1.隨著社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)非物質(zhì)利益的追求，即精神上的追求會(huì)越來越占有重要的位置。要調(diào)動(dòng)人們提高經(jīng)濟(jì)效率的積極性和主動(dòng)性，除了利用物質(zhì)利益原則來調(diào)節(jié)外，更好地滿足人們的精神需要是必不可少的。因此（ ）。
A.當(dāng)人們的貨幣收入達(dá)到一定水平時(shí)，物質(zhì)利益的激勵(lì)作用就不存在了，非物質(zhì)利益的激勵(lì)作用成為惟一的作用
B.當(dāng)人們的貨幣收入達(dá)到一定水平時(shí)，非物質(zhì)利益的激勵(lì)作用會(huì)逐漸增大而物質(zhì)利益對(duì)經(jīng)濟(jì)效率的推動(dòng)作用則會(huì)呈遞減狀態(tài)
C.精神上的需求必須建立在物質(zhì)利益上，精神上的追求是次要的，而物質(zhì)利益的追求是主要的
D.非物質(zhì)利益與物質(zhì)利益是相互矛盾的，不能把它們放在一起比較
2.招生計(jì)劃不科學(xué)，就會(huì)影響生源質(zhì)量，影響培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量。而生源質(zhì)量低，就業(yè)難，反過來不僅影響招生，而且會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)校的整體形象，形成惡性循環(huán)。
下列理解有誤的一項(xiàng)是（ ）。
A.招生計(jì)劃不科學(xué)將導(dǎo)致惡性循環(huán)
B.學(xué)校整體形象往往取決于生源質(zhì)量，而培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量無關(guān)緊要
C.搞好招生，有利于提高培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量
D.招生計(jì)劃不科學(xué)最終結(jié)果是影響學(xué)校的整體形象
3.發(fā)揮創(chuàng)造性，離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾，揭示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它要求對(duì)公認(rèn)為完美無缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式。正如李四光所說：“不懷疑不能見真理�！�
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即求異思維（ ）。
A.是對(duì)已知的矛盾進(jìn)行揭示
B.是富有懷疑和批評(píng)態(tài)度的思維模式
C.是李四光所用過的思維方式
D.是一種創(chuàng)新的思維方式
4.人的尊嚴(yán)就在于有思想。由于有了思想，人就比摧毀他的任何東西甚至整個(gè)宇宙都高貴得多；因此，人就能吞掉一個(gè)世界。
這段話直接支持的觀點(diǎn)是（ ）。
A.人類是有思想的 B.人類的思想是無處不在的
C.人的尊嚴(yán)就在于思想 D.人能吞掉整個(gè)世界
5.三年前，她有一個(gè)美滿的三口之家。現(xiàn)在，已經(jīng)離婚的她只有一個(gè)人艱難度日。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段短文意思的是（ ）。
A.她離婚了
B.她離婚后一個(gè)人過
C.她曾經(jīng)家庭美滿，但現(xiàn)在離婚了
D.她離婚后日子很艱難
6.人體不能缺乏少量的碘，缺了碘就會(huì)腫脖子，然而大量的碘對(duì)人來說卻有毒，碘蒸氣能夠劇烈地刺激黏膜，會(huì)把人毒死，因此（ ）。
A.碘害處極大 B.碘有百害而無一利
C.適量的碘對(duì)人體是有益的 D.碘很稀少
7.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場(chǎng)所。因?yàn)�，少�?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（ ）。
A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)
B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍
C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮
8.在原始社會(huì)，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)力還十分低下，人們的勞動(dòng)所得除了維持人們自身的生存和繁衍外幾乎沒有剩余時(shí)，是沒有所謂人權(quán)概念的。后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，私有制的出現(xiàn)，產(chǎn)生了階級(jí)對(duì)立和階級(jí)壓迫。伴隨著奴隸制的產(chǎn)生和發(fā)展，奴隸的生存權(quán)利作為最古老的人權(quán)要求第一次被提出來了。因此，沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，就不會(huì)有人權(quán)問題的產(chǎn)生。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（ ）。
A.人權(quán)要求是伴隨著階級(jí)的出現(xiàn)而出現(xiàn)的
B.奴隸的生存權(quán)利是最古老的人權(quán)要求
C.生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致了人權(quán)要求的產(chǎn)生
D.私有制是人權(quán)出現(xiàn)的根源
9.這部小說由于插入了過多的社會(huì)批評(píng)、嘲諷以及有關(guān)誕異的歷史等等，因此顯得結(jié)構(gòu)松散，加上主要人物幾易姓名（這一點(diǎn)到最后才交代），因此讀者常對(duì)情節(jié)線索摸不著頭腦。
下列理解有誤的一項(xiàng)是（ ）。
A.讀者常對(duì)情節(jié)線索摸不著頭腦是因?yàn)樾≌f的結(jié)構(gòu)松散
B.小說在最后才交代此書的結(jié)構(gòu)松散
C.過多的社會(huì)批評(píng)、嘲諷及有關(guān)誕異的歷史導(dǎo)致讀者常對(duì)情節(jié)線索摸不著頭腦
D.主要人物幾易姓名的事情在最后才交代
10.美國經(jīng)濟(jì)形式當(dāng)時(shí)處于上升階段，這是里根獲勝的首要原因。現(xiàn)任總統(tǒng)競(jìng)選連任，向來都占了很大的便宜；如果當(dāng)時(shí)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)情況良好，更是十拿九穩(wěn)。戰(zhàn)后美國歷屆競(jìng)選連任的在職總統(tǒng)中，杜魯門、艾森豪威爾、約翰遜、尼克松都取得勝利，失敗的只有兩個(gè)——福特和卡特。福特是尼克松因水門事件下臺(tái)后以副總統(tǒng)接任總統(tǒng)的，當(dāng)時(shí)共和黨聲名狼藉，自然不免受到連累�？ㄌ馗�(jìng)選連任時(shí)則碰上了兩件倒霉事：一是經(jīng)濟(jì)情況不好，通貨膨脹嚴(yán)重，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)也停滯；二是伊朗扣留美國人質(zhì)的事件整整鬧了一年。
根據(jù)這段話下列說法正確的是（ ）。
A.福特是因?yàn)閲鴥?nèi)經(jīng)濟(jì)情況好而當(dāng)選總統(tǒng)的
B.美國總統(tǒng)要獲得競(jìng)選連任，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)情況好是惟一原因
C.美國總統(tǒng)要競(jìng)選連任，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)情況良好是一個(gè)十分重要的原因
D.卡特競(jìng)選連任時(shí)美國經(jīng)濟(jì)很好
11.我們的一些科普文章常常激不起公眾的興趣，原因之一便是枯燥。要把科普文章寫得“郁郁乎文哉”，就需要作家的筆�？茖W(xué)的飛速發(fā)展，為文學(xué)寫作提供了一座富礦。相信有眼光的文學(xué)家一旦領(lǐng)略科學(xué)題材的廣闊富饒，便會(huì)陶醉在它的無限風(fēng)光中樂而忘返。
這段文字談?wù)摰氖牵?）。
A.科普文章對(duì)作家的依賴
B.科學(xué)和文學(xué)的互相激勵(lì)作用
C.科學(xué)和文學(xué)互相依賴的關(guān)系
D.科學(xué)發(fā)展為文學(xué)提供了豐富的素材
12.無論什么文章，一旦選進(jìn)語文教材，就不再是原來意義上的、獨(dú)立存在的作品，而是整個(gè)教材系統(tǒng)中一個(gè)有機(jī)組成部分，是“基本功訓(xùn)練的憑借”。
“基本功訓(xùn)練的憑借”是（ ）。
A.收入語文教材中的各類作品
B.那些保持原來意義、獨(dú)立存在的作品
C.整個(gè)教材系統(tǒng)中的一個(gè)有機(jī)組成部分
D.那些不再是原來意義上的、獨(dú)立存在的作品
13.宗教在其發(fā)展過程中，與各種文化現(xiàn)象結(jié)下了不解之緣�？v觀人類歷史發(fā)展，幾乎所有的文化形態(tài)都與宗教有著密切的聯(lián)系。不但那些直接標(biāo)志著人類文明的哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、書法繪畫、雕塑建筑等無不打上宗教印痕，就連那些作為各個(gè)時(shí)代上層建筑核心的政治制度、法律思想、道德規(guī)范等，也都受宗教制約。至于宗教對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)民族的生活習(xí)俗、社會(huì)心理、文化特征的影響，就更是無處不在，難以盡說。
這段話主要支持了這樣一個(gè)論點(diǎn)，即（ ）。
A.宗教在發(fā)展過程中也在影響著其他各種文化現(xiàn)象
B.宗教在人類歷史上具有不可磨滅的功績(jī)
C.宗教是人類文明的標(biāo)志
D.宗教無時(shí)不在，無處不有，深刻地影響著人類生活的各個(gè)方面
14.居民委員會(huì)和村民委員會(huì)不屬于國家機(jī)關(guān)，但與基層政權(quán)有著密切關(guān)系，基層政權(quán)對(duì)居民委員會(huì)和村民委員會(huì)的工作給予指導(dǎo)、支持和幫助；居民委員會(huì)或村民委員會(huì)協(xié)助基層政權(quán)開展工作，居民委員會(huì)、村民委員會(huì)的主任、副主任和委員由居民或村民選舉產(chǎn)生。居民委員會(huì)、村民委員會(huì)根據(jù)需要設(shè)人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會(huì)、辦理本居住地區(qū)的公共事務(wù)和公益事業(yè)，調(diào)解民間糾紛，協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安，并且向人民政府反映群眾的意見，要求和提出建議以及辦理法律規(guī)定的其他事項(xiàng)，居民委員會(huì)或村民委員會(huì)向居民會(huì)議或村民會(huì)議負(fù)責(zé)并報(bào)告工作。
這段話的意思是（ ）。
A.居民委員會(huì)或村民委員會(huì)向人民政府負(fù)責(zé)
B.居民委員會(huì)或村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織
C.居民委員會(huì)或村民委員會(huì)的內(nèi)部機(jī)構(gòu)設(shè)置
D.居民委員會(huì)和村民委員會(huì)的結(jié)構(gòu)功能及與基層政權(quán)的關(guān)系
15.人們不喜歡丟掉自己的原有“地盤”，不喜歡丟面子。他們往往陷入一種思想陷阱，也就是經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說的“沉沒成本”，它指一種時(shí)間和金錢的投資，只有在產(chǎn)品銷售成功后才可順利回收。在英語國家中，也被稱為“將錢掉進(jìn)排水溝里”。
這段文字意在告訴我們（ ）。
A.很多人有懷舊情緒，不善于放棄
B.所有金錢和時(shí)間上的投資都會(huì)得到回報(bào)
C.計(jì)算投資成本時(shí)，應(yīng)該把“沉沒成本”也加進(jìn)去
D.當(dāng)決定是否進(jìn)行投資的時(shí)候，必須忘掉自己過去的投資
16.在我國加入世界貿(mào)易組織、農(nóng)業(yè)科技迅猛發(fā)展的形勢(shì)下，農(nóng)業(yè)面臨的競(jìng)爭(zhēng)首先是科技競(jìng)爭(zhēng)。只有盡快提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技意識(shí)，才能不斷推廣大批先進(jìn)實(shí)用的農(nóng)業(yè)科技 成果，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供有力的科技支撐。我國將繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，大力發(fā)展優(yōu)勢(shì)農(nóng)產(chǎn)品和特色產(chǎn)業(yè)，將在糧食主產(chǎn)區(qū)推廣50個(gè)優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效品種和10項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)。這些品種和技術(shù)的推廣和運(yùn)用都需要高素質(zhì)的農(nóng)民。為此，國家已經(jīng)決定大力發(fā)展農(nóng)村成人教育，在全國普遍開展農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)，每年將培訓(xùn)農(nóng)民超過1億人次。
這段文字的意思是在強(qiáng)調(diào)（ ）。
A.農(nóng)民亟需提高科學(xué)文化素質(zhì)
B.國家加大農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整
C.發(fā)展科技才能提高我國農(nóng)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力
D.每年有大量農(nóng)民接受農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)
17.“人造美女”是最近非常搶眼的一個(gè)詞。愛美之心人皆有之，丑小鴨變成白天鵝的夢(mèng)想，通過整形美容手術(shù)就可以在短時(shí)間內(nèi)成為現(xiàn)實(shí)，對(duì)每一位愛美女性來說，都是一種誘惑。目前，整形美容已成為諸多愛美女性增加個(gè)人靚麗指數(shù)的時(shí)尚選擇。與此同時(shí)，也有許多女性為此付出了慘痛的代價(jià)……
作為文章的引言，該文章最有可能談的是（ ）。
A.整形美容的方法、原理和效果
B.整形美容受到眾多女性的青睞
C.整形美容給女性生活帶來的變化
D.失敗的整形美容所帶來的痛苦
18.由于信息革命的出現(xiàn)，在世紀(jì)交替之際，我們的教育理論和教育模式正面臨著一場(chǎng)重大的變革和挑戰(zhàn)。在未來幾年內(nèi)，交互式多媒體系統(tǒng)將以其豐富的功能、強(qiáng)有力的影響、方便便宜的特點(diǎn)在教育界得到廣泛的應(yīng)用，從而掀起一場(chǎng)新型教育革命。
這段話的中心思想是（ ）。
A.人類社會(huì)已出現(xiàn)信息革命
B.教育面臨著挑戰(zhàn)
C.功能強(qiáng)大的多媒體在教育界的應(yīng)用將引發(fā)一場(chǎng)新型的教育革命
D.多媒體的功能很強(qiáng)大
19.頤和園附近要建的電塔工程，在一片反對(duì)的聲浪中進(jìn)入環(huán)保聽證程序。事件到此并沒有畫上句號(hào)，它不僅考驗(yàn)著市民維護(hù)家園的決心和城市決策者的智慧，還關(guān)系到類似頤和園的眾多風(fēng)景名勝資源和文物的命運(yùn)。
從這段文字我們不能推出的是（ ）。
A.電塔工程至此還沒有正式開工
B.電塔工程不是一個(gè)錯(cuò)誤的決策
C.多數(shù)市民維護(hù)家園的決心比較強(qiáng)
D.受到此種威脅的景點(diǎn)不止是頤和園
20.從嚴(yán)格的意義上說，中國的改革并不是一個(gè)純粹的經(jīng)濟(jì)問題，只不過在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化這個(gè)大系統(tǒng)中經(jīng)濟(jì)的改革走在了前列。但隨著改革的深入，隨著改革走入中期，經(jīng)濟(jì)改革超前而其他方面的改革滯后所造成的社會(huì)心理和社會(huì)道德的差異，已經(jīng)開始教育我們了。
這段話主要是為了闡明（ ）。
A.中國的改革不純粹是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題
B.經(jīng)濟(jì)改革走在各項(xiàng)改革的前列
C.經(jīng)濟(jì)改革給我們帶來了問題
D.經(jīng)濟(jì)改革和其他各方面的改革的不平衡已經(jīng)開始給我們的社會(huì)帶來了值得重視的問題
21.群眾的眼睛是雪亮的，但如果缺乏足夠的引導(dǎo)和約束，這種“雪亮”有可能變成一種偏執(zhí)，一種沒有方向的自負(fù)。而建立在“多數(shù)人”壓過“少數(shù)人”基礎(chǔ)上的制度安排，很可能走進(jìn)片面和偏狹的陷阱中�！吧霞�(jí)”評(píng)議，官員面對(duì)的是“一個(gè)人”，“公眾”評(píng)議，官員面對(duì)的是“一群人”，只有在“頂天”的壓力和“立地”的責(zé)任互相補(bǔ)充下才能真正起到足夠的監(jiān)督作用。自上而下與自下而上的監(jiān)督力量有機(jī)地結(jié)合，才可能在博弈中避免“一個(gè)人”的片面和“一群人”的片面。
這段文字的主旨是（ ）。
A.質(zhì)疑群眾評(píng)議的合理性
B.群眾的意志要得到合理的引導(dǎo)和約束
C.如何對(duì)官員進(jìn)行有效的監(jiān)督
D.怎樣在群眾和上級(jí)間達(dá)到平衡
22.世界遺產(chǎn)公約規(guī)定，世界遺產(chǎn)所在地國家必須保證遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性。世界遺產(chǎn)的功能，第一層是科學(xué)研究，第二層是教育功能，最后才是旅游功能。目前很多地方都在逐步改正，但還有諸多不盡人意的地方。
從這段文字我們不能推出的是（ ）。
A.世界遺產(chǎn)所在地國家應(yīng)該妥善保護(hù)世界遺產(chǎn)
B.世界遺產(chǎn)最寶貴的價(jià)值是其科學(xué)研究?jī)r(jià)值
C.目前仍有不少違反世界遺產(chǎn)公約的行為存在
D.所有世界遺產(chǎn)所在地國家都過分注重其旅游功能
23.許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的工作機(jī)會(huì)。盡管面試形式多種多樣，主考官的提問五花八門，目前尚無萬無一失的應(yīng)試方法可供應(yīng)聘者借鑒，但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力，增加成功率。
可推知下面的內(nèi)容是關(guān)于（ ）。
A.在應(yīng)聘中主考官提問的各式問題
B.各種各樣的面試形式
C.一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)
D.優(yōu)秀人才在招聘中失敗的原因
24.農(nóng)田基建，科技興農(nóng)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，綜合開發(fā)等均是每個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，但均不是一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全部。因此，建議上級(jí)財(cái)政改革支農(nóng)資金分配使用的方式，在一個(gè)省、地市、縣區(qū)內(nèi)選擇幾個(gè)有地域特色和市場(chǎng)開發(fā)價(jià)值的優(yōu)勢(shì)骨干產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)為對(duì)象，對(duì)瓶頸薄弱環(huán)節(jié)和重點(diǎn)部位進(jìn)行系統(tǒng)扶持，在一個(gè)省范圍內(nèi)形成幾個(gè)全國獨(dú)具優(yōu)勢(shì)，在一個(gè)地區(qū)或縣范圍內(nèi)形成幾個(gè)全省乃至全國獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（ ）。
A.農(nóng)田基建，科技興農(nóng)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，綜合開發(fā)等雖然均是每個(gè)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)，但均不是一個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的全部
B.充分發(fā)揮財(cái)政資金投入對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的帶動(dòng)作用
C.國家要通過財(cái)政改革，加大支農(nóng)力度
D.每一地區(qū)都要有一個(gè)在全國獨(dú)具優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)
25.在現(xiàn)實(shí)生活中，隨著我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化，在相當(dāng)一部分從事經(jīng)濟(jì)工作（特別是從事領(lǐng)導(dǎo)工作）的人當(dāng)中，往往以經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心為借口，自覺或不自覺地片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的決定作用，強(qiáng)調(diào)精神文明建設(shè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間統(tǒng)一性和服從性的一面，而忽視甚至否定其相對(duì)獨(dú)立性或差異性的一面，這樣做的結(jié)果，就導(dǎo)致在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中出現(xiàn)了“一手硬，一手軟”乃至以犧牲精神文明為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)一時(shí)發(fā)展的現(xiàn)象，使人們的價(jià)值觀念發(fā)生錯(cuò)位，喪失了共同的精神追求，社會(huì)道德和職業(yè)道德水準(zhǔn)下降，凝聚力、向心力被削弱，極端個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽風(fēng)盛行。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（ ）。
A.相當(dāng)一部分從事經(jīng)濟(jì)工作的人忽視甚至否定精神文明的相對(duì)獨(dú)立性或差異性
B.經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活中出現(xiàn)的“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象對(duì)社會(huì)危害極大
C.經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化的過程中，不可避免會(huì)出現(xiàn)社會(huì)道德和職業(yè)道德水準(zhǔn)下降的現(xiàn)象
D.在實(shí)踐中出現(xiàn)的否認(rèn)精神文明的相對(duì)獨(dú)立性的認(rèn)識(shí)誤區(qū)危害了社會(huì)主義事業(yè)的全面進(jìn)步
參考答案及解析
1.B 【解析】題意說的是對(duì)精神的追求越來越占重要位置，在這個(gè)前提下，滿足精神追求調(diào)動(dòng)人們提高經(jīng)濟(jì)效益的積極性和主動(dòng)性，A選項(xiàng)的說法太絕對(duì)，C、D明顯的和題意不符，故選B.
2.B 【解析】題目中明顯提到“……就業(yè)難……，而且會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)校的整體形象”，故選B.
3.B 【解析】題目中提到“它要求對(duì)公認(rèn)為完美無缺的定論持懷疑和批評(píng)態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對(duì)待傳統(tǒng)和習(xí)慣的思維模式”，故選項(xiàng)B最符合原文，A選項(xiàng)對(duì)“已知的矛盾”的揭示是錯(cuò)的，C選項(xiàng)中“李四光所用過”的是錯(cuò)誤的。
4.C 【解析】本片段開篇點(diǎn)題，即“人的尊嚴(yán)就在于有思想”，然后說明有了思想以后的表現(xiàn)。故選C.
5.C 【解析】通過三年前和現(xiàn)在的對(duì)比說明她曾經(jīng)家庭幸福美滿，但現(xiàn)在離婚了。故選C.
6.C 【解析】本片段主要闡述了“用碘一定要適量”的觀點(diǎn)，故選C.
7.C 【解析】這段話的重點(diǎn)是第一句話，即“將文化資源全面推向市場(chǎng)，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場(chǎng)運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是在對(duì)第一句話進(jìn)行闡釋，選項(xiàng)C最切合題意。
8.C 【解析】這段話的重點(diǎn)是最后一句“沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，就不會(huì)有人權(quán)問題的產(chǎn)生�！奔磸脑忌鐣�(huì)到奴隸社會(huì)，是生產(chǎn)力的發(fā)展導(dǎo)致了人權(quán)要求的產(chǎn)生，故正確答案為C.
9.B 【解析】B選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，因?yàn)橐槐拘≌f它不可能自己交代自己“結(jié)構(gòu)松散”。
10.C 【解析】用排除法，A選項(xiàng)中福特總統(tǒng)是作為失敗的例子舉出的，B選項(xiàng)中“惟一”使用太過絕對(duì)，與題目中的“首要”相沖突，D項(xiàng)是題目中明白的說了卡特競(jìng)選時(shí)“經(jīng)濟(jì)情況不好”。
11.C 【解析】題干中第一句和第二句的意思是：好的科普文章對(duì)于作家文筆的依賴，第三第四句則是指明科學(xué)的發(fā)展為文學(xué)提供了素材，將兩部分的意思結(jié)合起來考慮，就應(yīng)該選擇C.A和D都只反映了題干的一部分意思，而文中也并沒有強(qiáng)調(diào)說文學(xué)和科學(xué)的互相激勵(lì)作用，因而都不能入選。
12.A 【解析】顯然，題干所尋找的是賓語“基本功訓(xùn)練的憑借”一詞在題干中的主語。通過分析可知，B、C和D選項(xiàng)都只是題干中的賓語，不能用來說明同是賓語的“基本功訓(xùn)練的憑借”一詞，題干的真正主語是“選進(jìn)語文教材”的各類文章，因此選A.
13.A 【解析】這段話從文學(xué)藝術(shù)、上層建筑和生活習(xí)俗、社會(huì)心理和文化特征等方面說明宗教對(duì)各種文化形態(tài)的影響，故選A.
14.D 【解析】片斷第一句話講居民委員會(huì)和村民委員會(huì)與基層政權(quán)的關(guān)系，第二句話講它們的結(jié)構(gòu)、功能，所以選D.
15.C 【解析】材料的主旨是要說明，人們?cè)谕顿Y開始時(shí)，往往沒有將時(shí)間和金錢成本即“沉默成本”計(jì)算在內(nèi)，所以決策時(shí)不忍放棄。故選擇C項(xiàng)。
16.A 【解析】本題可以使用排除法。首先是D項(xiàng)文章中只提到國家已經(jīng)決定和“將”對(duì)農(nóng)民進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，顯然培訓(xùn)還沒有完全開始，因此不能使用肯定的語氣；C項(xiàng)所表達(dá)的意思雖然正確，但是涵蓋的意義太過廣泛，與題干不能貼切，故不能選；B項(xiàng)雖然也是題干表達(dá)的內(nèi)容，但其很顯然只是一個(gè)因素而不是最終的結(jié)論。
17.D 【解析】題干中已經(jīng)詳細(xì)的指出了成功的美容給女性帶來的變化，用“與此同時(shí)”這一帶有轉(zhuǎn)折意味的詞語，顯然是要對(duì)其負(fù)面的影響作出論述，因而要選D.
18.C 【解析】本片段主要介紹了多媒體的優(yōu)點(diǎn)和多媒體系統(tǒng)的應(yīng)用。故答案為C.
19.B 【解析】排除法。A項(xiàng)由于電塔工程在“要建”的時(shí)候就進(jìn)入了聽證程序，可見還 沒能正式開工；C項(xiàng)從“一片反對(duì)的聲浪”就可以推導(dǎo)出這一工程受到大多數(shù)公民的反對(duì)；D項(xiàng)文中提到“類似頤和園的眾多風(fēng)景名勝”，可見受到威脅的不僅僅是頤和園。這三項(xiàng)都可以推斷出來，只能選B.
20.D 【解析】從片段的后半部分“經(jīng)濟(jì)改革超前而其他方面的改革滯后所造成的社會(huì)心理和社會(huì)道德的差異，已經(jīng)開始教育我們了”可以看出經(jīng)濟(jì)改革和其他方面改革的不平衡已經(jīng)開始給我們的社會(huì)帶來了值得重視的問題。故答案為D.
21.C 【解析】從題干分析，題干的前兩句是說明群眾對(duì)于官員的監(jiān)督是可能存在誤區(qū)的，由此推導(dǎo)出（第三句和最后一句）：只有把群眾評(píng)議和上級(jí)評(píng)議結(jié)合起來，才能保證評(píng)議的合理和真實(shí)性。由此可見，題干主要表達(dá)的意思是怎樣才能對(duì)官員形成有效的監(jiān)督，故選C.A和B都只表達(dá)了前兩句話的意思，不能選，D所表達(dá)的意思脫離了“對(duì)官員進(jìn)行監(jiān)督”這個(gè)主題，也不能選。
22.D 【解析】A項(xiàng)文中指出所在國必須保證遺產(chǎn)的真實(shí)性和完整性；B項(xiàng)世界遺產(chǎn)的價(jià)值第一層就是科學(xué)研究，所以推論正確；C項(xiàng)文中提出對(duì)于遺產(chǎn)的保護(hù)還有“諸多不盡人意的地方”，推論也正確。
23.C 【解析】從“但以下要點(diǎn)可以使應(yīng)聘者提高應(yīng)試能力，增加成功率”可以推知下面的內(nèi)容一定是圍繞一些可供借鑒的應(yīng)試要點(diǎn)展開的。故答案為C.
24.B 【解析】原文共兩句話，通�！耙虼恕焙竺姹硎痉治鼋Y(jié)果的語句是全文的中心句。所以原文的中心是改革支農(nóng)資金分配使用的方式，充分發(fā)揮財(cái)政資金投入對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的帶動(dòng)作用。故正確答案為B.
25.D 【解析】這段話先指出片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)決定作用的不良現(xiàn)象，進(jìn)而指出否定精神文明相對(duì)獨(dú)立性或差異性的后果。由此可知這段話的主要論點(diǎn)是在實(shí)踐中出現(xiàn)的否認(rèn)精神文明的相對(duì)獨(dú)立性的認(rèn)識(shí)影響了社會(huì)主義事業(yè)的全面進(jìn)步。選項(xiàng)A、B只是說明了現(xiàn)象，未指出問題的實(shí)質(zhì)。選項(xiàng)C意思錯(cuò)誤，故正確答案為D.
