2012政法干警行測(cè)模擬試卷(�?祁�)
來(lái)源:中公教育發(fā)布時(shí)間:2012-08-22 [an error occurred while processing this directive]
33.我們現(xiàn)在說(shuō)到“官吏”,一般都籠而統(tǒng)之,一概叫“官吏”。實(shí)際上,自古以來(lái)“官”與“吏”乃是兩山對(duì)峙二水中分的兩回事。就其來(lái)源來(lái)說(shuō),官是指朝廷命官,是需要經(jīng)過(guò)科舉、軍功或世襲得來(lái)的,而吏卻是官雇傭的人員,也叫做幕僚,對(duì)于現(xiàn)代的國(guó)際社會(huì),官應(yīng)當(dāng)是需要選舉的人員,吏就是公務(wù)員。官的來(lái)源非常清楚:通過(guò)科舉考試政府任命——所謂“朝廷命官”是也。而吏的來(lái)源卻很復(fù)雜的:很多沒(méi)有科舉能力的人開(kāi)始從幕,并且形成了固定的群體,最著名的就是紹興的師爺,而師爺是高級(jí)幕僚,衙役就是低級(jí)的了。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A�,F(xiàn)在所使用的“官吏”是對(duì)古“官”“吏”的誤讀
B。在古代,“官”與“吏”是兩種完全不同的概念
C。“官”“吏”來(lái)源不同造成職位高低差距顯著
D。古“官”“吏”與現(xiàn)代職位的對(duì)應(yīng)
34.中國(guó)造紙工業(yè)所用的植物纖維原料中:木材占20%,蘆葦占13%,竹子占15%,稻麥草占22%,廢紙占30%。而在國(guó)外經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家,造紙工業(yè)所用的植物纖維原料中:木材占90%,其他(含廢紙)只有約10%。目前,世界上一般用于書(shū)寫(xiě)、印刷和包裝的普通紙,仍舊是以植物纖維為主要原料制成的,約占總產(chǎn)量的95%,其他的紙張則為5%。
這段文字支持的觀點(diǎn)是( )。
A。目前造紙的原料仍然局限于植物纖維原料
B。造紙中的植物纖維含量較少
C。造紙可以不必以木材為主要原料
D。我國(guó)比國(guó)外經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的國(guó)家更重視保護(hù)木材資源
35.中國(guó)是一個(gè)“酒大國(guó)”,每飯必酒已成了社會(huì)文化。“感情深”就要“一口悶”。酒精麻醉中,什么交通規(guī)則、交通危害,都被扔到了九霄云外。有這種無(wú)所畏懼的酒文化,即使“酒駕”能暫時(shí)風(fēng)平浪靜,“嚴(yán)查”過(guò)后,“酒迷瞪”仍會(huì)死灰復(fù)燃。宴請(qǐng)氣氛固然重要,但安全規(guī)勸更該注重。將酒文化與現(xiàn)代交通安全結(jié)合起來(lái),達(dá)到敬酒不勸酒、“以茶代酒”和“喝酒不強(qiáng)求,安全心中留”的文化新境界,“酒駕”行為就有望得到徹底根治。
這段文字意在說(shuō)明( )。
A。“酒駕”是一個(gè)頑疾,“嚴(yán)查”須長(zhǎng)期堅(jiān)持
B。要根除“酒駕”行為,須倡導(dǎo)“不勸酒文化”
C。“酒駕”行為屢禁不止緣于不健康的酒文化
D。“酒駕”危害巨大,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)酒駕者的規(guī)勸教育
36.人的動(dòng)物性來(lái)自基因的特性�;虻奶匦允亲晕覐�(fù)制和自私�;虻淖运绞瞧渖娴氖侄�。如同建造一座宮殿一樣,基因只有藍(lán)圖,卻沒(méi)有材料。它唯一可行的手段就是拿出自己自私的本領(lǐng),利用天地間的生物作為它生存與繁榮的載體,把生物體視為它的殖民地,將細(xì)胞視為它的工廠,以細(xì)胞的核苷酸作為它的原料,用來(lái)自我復(fù)制。人類以道德作評(píng)價(jià),自私行為是可恥的,也是一種惡行。但是,從進(jìn)化上來(lái)看,自私行為又是進(jìn)化的原動(dòng)力。不自私就難以度過(guò)自然選擇進(jìn)化這一關(guān)口。基因不僅利用自私行為進(jìn)行自身的復(fù)制,還利用自私行為保障自己的永垂不朽。
這段文字意在表達(dá)( )。
A。要辯證地看待自私行為 B�;虻淖运绞侨藙�(dòng)物性的源頭
C。因著自私基因才能存在 D。自私在生命發(fā)展史上起到了重要作用
37.發(fā)光二極管的核心部分是由p型半導(dǎo)體和n型半導(dǎo)體組成的晶片,在p型半導(dǎo)體和n型半導(dǎo)體之間有一個(gè)過(guò)渡層,稱為PN結(jié)。在某些半導(dǎo)體材料的PN結(jié)中,注入的少數(shù)載流子與多數(shù)載流子復(fù)合時(shí)會(huì)把多余的能量以光的形式釋放出來(lái),從而把電能直接轉(zhuǎn)換為光能。PN結(jié)加反向電壓,少數(shù)載流子難以注入,故不發(fā)光。這種利用注入式電致發(fā)光原理制作的二極管叫發(fā)光二極管,通稱LED。當(dāng)它處于正向工作狀態(tài)時(shí)(即兩端加上正向電壓),電流從LED陽(yáng)極流向陰極時(shí),半導(dǎo)體晶體就發(fā)出從紫外到紅外不同顏色的光線,光的強(qiáng)弱與電流有關(guān)。
對(duì)文段理解不正確的是( )。
A。LED能發(fā)光是利用注入式電能轉(zhuǎn)化成光能的技術(shù)
B。發(fā)光二極管是由p型半導(dǎo)體、n型半導(dǎo)體和PN結(jié)組成
C。PN結(jié)位于p型半導(dǎo)體和n型半導(dǎo)體的過(guò)渡層上
D。LED的狀態(tài)是通過(guò)PN結(jié)外加電壓來(lái)控制的
38.評(píng)論與理論最大的區(qū)別就是時(shí)效性。理論可以在塵埃落定后再做總結(jié)性梳理,而評(píng)論則必須有快速反應(yīng)的能力,需要在文藝作品發(fā)表或上演后立即開(kāi)始。一些專業(yè)評(píng)論工作者不善于、甚至不屑于評(píng)論當(dāng)下最熱門的文藝作品或文藝現(xiàn)象,認(rèn)為這種評(píng)論膚淺,會(huì)降低自己的身份。當(dāng)新的文學(xué)藝術(shù)作品不斷出現(xiàn)在人們視野中時(shí),而專業(yè)的文藝評(píng)論卻未能及時(shí)跟進(jìn),不能在第一時(shí)間發(fā)出聲音,不能做出審美評(píng)價(jià)。而這種評(píng)價(jià)往往正是人們最希望獲知的。于是,媒體的新聞評(píng)論成了惟一的聲音;于是,媒體評(píng)論取代了專業(yè)的文藝評(píng)論……
這段文字意在說(shuō)明( )。
A。專業(yè)文藝評(píng)論何以被媒體評(píng)論所取代
B。專業(yè)文藝批評(píng)要關(guān)注當(dāng)下,注重時(shí)效性
C。專業(yè)的評(píng)論工作者應(yīng)有快速的反應(yīng)能力
D。時(shí)效性是評(píng)論與理論的區(qū)別
39.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
標(biāo)點(diǎn)是輔助文字記錄語(yǔ)言的符號(hào),是書(shū)面語(yǔ)的有機(jī)組成部分。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有狹義和廣義之分: .
①狹義指約定俗成的、有別于文字的書(shū)寫(xiě)符號(hào),如句號(hào)、問(wèn)號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)等
②而標(biāo)點(diǎn)則有名稱而無(wú)讀音,只能在文字中以獨(dú)特的形態(tài)顯示出來(lái)供人看,用以傳達(dá)文字所不能表達(dá)的信息
③文字無(wú)法利用這些手段,而常常需要依靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的幫助
④廣義還包括起標(biāo)點(diǎn)作用的技術(shù)手段,如分段、詞與詞之間隔空以及改變字體等
⑤口頭語(yǔ)言本身有輕重疾徐、抑揚(yáng)頓挫等以幫助表達(dá)說(shuō)話人的意思,還可利用舉動(dòng)、姿態(tài)、表情以及呻吟、嘆息、呵欠、笑聲等超語(yǔ)言因素作為輔助手段
⑥文字和標(biāo)點(diǎn)都是視覺(jué)符號(hào),但文字是有讀音的,可以念出來(lái)供人聽(tīng)
A。①④⑤⑥②③ B。①④⑥②⑤③
C。④①⑤⑥③② D。④①②⑥③⑤
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