2010年心理咨詢師心理學(xué)知識(shí)要點(diǎn)總結(jié)三
來源：網(wǎng)絡(luò)發(fā)布時(shí)間：2010-04-02
咨詢心理學(xué)的簡(jiǎn)史與現(xiàn)狀
序言：咨詢心理學(xué)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)：
(一)心理咨詢活動(dòng)的簡(jiǎn)史、性質(zhì)和理論
1、簡(jiǎn)史
2、基本概念、定義、心理咨詢和心理治療的界定
3、基本理論
(二)舉例說明，心理咨詢活動(dòng)的兩類主要應(yīng)用領(lǐng)域
1、學(xué)校心理咨詢
2、性心理咨詢
知識(shí)點(diǎn)：
一、咨詢心理學(xué)的簡(jiǎn)史
(一)起源
(二)發(fā)展
二、我國(guó)的現(xiàn)狀與展望
(一)展望
(二)我國(guó)心理咨詢現(xiàn)狀以及頒發(fā)《心理咨詢師國(guó)家職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的意義(領(lǐng)會(huì))班都拉的“新社會(huì)學(xué)習(xí)理論”有以下幾個(gè)基點(diǎn)：(領(lǐng)會(huì))
人能夠操縱符號(hào)
人可以自我評(píng)價(jià)行為
人可以調(diào)節(jié)、控制自己的行為
班都拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論及其臨床意義(領(lǐng)會(huì))
心理咨詢中的其他理論觀點(diǎn)：
知識(shí)點(diǎn)：認(rèn)知心理學(xué)觀點(diǎn)
認(rèn)知心理學(xué)是心理學(xué)的一種潮流，并非學(xué)派。(識(shí)記)
由于它通過實(shí)驗(yàn)證明，認(rèn)知理解對(duì)環(huán)境條件、刺激強(qiáng)度、情緒發(fā)生、發(fā)展和行為方式起調(diào)節(jié)作用，所以在心理咨詢中和治療中，可以被用來幫助求助者解決心理問題。(領(lǐng)會(huì))
知識(shí)點(diǎn)：存在-人本主義觀點(diǎn)
存在-人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)50年代在美國(guó)興起的，它從現(xiàn)象學(xué)和存在主義中吸取其哲學(xué)基礎(chǔ)，提倡從人的主觀意識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，反對(duì)行為主義的環(huán)境決定論和精神分析的無意識(shí)動(dòng)機(jī)決定論。(領(lǐng)會(huì))
存在-人本主義具有四個(gè)共同的認(rèn)識(shí)：(識(shí)記)
1.強(qiáng)調(diào)著重從整體上理解人的動(dòng)機(jī)和人格。
2.人性研究的重點(diǎn)是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該遵循現(xiàn)象學(xué)途徑。
3.人的意識(shí)能超越傳統(tǒng)的、現(xiàn)實(shí)的、文化的界限，因而具有創(chuàng)造和無限發(fā)展的潛在可能性。
4.強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尊重每一個(gè)體的自由選擇，根據(jù)自己的意向，確定其自身存在的意義。
知識(shí)點(diǎn)：人性主義的觀點(diǎn)(領(lǐng)會(huì))
郭念鋒認(rèn)為：只有從人的本質(zhì)屬性，即從人性出發(fā)才能正確地闡明人的心理活動(dòng)、心理結(jié)構(gòu)、心理動(dòng)力、個(gè)性及其發(fā)展、心理病理變化、臨床心理診斷與矯治等問題。
只有把握人性，才能走進(jìn)人類心靈世界的殿堂。
人性主義心理學(xué)認(rèn)為：人，作為一個(gè)類，其自身有若干與其他動(dòng)物類別相區(qū)分的質(zhì)的規(guī)定性，這些質(zhì)的規(guī)定性的總體便構(gòu)成所謂人性。它包括被精神屬性和社會(huì)屬性制約的生物屬性，以生物屬性為前提和社會(huì)屬性為內(nèi)容的精神屬性，以生物屬性為基礎(chǔ)以精神屬性為表現(xiàn)形式的社會(huì)屬性。上述三種屬性，對(duì)人來說缺一不可，也不能在復(fù)加，所以它們被叫做基本屬性。
人性主義心理學(xué)把身心障礙看作不同性質(zhì)和不同程度的人性偏離，既人性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的失衡。心理咨詢與治療的總體目標(biāo)是協(xié)助求助者理順和平衡自身的人性結(jié)構(gòu)，即調(diào)整好人的三種基本屬性之間的關(guān)系，以便在后來的生活中能按現(xiàn)實(shí)的條件在群體中找到自己的位置和發(fā)展自己的人性。
