2010年心理咨詢師考試輔導近代西方心理學二
來源：網(wǎng)絡發(fā)布時間：2010-03-05
2010年心理咨詢師考試輔導近代西方心理學
17世紀的英國和德國
第三節(jié) 洛克
一、經(jīng)驗論
英國思想家洛克的著作《人類悟性論》1690年出版。書中反駁了笛卡兒的天賦觀念論，宣傳了唯物主義的經(jīng)驗論。洛克反駁當時傳統(tǒng)的“固有觀念”或“天賦觀念”。用無可辯駁的事實抨擊“唯理論”
二、感覺與反省兩源說
1、洛克認為一切知識來源于經(jīng)驗。經(jīng)驗材料來源：(1)對客觀世界的感覺(2)反省
2、洛克把人所能意識到的心理現(xiàn)象統(tǒng)稱為觀念。又將一切觀念分簡單與復雜的兩類。
3、洛克以為反省是觀念的另一來源，稱它為內(nèi)感官，以別于耳、目等外感官。他將反省稱為內(nèi)感官，意即反省與感覺一樣是被動的。
4、洛克的經(jīng)驗主義認識論是心理學史上第一個最徹底的唯物主義理論。
三、外物的原始性與次起性
洛克把外物的性質(zhì)區(qū)分為原始性與次起性;如廣延、形狀、體積、動靜、不可入性、數(shù)目等是原始性，外物由于它的原始性的種類與程度的不同而產(chǎn)生色、聲、香、味等感覺的能力是次起性。
四、聯(lián)想主義的開始
聯(lián)想一直是心理學史上受到重視的問題之一。因為聯(lián)想是一種普遍的、比較容易分析的心理現(xiàn)象。洛克最先使用“聯(lián)想”這一詞語。
第四節(jié) 德國當時的社會背景(了解)
第五節(jié) 萊布尼茨
一、唯理論
萊布尼茨德國第一個哲學家和心理學家。著有《單子論》和《人類悟性新論》。萊布尼茨在認識論上同笛卡兒一樣是唯理論者。萊布尼茨認為存在兩種真理，一種是理性真理，一種是事實真理。
二、單子論
“單子論”是其哲學體系的核心思想。他認為，單子有無數(shù)等級，從最低到最高。世界的最高單子是上帝，上帝也是原初單子，由他發(fā)射出一切其他單子。
三、預定和諧說
萊布尼茨認為單子雖然各自獨立，但卻與其余單子并存于同一世界內(nèi)。世界是上帝創(chuàng)造的;他創(chuàng)造之時已經(jīng)把每一單子造得在它發(fā)展的每一階段都反映世界的一切其他單子的狀態(tài)。他用“預定和諧說”來說明心與身的關系。
四、論微覺與統(tǒng)覺
萊布尼茨將最不明白的觀念，稱為微覺。最明白的叫做統(tǒng)覺。統(tǒng)覺不但是最明白的觀念，而且是有自覺的觀念。他說，“統(tǒng)覺那是意識，或說，對這個內(nèi)部狀態(tài)的反省認識。”
