關(guān)乎“國際體面”的《國醫(yī)條例》之爭
來源：中華中醫(yī)網(wǎng)發(fā)布時間：2013-05-07
這樣，國醫(yī)館爭取行政管理權(quán)的努力遭到重大挫折。
《國醫(yī)條例》變身《中醫(yī)條例》
中央國醫(yī)館仍寄望于《國醫(yī)條例（草案）》能在立法院通過，為中醫(yī)明確法律地位。焦易堂當(dāng)時兼任立法院法制委員會委員長，他利用這一有利身份，在開會討論前走訪各委員，解釋其中因由，使此案在法制委員會會議上獲通過。但在立法院的立法委員全體大會時，因分歧較大而未通過。在一次會上，雙方爭執(zhí)不下，致令焦易堂聲稱要辭職，可見當(dāng)時斗爭的激烈程度。
會內(nèi)會外爭論的焦點除了中醫(yī)管理權(quán)，還有“國醫(yī)”這一名詞。當(dāng)時反中醫(yī)的學(xué)者傅斯年曾說：“中國人到了現(xiàn)在還信所謂中醫(yī)者，大致有幾個原因。最可恕的是愛國心，可惜用的地方大錯了……我只提醒一句，其實醫(yī)學(xué)在現(xiàn)在并無所謂國界……我以為目下政府及社會上人應(yīng)該積極注意此事，想法子不再為所謂‘國醫(yī)’丟國家民族的丑了！”
而焦易堂則這樣解釋：“‘國醫(yī)’這個名詞，在我們中國向來是沒有的。自從西洋的醫(yī)學(xué)傳到我們中國來，為要避免和西洋醫(yī)學(xué)混同起見，所以從主體上特別提出‘國醫(yī)’的名詞來。這好比我國的文字本來無稱為‘國文’的必要，因為同時發(fā)現(xiàn)了英文、德文、日文等不同的諸種文字，于是主體提出‘國文’一個名辭是覺得非常的必要。國醫(yī)的意義，亦就是這樣，切莫以為加上了一個國字，就是十足的代表狹隘的國家主義。”
但是，這樣的觀點終于未能為大多數(shù)人接受。汪精衛(wèi)致信孫科正是在這一時候。幸好孫科對中醫(yī)較為客觀，在1933年12月15日在立法院召開的第三屆第43次會議上，作為妥協(xié)，《國醫(yī)條例（草案）》更名為《中醫(yī)條例》，將中醫(yī)的行政管理權(quán)隸屬于行政院下的內(nèi)政部，這樣才獲得通過。
立法院通過的《中醫(yī)條例》卻遲遲未見行政院公布，汪精衛(wèi)主導(dǎo)的行政院，以不作為來消極拖延。中醫(yī)界在1934年國民黨笫四屆中央執(zhí)行委員會舉行時發(fā)起游行請愿，亦無結(jié)果。
1934年底，中醫(yī)雜志忽然紛紛登載了一條新聞——“汪精衛(wèi)現(xiàn)亦信仰國醫(yī)”。原來，這一年汪精衛(wèi)的岳母患了阿米巴痢疾，西醫(yī)屢治無效，不得已延請著名中醫(yī)施今墨往診，當(dāng)時西醫(yī)認(rèn)為不可能用中藥治愈，但結(jié)果施今墨處方卻是“一劑知，二劑已”，兩日即治愈。汪精衛(wèi)也不由信服，制送“美矣良醫(yī)”匾額感謝施今墨。
