1. 如果有幸到陜西博物館，我們能很好地比較唐朝與宋朝的雕塑，從中我們可以大略分析出不同時代雕塑背后的政治氣息、社會環(huán)境。唐朝是盛世，政治開明、民族和睦、海外來朝，泱泱大國的氣度、開放自豪的心懷無不凝化在那怒目而立的金剛、風(fēng)姿綽約的胡女身上。相比之下，宋代的雕塑很像雕塑，沒有什么生氣，若有，只是一種低著頭、垂著肩、弓著腰的“奴氣”，女性則失去了“表情”，如果有一點還可以形容為“好”的話，那就只剩下柔順、“婉約”，宋代極權(quán)政治的陰影在這些雕塑身上顯露無疑。

    以下哪一項不符合文章的本意？（ ）

    A.從陜西博物館的唐宋雕塑可以領(lǐng)略兩朝的不同風(fēng)貌

    B.唐朝的雕塑比宋代的雕塑更能顯示出自豪、開放的氣魄

    C.唐宋雕塑的不同風(fēng)格不僅是因為技巧上的原因，還因為時代背景、政治氣候的變化

    D.宋代極權(quán)政治使該時代的雕塑表現(xiàn)出當(dāng)時人的“奴性”

    2. 原生生物屬于微生物的范疇，形狀像水母的變形蟲就屬于原生生物，它靠不斷地改變身體形狀來移動。當(dāng)吃東西時，它把食物圍在中間并吞噬掉，吞進(jìn)去的食物被儲存在一個叫食物泡的地方，在那里分解消化。

    如果給上面一段話加個標(biāo)題，以下最合適的一項是（ ）。

    A.原生生物簡介 B.變形蟲的進(jìn)食

    C.什么是變形蟲 D. 變形蟲略講

    3. 自古以來，民間就流傳著玉兔舂米、吳剛伐桂、嫦娥奔月等有關(guān)月兒的動人傳說，文人墨客也往往把詠月作為常見題材，“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心�！崩钌屉[的月夜之情千古流傳。但1969年的登月行為無異于焚琴煮鶴，除了證明月球的表面像一張麻臉外，更讓人沮喪的是，傳說中的角色全屬子虛烏有，可憐的李商隱竟一直在自作多情。

    對文中的“焚琴煮鶴”理解正確的一項是（ ）。

    A.古今文人面對美好的世界吟詩作文，寫出極其美妙的作品

    B.指責(zé)科學(xué)只顧自身的發(fā)展，不重視保護(hù)和發(fā)展美的藝術(shù)

    C.科學(xué)將使文人墨客在自己的作品中更加展現(xiàn)極佳的文學(xué)美感

    D.批評科學(xué)的發(fā)展破壞了藝術(shù)美感，糟蹋了古典美

    4. 突厥是匈奴別支，北魏太武帝滅匈奴沮渠氏時，阿史那以500家逃于柔然。以后世居金山（阿爾泰山）之陽“為蠕蠕（柔然）鐵工”。金山形似兜鍪，其俗稱為 “突厥”，因此得名�！捌渌仔竽翞槭�，隨逐水草，不恒厥處。穹廬氈帳，被發(fā)左衽，食肉飲酪，身衣裘褐，賤老貴壯”。北魏末年，破鐵勒，敗柔然，建立汗國，至木桿可汗時，領(lǐng)土“東自遼海以西，西至西海（里海）萬里，南自沙漠以北，北至北海（貝加爾湖）五六千里”，拓野萬里，成為北方大國。

    以下各項能根據(jù)上文推斷出的是（ ）。

    A. 匈奴被鮮卑人擊敗之后，其中一支逃到中國西北之地，最后形成突厥，而該名稱則來源于阿爾泰山形似鍋蓋

    B. 突厥人剛到阿爾泰山時，是柔然族的工匠，在逐步強(qiáng)大之后，終于滅掉了原先的主人

    C. 突厥人也是典型的北方游牧民族，居無定所，住著方形帳篷，隨草而走，老年人地位低下，青年人地位尊貴

    D. 突厥人以阿爾泰山為發(fā)源地，滅掉鐵勒、柔然后，建立起地跨歐亞兩洲的封建大帝國

    答案及解析

    1. C.文中并沒有提到雕塑技巧上唐、宋兩代工匠的手法有何不同，所以C項觀點超出了文章本意。

    2. D.A項錯誤，本段不是介紹原生生物，第一句只是個引言；B項不能概括全文，C項則太過寬泛，只有D項比較適合。

    3. D.A、C意思說反了，B言出無據(jù)。

    4.B.A錯誤，突厥名稱來源于金山形似“兜鍪”，“兜鍪”是古代的頭盔；C錯誤，“穹廬氈帳”，穹廬意即圓形的房子；D錯誤，文中并未提及突厥汗國的國家性質(zhì)，說“封建大帝國”不準(zhǔn)確，而事實上，突厥汗國在當(dāng)時是奴隸制國家。