接標志著人類文明的哲學、科學、文學藝術(shù)、書法繪畫、雕塑建筑等無不打上宗教印痕，就連那些作為各個時代上層建筑核心的政治制度、法律思想、道德規(guī)范等，也都受宗教的制約。至于宗教對于各個歷史時期、各個民族的生活習俗、社會心理、文化特征的影響，就更是無處不在，難以盡說。
　　這段話主要支持了這樣一個論點，即（  ）。
　　A.宗教在發(fā)展過程中也在影響著其他各種文化現(xiàn)象
　　B.宗教在人類歷史上具有不可磨滅的功績
　　C.宗教是人類文明的標志
　　D.宗教無時不在，無處不有，深刻地影響著人類生活的各個方面

　　【例題】在合川縣，我們親眼目睹了農(nóng)村小學受欺凌的事。造成這種狀況的主要原因是干部、群眾對教育事業(yè)缺乏認識。黨的三中全會以后，黨中央一再強調(diào)教育的重要意義，但是在一些基層干部中并未引起足夠的重視，他們頭腦里往往只有生產(chǎn)，沒有教育。他們對于教育在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，教育同國家利益和個人利益的關(guān)系認識不清。因此在處理學校與各方面的關(guān)系時，往往是壓抑學校。
　　關(guān)于這段話，下列哪個說法不正確（  ）。
　　A.合川縣，農(nóng)村小學受欺凌是因為人們處理教育和其他各方面問題失調(diào)所致
　　B.文中“他們”指代基層干部和群眾
　　C.造成農(nóng)村受欺凌的現(xiàn)象，除了基層干部外，群眾也負一定的責任
　　D.教育同國家利益和個人利益有很大的關(guān)系

　　【例題】隨著宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策的逐步落實，我國經(jīng)濟增長速度會適度放緩，對石油天然氣資源的需求有所減少，供求矛盾在一定程度上將得到緩解。根據(jù)國際能源署的最新預測，今年我國原油產(chǎn)量將達1.75億噸，比去年增長1％；而原油消費量將有可能突破3億噸，比去年增長12％左右；進口將會超過1億噸，有可能接近1.2億噸，比去年增長30％左右。
　　根據(jù)這段文字,我們可以知道（  ）。
　　A.我國原油供給緊張                                B.我國原油消費主要靠進口
　　C.我國對進口原油的依賴加大                        D.我國對能源的需求會越來越少

　　【例題】鈔書既是看得見摸得著的資料準備，也是一種寫作技巧，還可以養(yǎng)成讀書思考的好習慣，何樂而不為？不過，這里也有陷阱，就像周作人提醒的，“學我者病”�！拔拟n公”需要有自己的價值尺度與審美標準，否則，拿起來就鈔，誰不會？弄不好變成偷懶甚至抄襲的借口。之所以在這個時候談?wù)摴湃说摹扳n書”，當然是有感而發(fā)。今人看書，普遍過于浮泛，如蜻蜒點水，不若古人之沉潛把玩。這是因為現(xiàn)在需要看的東西太多了，沒時間，只好一目十行，都是“知道了”。還有一點，五四以前，我們太尊信古人；五四以后，我們又太藐視古人。都想開天辟地，都是前無古人，寫自己的書都來不及，哪還有心思鈔別人的書？
　　與文意不符的是（  ）。
　　A.必須是有資料價值和審美價值的書才鈔
　　B.一過鈔書一邊思考
　　C.今人看書不如古人看書用心
　　D.只有學習古人鈔書之法，才可以克服當今浮泛之風

　　【例題】中世紀是西方社會最黑暗的時期�；�督教處于萬流歸宗的地位�！爸惺兰o的世界觀本質(zhì)上是神學的世界觀”，“中世紀把意識形態(tài)的其他一切形式——哲學、政治學、法學都合并到神學中，使之成為神學中的科目”。因此，獨立的法學消失了。
　　對這句話理解錯誤的是（  ）。
　　A.獨立的法學消失了，因此法學思想也隨之消失了
　　B.中世紀之所以沒有獨立的法學，是因為宗教處于統(tǒng)治地位
　　C.法學思想糅合在神學中，被保存和發(fā)展下來
　　D.獨立的法學消失了，法學作為神學的科目都被保存和發(fā)展下來

　　答案及解析

　　【解析】A。文段的第一句是本題的重點內(nèi)容，后面的幾句只是通過不同的方面來對第一句的闡述，正確答案為A。

　　【解析】B。通過文本“但是在一些基層干部中并未引起足夠的重視，他們頭腦中往往只有生產(chǎn)，沒有教育”可知“他們”指的是基層干部。故選項B正確。

　　【解析】C。由文段第一句知我國對于原油供求關(guān)系上的矛盾在一定程度上得到了緩解，故A項說我國原油供給緊張的說法錯誤；由最后一句知我國對原油消費依靠進口的不超過50%，故B項說法錯誤；通過對全文段的理解知D項的說法是不正確的，故正確答案為C。

　　【解析】D。在文段中并沒有提到克服當今浮泛之風的方法，故D項說法是錯誤的。

　　【解析】A。由“哲學、政治學、法學都合并到神學中，使之成為神學中的科目”知法學的思想只是融入了神學之中，并沒有真正的消失，故A項說法是錯誤的。