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國家公務(wù)員言語理解與表達專題練習(xí)及答案六

作者:不明   發(fā)布時間:2009-10-20 08:49:54  來源:網(wǎng)絡(luò)
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  每道題包含一段文字(或一個句子),后面是一個不完整的陳述,要求你從四個選項中選出一個來完成陳述。注意:問題可能是選擇一個詞語或一個句子使表達最為準確,也可能是考察對文字內(nèi)容的理解。你的選擇應(yīng)與題目要求最相符合。

  1.管理大師德魯克提出了一個重要的概念——目標管理,其最大的優(yōu)點是使得每一位經(jīng)理人能控制自己的成就。自我控制意味著更強的激勵一種要做得最好而不是敷衍了事的愿望。它意味著更高的成就目標和更廣闊的眼界。目標管理的主要貢獻之一就是它使得我們能用自控制的管理來代替別人統(tǒng)治的管理。下列選項中能正確反映這段話的觀點是:

  A.自我控制是目標管理不可缺少的內(nèi)容?

  B.我控制的作用是消弱最上層的管理機制

  C.目標管理的概念是當前最先進的概念?

  D.德魯克本人已經(jīng)達到自我控制的境界

  2.服裝廠中,男女工人面對面地坐著,他們縫制同樣的衣服,付出同樣的勞動,可是當一個月勞動結(jié)束的時候,______.

  與上面的文字銜接最恰當?shù)囊豁検牵?

  A.老板給女工發(fā)300元的工資,但男工所得的卻是400元

  B.女工從老板那兒領(lǐng)到300元工資,而男工所得的卻是400元

  C.男工從老板那兒領(lǐng)到400元工資,而女工卻只能得300元

  D.老板給男工發(fā)400元的工資,但女工卻只能得300元

  3.注重人格修養(yǎng)要從一言一行、一點一滴做起。不仁之事不做,不義之財不取,不正之風(fēng)不沾。人來到這個世界上就要有追求,但無論追求什么,都不能忘記了人格。要講究修身,經(jīng)常想自己所作所為是否符合一個高尚人格的要求。古人說,''修身齊家治國平天下",修身做人是做好事業(yè)的前提。

  這段話表明了這樣一個觀點:?

  A.人格修養(yǎng)非常重要,每個人都要加強人格修養(yǎng)

  B.人來到這個世界上就要有追求

  C."修身齊家治國平天下"應(yīng)作為所有人的準則.

  D.人格修養(yǎng)就是做到不仁之事不做,不義之財不取,不正_之風(fēng)不沾

  4.基于目前形勢的復(fù)雜性和不確定性,冷局長覺得,每做一個決定、每采取一個行動都要

  A.百倍慎重,考慮自己的承受能力和實際條件,方案必須非常妥當

  B.百倍慎重,同時考慮到自己的實際基礎(chǔ)和可能條件,制定完備的方案

  C.加倍慎重,同時還要充分注意思維角度的切實性,方案必須非常妥當

  D.加倍慎重,要確保更加穩(wěn)妥、務(wù)實、有效和節(jié)約,要作出細致的思考和周密的安排

  5.現(xiàn)代城市的發(fā)展,以汽車和快速交通為基礎(chǔ),在拉近了人們工作生活距離的同時,也割裂了作為人生命體運動的一部分——行走。于是人們進健身房、體育場運動、補償。假期到鄉(xiāng)間、風(fēng)景地徒步旅行。

  這段話旨在說明:

  A.現(xiàn)代城市的發(fā)展不要求人們行走了

  B.汽車和快速的交通是現(xiàn)代人生命的基礎(chǔ)

  C.現(xiàn)在的人越來越熱愛大自然了

  D.現(xiàn)代城市的快節(jié)奏使人們再也不能像以前那樣的“行走”了

  6.商品社會的游戲規(guī)則決定商品之間的競爭往往倚重于商品的廣告宣傳和各種促銷手段,而全球化進程中的城市與區(qū)域之間由于在市場競爭上的較量愈來愈激烈,城市和城鎮(zhèn)的空間也越來越以商品運作的方式被包裝和出售。

  對這段話最好的復(fù)述是:

  A.城市和城鎮(zhèn)的空間競爭在逐步地被卷入商品運作中?.

  B.商品社會的游戲規(guī)則無處不在

  C.城市與區(qū)域之間由于在市場競爭上的較量愈來愈激烈

  D.城市和城鎮(zhèn)的空間競爭也倚重廣告宣傳和各種促銷手段來運作

  7.改革開放后,國家實行非均衡發(fā)展戰(zhàn)略,集中力量加快發(fā)展了區(qū)位條件優(yōu)越、經(jīng)濟基礎(chǔ)好的東部沿海地區(qū),促進了東部地區(qū)的超常規(guī)發(fā)展,但同時也拉大了東部與中西部之間的距離。20世紀90年代以來,加快中西部地區(qū)的發(fā)展,逐步縮小東西部的差距,促進地區(qū)經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展的呼聲越來越高。

  下列說法正確的是:

  A.國家的非均衡發(fā)展戰(zhàn)略是錯誤的

  B.東部和中西部的差距是人為制造的

  C.不同的時期有不同的政策要求,政策應(yīng)隨時代變化靈活適應(yīng)

  D.應(yīng)該堅持東部和中西部地區(qū)的資源共享,實現(xiàn)均衡發(fā)展

  8.20世紀90年代以來,盡管中國能源狀況仍以煤為主,但石油消費進入了一個快速增長期,1990年石油消費量還只有11485.60萬噸,而到2001年已高達22838.30萬噸。90年代中國原油消費量以平均每年5.77%的速度增加,而同期國內(nèi)原油供應(yīng)量增長速度僅為1.67%,對原油的需求速度大于生產(chǎn)速度,供需差距不斷拉大。

  對這段話的復(fù)述最恰當?shù)囊豁検牵?

  A.中國人民的生活水平提高了

  B.20世紀90年代以前,中國的能源消費主要以煤為主

  C.20世紀90年代以后,中國的能源消費主要以原油為主

  D.20世紀90年代以后,中國的原油供需差距不斷拉大,供不應(yīng)求

  9.當今世界上,價值的增長不再僅僅是通過簡單勞動,而且還要通過知識、通過知識含金量的增長,提高產(chǎn)品價值及附加值的增長。企業(yè)的競爭說到底是人才的競爭。如何提高企業(yè)職工的綜合素質(zhì),激發(fā)員工的創(chuàng)造性思維,這關(guān)系到企業(yè)競爭的成敗。

  這段話主要支持了這樣一種觀點:

  A.價值的增長不再依賴簡單的勞動

  B.產(chǎn)品價值及附加值的增長是企業(yè)追求的目標

  C.要提高企業(yè)的價值,增加經(jīng)濟利益,就必須重視人才

  D.人才的競爭是企業(yè)發(fā)展的動力

  10.毛澤東說:“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負責,才不會人亡政息。民主管理的一個重要內(nèi)容就是對經(jīng)營者的監(jiān)督,監(jiān)督其經(jīng)營行為的合理性、科學(xué)性和可行性,民主管理的另一個重要內(nèi)容就是勞動者主人翁地位即人人負責的管理環(huán)境的建立。

  對這段話的理解不正確的是:

  A.毛澤東的話在此更加形象深刻地揭示出民主管理的必要性

  B.民主管理包括兩個方面的內(nèi)容

  C.民主管理重在強調(diào)對經(jīng)營者的監(jiān)督

  D.民主管理的這兩個方面同等重要,不可偏廢任何一方

  11.權(quán)的存在和履行是行政執(zhí)法問題的認定標準,沒有行政職權(quán)或者超越職權(quán)范圍,應(yīng)當屬

  于無效的行政行為,而不再是行政執(zhí)法行為,因此這種行為根本不具備行政執(zhí)法的構(gòu)成要件,不具備實質(zhì)上的正當性和合理性,更不具備行政執(zhí)法行為的預(yù)期效力。

  這句話主要是說:

  A.職權(quán)的存在和履行是行政執(zhí)法問題的認定標準

  B.無效行政行為不是行政執(zhí)法行為

  C.無效行政行為不具備行政執(zhí)法的構(gòu)成要件

  D.無效行政行為不具備行政執(zhí)法行為的預(yù)期效力

  12.在世界經(jīng)濟全球化的背景下,國內(nèi)和國際的價值沖突空前地普遍和復(fù)雜。如何科學(xué)合理地認識“價值沖突”現(xiàn)象,用正確的方法有效地發(fā)揮“價值沖突”的正面社會效應(yīng),化解“價值沖突”的負面效應(yīng),是關(guān)系到我國能否堅持社會團結(jié)穩(wěn)定的大局,關(guān)系到我國能否順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),全面實現(xiàn)小康社會目標的重大問題。

  這段話旨在論述;

  A.國內(nèi)和國際的價值沖突空前地普遍和復(fù)雜

  B.合理的認識和處理“價值沖突”的重要性

  C.價值沖突的效應(yīng)是雙重性的

  D.“價值沖突”是伴隨著世界經(jīng)濟的全球化而來的

  13.很少有人會視婚姻為兒戲而動輒鬧離婚。如果說結(jié)婚就好比“試錯”(如果事實證明結(jié)婚選擇沒有錯誤,婚姻雙方就皆大歡喜,白頭偕老),離婚則好比“糾錯”,法律一方面"試錯”提供了方便,也就應(yīng)當同時為“糾錯”提供方便,甚至可以說,提供后一種方便比提供前一種方便更重要。

  這段話主要寫了:

  A.婚姻是個試錯糾錯的過程?

  B.有些人對結(jié)婚離婚的態(tài)度很隨便

  C.結(jié)婚是為了試錯?

  D.必需保障離婚自由

  14.盡管古代的一些作家,并不完全是唯物主義者,但是他們既然是現(xiàn)實主義者,他們思想中就不能不具有唯物主義的成分,因而他們能夠從藝術(shù)描寫中反映出一定的客觀真理。

  這段文字的主要觀點是:?

  A.古代的一些作家雖然不完全是唯物主義者,但是現(xiàn)實主義者

  B.古代的一些作家是現(xiàn)實主義者,所以思想中包含唯物主義成分

  C.古代的一些作家雖然不完全是唯物主義者,但他們的思想包含唯物主義的成分

  D.古代的一些作家雖然不完全是唯物主義者,但作品中能夠反映一定的客觀真理

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