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隨著兒童身心的成熟,一些幼稚的品質(zhì)會(huì)逐漸消失。這是一項(xiàng)出自兒童本能
的計(jì)劃,是兒童不斷自我更新的過(guò)程,他們只有依照這個(gè)計(jì)劃進(jìn)行發(fā)展,才能進(jìn)
入一種正常而自然的成長(zhǎng)狀態(tài)。在消失的品質(zhì)當(dāng)中,除邋遢、懶散、喜歡爭(zhēng)吵、
不順從之外,還包括幻想、依賴、游戲等。這些幼稚品質(zhì)的消失,讓人們認(rèn)識(shí)到
了兒童的真正本性,即人類的雙重本性。
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,人的兩種本性一方面是與生俱來(lái)的,另一方面來(lái)自于原罪,
即違背上帝法則而產(chǎn)生的后果,因此才會(huì)容易受到環(huán)境和幻覺(jué)的支配。當(dāng)兒童在
一個(gè)惡劣的環(huán)境中成長(zhǎng),受到成人盲目的、毫無(wú)意識(shí)的以自我為中心的干涉和影
響,原始發(fā)展的計(jì)劃和更新便會(huì)被打亂,他們無(wú)法在“實(shí)體化”的過(guò)程中發(fā)揮出
潛在的能量,這會(huì)使兒童偏離正軌,也是造成了孩子不聽(tīng)話的根本原因。
兒童不聽(tīng)話的表現(xiàn)有很多種,比如精神不集中、任性、依賴性強(qiáng)、自卑、膽
小、說(shuō)謊、占有欲和支配欲過(guò)強(qiáng)等。
如果一個(gè)人的人格想要得到統(tǒng)一,就必須經(jīng)歷心理能量在運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行實(shí)體化
的過(guò)程。如果成人在兒童的成長(zhǎng)環(huán)境中占據(jù)支配地位,或者兒童在環(huán)境中缺乏自
主活動(dòng),心理能量和運(yùn)動(dòng)的組成因素就會(huì)各自發(fā)展。于是,兒童的心理開(kāi)始脫離
應(yīng)有的發(fā)展軌道,朝著錯(cuò)誤的方向游離。這樣的后果是,兒童的心靈無(wú)法通過(guò)自
發(fā)的活動(dòng)塑造自身,從而產(chǎn)生各種各樣的幻覺(jué),即神游狀態(tài)。
一個(gè)神游的孩子,總是坐立不安,喜歡四處亂跑,他們看起來(lái)充滿活力,但
實(shí)際上做任何事情都毫無(wú)目的。有時(shí)候,剛剛開(kāi)始做一件事,沒(méi)過(guò)多久就放棄了,
繼而把心思分散到許多事物上。對(duì)于這樣的兒童,我們往往存在一定的誤解,即
使他們沒(méi)有秩序、違反紀(jì)律,或是缺乏協(xié)調(diào)性,卻仍然被當(dāng)作是聰明的兒童。這
主要是因?yàn)樗麄儼褍和^(guò)分的幻想行為當(dāng)成了豐富的想象力發(fā)揮。
許多家長(zhǎng)鼓勵(lì)兒童幻想,用一些游戲和玩具培養(yǎng)他們的幻想能力,并將此解
釋為兒童的創(chuàng)造性傾向。但實(shí)際上,引導(dǎo)兒童發(fā)揮想象力和幻想的最根本的區(qū)別
就是——是否能夠?yàn)閮和峁┮粋(gè)與現(xiàn)實(shí)相關(guān)的真實(shí)并富有建設(shè)性的環(huán)境。兒童
的那些沒(méi)有正常發(fā)揮的想象力以及對(duì)游戲的過(guò)分熱衷,被心理學(xué)家看作是“心理
的神游”。這是一種逃避和尋找慰藉的表現(xiàn),代表了兒童一種自我無(wú)意識(shí)的防御
心理。
當(dāng)兒童出生的時(shí)候,他們的意志力還未形成,所以難以抵擋成人的影響。因
此,他們漸漸地樂(lè)于依賴愿意為其效勞的成人,逐漸習(xí)慣并適應(yīng)了這一切。所以,
嬌生慣養(yǎng)的兒童一般不會(huì)意識(shí)到自己習(xí)慣性地掉眼淚、缺乏活力是錯(cuò)誤的,他們
喜歡抱怨,并且總是顯得不耐煩,遇事喜歡求助于成人。
當(dāng)成人苦惱地詢問(wèn)“孩子為什么不聽(tīng)話”的時(shí)候,兒童的問(wèn)題早已存在了,
只是他們之前并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)而已,在將所有疑問(wèn)和責(zé)任推到孩子身上之后,
他們似乎理所當(dāng)然地變成了“受害者”和需要幫助的人。舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,
父母已經(jīng)習(xí)慣孩子經(jīng)常問(wèn)他們“為什么”了,這是一個(gè)滿足兒童求知欲和好奇心
的途徑,成人會(huì)毫不吝嗇地將答案告訴孩子。但是,如果仔細(xì)觀察這個(gè)一問(wèn)一答
的過(guò)程就不難發(fā)現(xiàn),兒童并沒(méi)有認(rèn)真地聽(tīng),只是簡(jiǎn)單地重復(fù)他們的問(wèn)題——實(shí)際
上,只有兒童自己才能揭曉答案。
為什么聽(tīng)不懂他們還會(huì)不停地詢問(wèn)呢?成人與兒童之間天然形成了一種深厚
的理解和感情,他們都會(huì)不由自主地陷入同一張網(wǎng)里,即心甘情愿地幫助和被幫
助、依賴和被依賴。其實(shí),兒童喜歡問(wèn)為什么,是促使一個(gè)可以給予他們幫助的
人能夠留在身邊的手段。
溫順的兒童非常容易放棄自己的活動(dòng),去服從成人對(duì)他們成長(zhǎng)可能無(wú)關(guān)緊要
的命令。成人利用毫無(wú)用處的幫助、潛移默化的影響以及個(gè)人意愿強(qiáng)加給兒童,
使其變成懶惰的孩子,盡管這樣就不會(huì)妨礙他們的行動(dòng)了,但是兒童的活力和創(chuàng)
造力卻也逐漸衰退了。
當(dāng)一個(gè)孩子不愿意為了肥胖的身體去跑步,一個(gè)孩子放學(xué)回家不愿寫(xiě)作業(yè),
一個(gè)孩子從來(lái)不知道做家務(wù)的時(shí)候……“孩子為什么不聽(tīng)話呢?”成人又皺起了
眉頭。那是因?yàn)�,他們已�?jīng)患有心理疾病了,與成人之間的長(zhǎng)久依賴讓他們養(yǎng)成
了惰性。
一個(gè)4 歲的孩子從幼兒園回家之后,便理直氣壯地告訴他的母親,說(shuō)幼兒園
里的老師非常厲害,對(duì)他管教很嚴(yán)格。后來(lái),他的母親特意向幼兒園園長(zhǎng)求證這
件事情�?墒撬玫降恼嫦鄥s是,那位老師對(duì)她的孩子充滿慈愛(ài),并且照顧得十
分周到。當(dāng)母親氣呼呼地責(zé)問(wèn)孩子為什么要撒謊時(shí),孩子的回答是“我怎么能說(shuō)
園長(zhǎng)很壞呢?”實(shí)際上,隱瞞真相多數(shù)是性格軟弱的兒童一時(shí)沖動(dòng)的行為,也是
一種自我保護(hù)的本能,它并未經(jīng)過(guò)仔細(xì)推敲,只是一種防御性的條件反射。
還有一種情況是,孩子隱瞞真相完全是在描述某種東西或者某件事物的時(shí)候
產(chǎn)生的幻想。盡管,這樣的描述與真相不符,它是在真實(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行添枝加葉的
結(jié)果,但是這并非是兒童為了個(gè)人利益或者說(shuō)謊而說(shuō)謊。又或者,我們可以將其
理解為兒童編故事的行為。
很多孩子都喜歡圍在成人面前給他們講故事,這樣的故事充滿了想象力,內(nèi)
容有趣而詳細(xì)。當(dāng)人們能夠聽(tīng)出兒童所講的故事是編造的時(shí)候,往往會(huì)鼓勵(lì)他們
更多地發(fā)揮想象力。而當(dāng)兒童所講的故事竟然和真的發(fā)生過(guò)一樣,但最終被成人
發(fā)現(xiàn)并非屬實(shí)的時(shí)候,“編故事”就成了一種說(shuō)謊行為。
一個(gè)孩子在幼兒園里告訴他的老師,他的母親會(huì)制作一種特殊的飲料,用蔬
菜和水果秘制而成,味道十分可口。每當(dāng)家里來(lái)客人的時(shí)候,母親都會(huì)準(zhǔn)備這種
特殊的飲料,也只有在那個(gè)時(shí)候,他才可以大飽口福。同時(shí),這個(gè)孩子說(shuō),如果
老師愿意去做客,那么也一定會(huì)覺(jué)得從未喝過(guò)味道那么好的飲料。這樣的一番話
深深地吸引了幼兒園的老師,誘使她在一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間里特意向孩子的母親詢問(wèn)
制作飲料的方法�?墒�,這位母親卻表現(xiàn)出難以置信的表情,因?yàn)樗龔膩?lái)沒(méi)有做
過(guò)這樣的飲料,更沒(méi)有用來(lái)招待客人。
這個(gè)例子告訴我們,兒童說(shuō)謊的原因并不相同。“秘制飲料”的例子就是兒
童在謊言中表現(xiàn)出想象力和創(chuàng)造力的一種表現(xiàn),這種情況下,兒童除了編故事之
外并沒(méi)有其他意圖,這與兒童因?yàn)槎栊院筒辉柑剿髡嫦喽f(shuō)謊是不同的,必須得
到正確看待。
每次成人發(fā)現(xiàn)兒童說(shuō)謊之后,都只會(huì)一味地與這種行為進(jìn)行斗爭(zhēng),而不是區(qū)
別對(duì)待。成人習(xí)慣了看表面,而常常忽略了謊言產(chǎn)生的原因——面對(duì)成人強(qiáng)有力
的攻勢(shì),兒童必須用謊言進(jìn)行自我保護(hù)。所以,說(shuō)謊的兒童會(huì)因?yàn)檐浫�、隱瞞、
無(wú)恥或是不能去做他們應(yīng)該做的事情而受到責(zé)備和懲罰。于是,惡性的謊言便會(huì)
滾雪球般地越滾越大。
“孩子為什么不聽(tīng)話”的根本原因就是,成人未能給兒童提供一個(gè)良好的成
長(zhǎng)環(huán)境,無(wú)意識(shí)地干涉他的身心成長(zhǎng),從而使兒童偏離了原來(lái)的發(fā)展軌道,讓他
的心理和活動(dòng)分開(kāi)發(fā)展。于是,種種心理障礙隨之產(chǎn)生,并且通過(guò)孩子的行為習(xí)
慣作用在表面上,所以呈現(xiàn)在成人眼前的孩子便越來(lái)越不聽(tīng)話了。
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