1.　基因藥物發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段。其一是細(xì)菌基因工程，它是通過原核細(xì)胞（常用大腸桿菌）來表達(dá)目的基因。然而不少人類或哺乳動(dòng)物的基因在細(xì)菌等原核生物中不能表達(dá)，或者表達(dá)的目的產(chǎn)品往往沒有生物活性，必須經(jīng)過一系列的修飾加工、剪切后才能成為有效的藥物。這個(gè)過程是相當(dāng)復(fù)雜的，成本和工藝上也有很多問題。
從這段文字我們不能推出的是（　�。�。
A. “人類或哺乳動(dòng)物的基因”是“目的基因”
“表達(dá)的目的產(chǎn)品”是在原核細(xì)胞中產(chǎn)生的
C. “原核生物”是細(xì)菌
D.“沒有生物活性”的目的產(chǎn)品，不能直接作為“有效的藥物”
2.　建筑雖然起源于防寒、祛暑、蔭蔽、安全等實(shí)用的生活要求，但在建筑史上，人類對(duì)解決生活實(shí)用而付出的合作勞動(dòng)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對(duì)非實(shí)用方面付出的多。宮殿、廟宇、祭壇、陵墓、教堂、紀(jì)念碑、園林等，這些全部或基本上服務(wù)于精神生活的建筑，其成就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了住宅、作坊、堡壘等服務(wù)于物質(zhì)生活的建筑。建筑形式、建筑風(fēng)格的演變，往往是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活最敏感的見證，在西方，人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”。
人們形象地稱建筑是“石頭寫成的歷史”，其原因是（　　）。
A. 建筑凝聚著人類物質(zhì)生產(chǎn)的巨大勞動(dòng)，是人類自覺改造客觀世界的直接結(jié)果
建筑服務(wù)于精神生活成就突出，其形式、風(fēng)格的演變，常是一代社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的見證
C. 建筑是一個(gè)重要的審美對(duì)象，而對(duì)其具體觀照會(huì)獲得更多的美學(xué)感受
D.建筑服務(wù)于精神生活，也服務(wù)于物質(zhì)生活，兩者都包涵了歷史的審美因素
3.　現(xiàn)代物理學(xué)理論認(rèn)為，介子與質(zhì)子、中子等基本粒子一樣也是由夸克所組成，但又不同于質(zhì)子和中子這類由3個(gè)夸克所構(gòu)成的強(qiáng)子。普通介子則由一正一反的2個(gè)夸克構(gòu)成。介子種類較多，但因其壽命很短，性質(zhì)也不穩(wěn)定，在人們?nèi)粘Ｉ�活中并不存在�?br /> 根據(jù)這段文字，下列說法錯(cuò)誤的是（　　）。
A. 介子與質(zhì)子、中子一樣，都屬于基本粒子
介子與質(zhì)子、中子都是由夸克所組成
C. 構(gòu)成介子、質(zhì)子和中子的夸克都是一正一反
D.介子壽命很短，在日常生活中并不存在
4.　一個(gè)知名的企業(yè)向社會(huì)招聘高級(jí)管理人才，面試中有一道試題：“請寫出你原來所在單位的最大秘密和對(duì)我公司有何價(jià)值？”應(yīng)聘者對(duì)此各陳所見，但最后被錄用的卻是一位對(duì)此題交白卷者。有人問及原因，老總回答說：“這樣的人值得信任。”
這段文字的主旨是（　�。�。
A. 聰明的不做勝過愚蠢的做
有創(chuàng)新精神才能出奇制勝
C. 能保守秘密的人值得信任
D.人格是成功的重要因素
5 但丁說過：“道德常常能夠填補(bǔ)人們智慧的缺陷，而智慧卻不能同樣填補(bǔ)道德的缺陷。”在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常�？吹接行└咧巧痰娜藚s沒有獲得成功，究其自身原因，多發(fā)生在人格的殘缺和扭曲上。
這段文字的主旨是（　�。�。
A. 在某種意義上，道德比智慧對(duì)人更重要
一個(gè)人可以缺乏智慧，但絕不可以缺乏道德
C. 智慧的缺陷可以填補(bǔ)，而道德的缺陷不可填補(bǔ)
D.道德的缺陷，常可帶來智慧上無可彌補(bǔ)的缺陷