31、《飲酒》 □ 文章中心思想 全詩(shī)以“心遠(yuǎn)”為綱領(lǐng),分三層揭示“心遠(yuǎn)”的內(nèi)涵和深度:首四句寫身居“人境”而精神超脫功名的虛靜“忘世”心態(tài),有“大隱隱于市”的深致;中四句寫靜觀周圍景物而沉浸自然韻致的物化“忘我”心態(tài),有“物性即我”的深致;末二句寫“心”在物我渾化中體驗(yàn)到了難以言傳的生命真諦,有“美在無意識(shí)之中”的深致。三層意蘊(yùn)是層層推進(jìn)的。 從虛靜、到物化、再到“得意”,從忘世、到忘我、再到“忘言”,這是陶淵明適意自然人生哲學(xué)的深刻揭示,也是他返璞歸真詩(shī)歌風(fēng)格的充分體現(xiàn)。而構(gòu)成這人格、詩(shī)風(fēng)的關(guān)鍵,則都在“無我”二字。王國(guó)維在《人間詞話》中說:“無我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物�!币晕镉^物“,就是以超功利、忘物我的物化心態(tài)觀物。顯然,這首詩(shī)是陶淵明”以物觀物“所創(chuàng)造的”無我之境“的代表作。 32、《行路難》 □ 文章中心思想 此詩(shī)寫于唐玄宗天寶三年(744)李白被迫離開長(zhǎng)安之后,反映了他當(dāng)時(shí)的思想痛苦和心理矛盾。一方面,他對(duì)朝廷的昏暗和仕途的艱難,滿懷悲憤,卻又無可奈何;另一方面,積極用世的愿望,對(duì)理想的執(zhí)著追求,對(duì)自己才能的充分自信,又使他對(duì)前途滿懷希望。這既反映出當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人的沉重壓抑,也表現(xiàn)出詩(shī)人豪放不羈、自強(qiáng)不息的個(gè)性。 □ 表現(xiàn)手法 作者運(yùn)用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法來抒寫情懷。三、四兩句,以“停杯投箸”、“拔劍四顧”的典型行為舉止,形象揭示英雄失意的抑郁悲憤;五、六兩句運(yùn)用比興,以自然景象象征人世現(xiàn)實(shí),以路途艱險(xiǎn)比況仕途艱難;而七、八兩句與末尾兩句則是用典,借古人的事例、言論表明自己對(duì)前途的希望與信念。全詩(shī)情感起伏,變化急遽,生動(dòng)反映出作者當(dāng)時(shí)的心理矛盾,也使這首篇幅不長(zhǎng)的歌行,呈現(xiàn)出開合跌宕、縱橫翻卷的氣勢(shì)。 33、《秋興》 □ 文章中心思想 杜甫寫作此詩(shī)時(shí),安史之亂雖已平息,但國(guó)家局勢(shì)尚未安定,回歸長(zhǎng)安的心愿仍無法實(shí)現(xiàn)。詩(shī)人面對(duì)深秋的衰殘景象和陰沉氣氛感發(fā)情懷,抒寫了因戰(zhàn)亂而長(zhǎng)年流落他鄉(xiāng)、不能東歸故園的悲哀。悲秋是古代詩(shī)歌中習(xí)見的主題,而杜甫此詩(shī),由悲自然之秋到悲國(guó)運(yùn)衰落之秋和悲人生遭際之秋,充溢著身世之感和家國(guó)之思,含蘊(yùn)深厚。 全詩(shī)繪景抒情聯(lián)系密洽,渾然一體。首聯(lián)融情入景,寫楓葉凋零、秋氣蕭森,引起流寓在外的傷悲情懷。頷聯(lián)象征寓意,寫望中的巫峽景象,駭浪滔天,陰云匝地,暗寓時(shí)局動(dòng)蕩和心潮翻卷,象征著國(guó)運(yùn)黯淡和心情沉悶。頸聯(lián)移情于景,借“叢菊兩開”、“孤舟一系”展開聯(lián)想,抒發(fā)羈旅外地的傷感,彰顯鄉(xiāng)思之深長(zhǎng)、濃烈。尾聯(lián)則以暮色秋風(fēng)里一片搗衣聲的環(huán)境氣氛,烘染心情之落寞惆悵、陰沉蒼涼。全篇情景交融,意在言外。 這首詩(shī)是杜甫七律中的代表作,藝術(shù)上已臻精美圓熟。全詩(shī)章法謹(jǐn)嚴(yán):首聯(lián)總領(lǐng)秋風(fēng)秋露秋樹秋山秋水;頷聯(lián)分寫江上波濤和山間風(fēng)云;頸聯(lián)錯(cuò)落為山間叢菊和水上孤舟;尾聯(lián)則以急促的砧聲渲染整體氣氛,關(guān)合全篇。頷聯(lián)、頸聯(lián)的對(duì)偶極為精當(dāng)工穩(wěn),山與水對(duì)照,情與景相得,句式又富于變化;尤其是頸聯(lián)兩句,語(yǔ)意雙關(guān),于平易流蕩中顯出新警奇特,到了出神入化的境地。 34、《長(zhǎng)恨歌》 □ 文章中心思想 這是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),鋪敘了唐玄宗李隆基寵幸貴妃楊玉環(huán)以及他們之間生離死別的愛情故事。全詩(shī)分四段。第一段寫李、楊會(huì)合經(jīng)過及李對(duì)楊的無比寵幸;第二段寫安史之亂爆發(fā)后貴妃殞命,玄宗傷痛不已;第三段寫玄宗回歸長(zhǎng)安后對(duì)楊的無窮思念;第四段寫道士找到楊妃及李、楊之間忠貞不渝的深情。 長(zhǎng)詩(shī)對(duì)李、楊故事的描述,有一定的史實(shí)與傳說作依據(jù),但也融進(jìn)了作者豐富的藝術(shù)想象和獨(dú)特的感受,因而呈現(xiàn)在讀者面前的是一出美麗的宮廷愛情悲劇。詩(shī)中對(duì)李、楊早先的耽樂誤國(guó),有所諷刺,如“漢皇重色思傾國(guó)”、“從此君王不早朝”、“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶”、“遂令天下父母心,不重生男重生女”等,但這不是主要的。作者精心描繪的是李、楊生死離別,在天人阻隔之后,依然苦苦相思的那份真愛與深情。因此,全詩(shī)的主旨是對(duì)李、楊悲劇的同情和對(duì)兩人真心相愛的歌頌。 本詩(shī)情節(jié)曲折生動(dòng),這既源于李、楊情事本身的離奇,也出自詩(shī)人的精心構(gòu)撰。按常理,楊貴妃身死馬嵬坡,悲劇就完成了,而作者卻匠心獨(dú)運(yùn),大肆鋪寫玄宗幸蜀途中、還京路上以及回到長(zhǎng)安后對(duì)楊妃的苦苦思念,細(xì)致地描寫了人物的情感活動(dòng),推動(dòng)情節(jié)繼續(xù)深入發(fā)展。這不僅生發(fā)出了整個(gè)第四段的一系列情節(jié),使長(zhǎng)詩(shī)波瀾再起,生面別開,充滿浪漫色彩,而且還在皇帝身上寫出了如常人一般的真切感情,大大增強(qiáng)了故事的悲劇氣氛,深化了“長(zhǎng)恨”的主題。 □ 人物形象描寫 作者用力塑造了兩個(gè)人物形象。對(duì)唐玄宗,突出了他早先寵幸楊妃和耽樂誤國(guó),以致生離死別,后來對(duì)楊妃苦苦相思,情深似海;對(duì)楊貴妃,著重描繪了她的美麗風(fēng)姿和身登仙界后依然對(duì)玄宗忠貞不渝。作者將筆觸深入到他們的內(nèi)心世界,生動(dòng)地寫出了他們的心理活動(dòng)。如第三段“夕殿螢飛思悄然”以下寫玄宗從傍晚到夜深、到黎明、到清晨的整整一夜的心理活動(dòng);再如第四段“聞道漢家天子使”以下寫貴妃的震驚、激動(dòng)、惶惑、急切、悲楚、委屈、感激等諸般感觸。詩(shī)人把人物內(nèi)心活動(dòng)寫得合情合理。 □ 寫作手法 此詩(shī)敘事詳略得當(dāng),情致纏綿細(xì)膩,章法上下貫通,語(yǔ)言自然流暢。特別是抒情手法,更是豐富多樣,或借比喻抒情,或借舉止抒情,或融情入景,或移情于景,均嫻熟圓美,精彩紛呈。這些藝術(shù)特色加上內(nèi)容的深切動(dòng)人,使此詩(shī)被后人奉為古代長(zhǎng)篇歌行中的絕唱。 35、《早燕》 □ 唐武宗會(huì)昌二年八月,回紇進(jìn)犯唐王朝北方邊境地區(qū)。杜牧當(dāng)時(shí)擔(dān)任黃州刺史,聞?dòng)嵵笊顬檫叺厝嗣駬?dān)憂,寫這首詩(shī)表達(dá)他的關(guān)切與同情。 這是一首詠物詩(shī),托物言志,通篇運(yùn)用比興象征手法,表面上句句寫雁,實(shí)際上句句關(guān)系時(shí)事與逃難的人民。首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),同時(shí)用雁遭到驚嚇而四散飛逃、聲聲哀鳴,比興百姓流離失所、紛紛逃難的痛苦生活。頷聯(lián)寫失群的孤雁飛過長(zhǎng)安、經(jīng)過皇宮時(shí)的凄涼情景,暗示朝廷對(duì)百姓的漠不關(guān)心。頸聯(lián)用反問的語(yǔ)氣告誡大雁不要返回北方,反映出敵人的猖狂、朝廷的無能,以致百姓有家難回。尾聯(lián)叮囑大雁暫留南方,安居瀟湘,實(shí)為同情百姓而又無可奈何的寬慰。全詩(shī)表層意象與深層意蘊(yùn)兩相契合,含蓄而深沉。 作者對(duì)百姓深切同情,對(duì)朝廷則有所譏諷。詩(shī)中用漢武帝為了求得長(zhǎng)生不老而建的承露仙人和陳皇后失寵后居住的長(zhǎng)門宮指代宮廷,加上月夜燈暗冷寂的氣氛,隱含了對(duì)君王腐敗墮落、于百姓苦難麻木不仁的斥責(zé),也包含著對(duì)朝廷無能的憤慨。 律詩(shī)的對(duì)偶用法:頷聯(lián)工對(duì),頸聯(lián)寬對(duì) 36、《虞美人》 □ 文章中心思想 這首詞寫在李煜亡國(guó)被俘之后,抒發(fā)了他的故國(guó)之思,亡國(guó)之恨。其中既有他為失去曾經(jīng)擁有的王國(guó)、權(quán)力、榮華富貴、享樂生活而發(fā)的痛苦哀嘆,也包含了對(duì)故國(guó)河山的思戀和對(duì)自己逸樂亡國(guó)的悔恨。情調(diào)雖然感傷低沉,但情感真實(shí),感觸真切。 作者借“春花秋月”、“雕欄玉砌”等景物抒發(fā)物是人非、江山易主的傷痛,內(nèi)蘊(yùn)豐富。末兩句,以“一江春水”喻愁,使抽象的愁緒有了載體,變得形象可感,寫出了胸中憂愁之無邊無際、無窮無盡,意境深遠(yuǎn)。 37、《八聲甘州》 □ 文章中心思想 這是柳永抒寫羈旅行役之苦的名作。詞人傾吐了萍蹤漂泊的苦衷,表現(xiàn)了因事業(yè)無成而產(chǎn)生的內(nèi)心矛盾。作品從一個(gè)側(cè)面反映了封建時(shí)代中下層士子典型的生活遭遇和思想情緒。 □ 文章結(jié)構(gòu) 本詞上片借景抒情,下片借事抒情,而詞中“登高臨遠(yuǎn)”四字,則是融貫上下片的過渡線索。 詞的上片,以層層鋪敘的手法,描繪登高所見之景。開頭以一“對(duì)”字領(lǐng)起,先總寫清秋江天之寂寥;繼以霜風(fēng)、關(guān)河、殘照之景,作氣氛渲染;“紅衰翠減”,更見一片蕭瑟;江水無語(yǔ),又可謂言外有意,寄托了詞人青春不再、人生如寄的感傷。寫景中浸染了詞人濃重的人生感嘆。 下片以委婉曲折的筆法,抒寫臨遠(yuǎn)思?xì)w之情。“不忍登高臨遠(yuǎn)”數(shù)句,直接抒發(fā)了羈旅之苦、思鄉(xiāng)之切;“想佳人”以下,轉(zhuǎn)換角度,馳騁想象,“從對(duì)面寫起”,由己之思彼轉(zhuǎn)寫彼之思己,從而把游子漂泊、歸鄉(xiāng)不得的凄苦情懷表達(dá)得淋漓盡致,悱惻動(dòng)人。 此詞狀物傳情,運(yùn)用了富有表現(xiàn)力的白描語(yǔ)言,雅俗共賞,堪稱婉約風(fēng)格的當(dāng)行本色。 38、《鷓鴣天》 □ 文章中心思想 賀鑄年近50時(shí)閑居蘇州三年,其間,與他長(zhǎng)期相濡以沫、甘苦共嘗的妻子亡故,賀鑄痛定思痛,寫下了這首情真意切、哀傷動(dòng)人的悼亡詞。 □ 文章結(jié)構(gòu) 這首詞在藝術(shù)構(gòu)思上最突出之處,是將生者與死者合寫,詞筆始終關(guān)合自己與妻子雙方:自己北行后回到蘇州,想到妻子已經(jīng)長(zhǎng)眠于此,有物是人非之嘆;妻子新亡,中老年喪偶,備感孤獨(dú)、凄涼;霪雨連綿,長(zhǎng)夜難眠,依稀看到妻子挑燈補(bǔ)衣的形象,思念無限。這是以夫妻間體貼關(guān)懷、情感交融、溫馨生活為基礎(chǔ)而寫成的�!芭f棲新垅兩依依”,有夫妻感情已經(jīng)超越時(shí)空、超越生死之感。 □ 表現(xiàn)手法 在表現(xiàn)手法上,此詞將賦、比、興三者參酌運(yùn)用,豐富了情感表現(xiàn)手段,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力量。開頭二句借敘事抒情,“重過閶門萬事非,同來何事不同歸?”問得無理,然而有情。三、四句借比喻抒情,用連理樹的半死、雙棲鳥的失伴來寓意中老年喪偶,形象地表達(dá)自己的寂寞凄涼�!霸喜荩冻鯐劇�,借景物抒情,既暗示夫人生命不永、逝世不久,又是實(shí)寫墳場(chǎng)之雜草萋萋景象,以引發(fā)下句“舊棲新垅兩依依”的深情。最后兩句是借舉止抒情,在“舊棲”中徹夜不眠,輾轉(zhuǎn)思念往昔妻子夜補(bǔ)衣的情景,抒寫貧賤夫妻之間休戚與共的真情。詞中兩次用反詰句,如奇峰突兀而起,把情感推向高潮,動(dòng)人心弦。 39、《聲聲慢》 □ 文章中心思想 這首《聲聲慢》是李清照后期詞代表作之一。 當(dāng)時(shí),國(guó)破家亡、丈夫新喪,作者只身流落江浙,處境十分凄涼。這首詞就是抒寫她晚年孤苦無依的生活境況及其內(nèi)心深處的一種絕望的哀愁。情調(diào)雖然低沉,卻反映了南渡后許多離鄉(xiāng)背井、骨肉分離的人的共同感受。 □ 文章結(jié)構(gòu) 全詞除開頭十四個(gè)疊字和下片中的兩個(gè)呼告句外,主要通過五個(gè)層次的殘秋景物描寫來渲染愁情:首先是通過氣候的反常多變,總寫詞人煩悶難熬的心境;其次是借助“淡酒”和“晚風(fēng)”來渲染愁情,并通過酒力敵不過風(fēng)力顯示出愁情的無比深重;再次是通過由南飛雁所引發(fā)的對(duì)故土家園和往昔夫妻伉儷生活的追懷,表現(xiàn)詞人由家破人亡所造成的痛苦心情;接著又通過滿地堆積憔悴的黃花自喻,抒發(fā)昔盛今衰、身世變遷之嘆,突出詞人晚年孤苦無依的凄涼心境;最后則通過梧桐細(xì)雨對(duì)心靈的敲擊,將愁情推向高潮,導(dǎo)發(fā)出“這次第,怎一個(gè)愁字了得”的絕望呼告。 這首詞在語(yǔ)言上很有特點(diǎn):一是運(yùn)用了“尋尋覓覓”、“冷冷清清”、“凄凄慘慘戚戚”和“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”九組疊字,富于創(chuàng)造精神;二是采用了“將息”、“怎生”、“次第”、“了得”等不少宋代的口語(yǔ),樸素淺近而又真切自然 40、《摸魚兒》 □ 文章中心思想 這首詞借宮中美人的春愁閨怨,抒發(fā)了作者對(duì)國(guó)運(yùn)危迫、抗金形勢(shì)衰微的焦慮擔(dān)憂和報(bào)國(guó)無門、有志難伸的郁悶悲憤。 □ 寫作手法 全詞以比興象征手法抒寫情懷。上片借物起興,以江南暮春的衰殘景象象征南宋微弱的抗金形勢(shì),借美人之傷春、惜春、留春、怨春,表達(dá)對(duì)抗金復(fù)國(guó)的滿懷熱望和深沉惋惜;下片托古喻今,用漢武帝時(shí)陳皇后的宮闈舊事比興,以美人之失寵、見妒、閑愁、苦思,暗示自己南渡以來,長(zhǎng)期遭受朝廷冷落、排擠、猜忌的際遇,抒發(fā)華年虛擲、抱負(fù)成空的苦悶激憤。全詞抒情委婉沉郁。 本篇比興手法的運(yùn)用不拘限于個(gè)別語(yǔ)句或局部的喻譬,而是通貫全篇,在總體上具有象征意義。如全詞前后三次寫及的殘春景象,無疑是南宋局勢(shì)風(fēng)雨飄搖的象征;而詞中美人之失寵見妒、傷春懷怨,則顯然是作者遭際、心境的比況。整首詞的外在形象與深層寓意若即若離,寄托深遠(yuǎn)。 本詞“肝腸似火,色貌如花”,寓豪放于婉約之中,風(fēng)格剛?cè)嵯酀?jì)。 |
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