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2013年國家公務(wù)員考試《申論》真題解析(副省級(jí))

來源:育路教育網(wǎng)發(fā)布時(shí)間:2012-11-26 [an error occurred while processing this directive]

公務(wù)員輔導(dǎo)咨詢

匯集公務(wù)員培訓(xùn)權(quán)威機(jī)構(gòu),權(quán)威解答公務(wù)員考試相關(guān)問題

zaixuanzixun

2013國家公務(wù)員申論真題解析(副省級(jí))

  1. “給定資料2”中的文章作者認(rèn)為:“從某種意義上來說,這些無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是比長(zhǎng)城、故宮還要重要的財(cái)富。”請(qǐng)結(jié)合“給定資料”,談?wù)勀銓?duì)這一說法的見解。(15分)

  要求:全面、簡(jiǎn)明,不超過250字

  物質(zhì)文化遺產(chǎn),不管是有形或是無形的遺產(chǎn),都是國家的寶貴財(cái)富。由于不法分子的偷竊和盜賣,加之國人、政府的重視力度不夠,有形文化遺產(chǎn)遭到了損壞;但是,于此同時(shí),無形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失較之更為嚴(yán)重和可怕,秧歌、社戲等地方特色文化的流失無法挽救。有形尚可彌補(bǔ),而無形的物質(zhì)文化卻在銷聲匿跡中抹去了國人最寶貴的財(cái)富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作需要引起高度的重視:一方面加強(qiáng)國民的文化保護(hù)意思,樹立正確的文化觀念;另一方面,政府作為管理者,建立監(jiān)督和問責(zé)機(jī)制,加強(qiáng)干部的文化素養(yǎng),保護(hù)無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  2.我國有不少地區(qū)在保護(hù)和發(fā)展具有地方特色的文化方面取得了一些成功的經(jīng)驗(yàn),如果你是某市負(fù)責(zé)地方文化保護(hù)工作的人員,請(qǐng)認(rèn)真閱讀“給定資料3”,概括從中可以獲得哪些啟示。(10分)

  要求:全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。不超過150字。

  作為市里負(fù)責(zé)地方文化保護(hù)工作的人員,從不少地區(qū)在保護(hù)和發(fā)展具有地方特色的文化方面取得的一些成功的經(jīng)驗(yàn)中獲得的啟示如下:1.尊重傳統(tǒng)的文化,對(duì)于傳統(tǒng)的精髓文化堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)和保持,不因?yàn)槌鞘械陌l(fā)展而摒棄傳統(tǒng); 2. 在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)之上,發(fā)展文化特色,構(gòu)建“概念”文化,擴(kuò)展文化的內(nèi)涵和范圍;3.堅(jiān)持和諧發(fā)展的理念。

  3.有關(guān)部門擬在全球最高的媽祖圣像落成周年紀(jì)念日舉辦媽祖文化旅游節(jié)活動(dòng),需要一批志愿者向游客講解媽祖文化,請(qǐng)你根據(jù)“給定資料4”,為志愿者寫一份示范性的講解稿。

  要求:

  (1)內(nèi)容具體,切合主題

  (2)準(zhǔn)確全面,邏輯清楚

  (3)表述生動(dòng),對(duì)象明確

  (4)總字?jǐn)?shù)400—500字

  關(guān)于媽祖文化的講解稿

  親愛的游客朋友們:

  您們好!

  一路辛苦了。今天我們匯聚于此,共同見證這一偉大的時(shí)刻——全球最高的媽祖圣像落成周年紀(jì)念日,我作為此次旅游節(jié)活動(dòng)的志愿者,很榮幸能夠有機(jī)會(huì)在紀(jì)念日的時(shí)候象大家介紹媽祖文化的前生今世。

  歷史上,媽祖文化的來源…………媽祖文化的發(fā)展(數(shù)量、規(guī)模:佛教與儒家、統(tǒng)治者們的信奉和尊崇)……

  媽祖廟最早建立于莆田市,隨著時(shí)代的演變,規(guī)模和數(shù)量都日趨增長(zhǎng),今天,在大家眼前的是全球最高的媽祖圣像,它屹立在海中,寓意溝通海峽兩岸的同胞,也寓意寬闊的胸懷。借媽祖之名,希望各位游客能有媽祖的善良之心和,也希望媽祖能夠長(zhǎng)佑各位,長(zhǎng)佑你們的親人,長(zhǎng)佑我們的祖國。

  謝謝各位,祝大家旅行愉快。

  志愿者協(xié)會(huì)

  2012年某月某日

  2. 假如你是平陽縣的大學(xué)生村官,請(qǐng)根據(jù)“給定資料5”,為政府網(wǎng)站寫一篇短文,向社會(huì)介紹鶴溪缸窯,以期促進(jìn)缸窯的恢復(fù)與發(fā)展。

  拉住鶴溪缸窯遠(yuǎn)去的“背影”

  鶴溪缸窯的發(fā)展歷史。

  鶴溪缸窯面臨的問題:人員和數(shù)量——導(dǎo)致這一傳統(tǒng)手工藝面臨消失的危險(xiǎn)

  鶴溪缸窯的出境:1、政府重視,資金投入,招商引資,政策法規(guī)的規(guī)劃落實(shí);2.企業(yè)的創(chuàng)新;3.新人的培養(yǎng),下一代對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的繼承和發(fā)揚(yáng)。

  5.作文:

  歲月無言,惟石能語

  ——文化的保護(hù)與發(fā)展

  2008年10月,圓明園鼠首和兔首銅像在國外拍賣,此消息引發(fā)國民的熱議和心痛;2010年,韓國又成功申請(qǐng)端午節(jié),端午節(jié)從此不再屬于中國 ,不管是有形的文化,還是無形的文化,都收到了來自國外的不法分子利用非法手段竊取。加之國人的長(zhǎng)期冷漠和不重視,中國的文化長(zhǎng)河進(jìn)入長(zhǎng)期的干涸期。

  分析文化的發(fā)展中的問題……;分析文化在保護(hù)過程中的疏漏……。

  保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合才有出路。

  措施:1、國家立法,加強(qiáng)政府干部的培訓(xùn);

  2、政府的建設(shè)投入:資金、人力和物力,保護(hù)的同時(shí),注重發(fā)展。

  3、個(gè)人樹立正確的文化價(jià)值觀:自身不破壞,防止外人的竊取,監(jiān)督部分不法分子,號(hào)召周圍更多的人參與文化的保護(hù)。

  中國的新型時(shí)期,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是重要,但是要繼往開來,還需要對(duì)文化這一塊寶藏進(jìn)行重視。保護(hù)中尋求正確的發(fā)展之道,重視文化,重拾文化,構(gòu)建文化大國、文明大國,才是真正的富國強(qiáng)民之道。

【責(zé)任編輯:育路編輯 糾錯(cuò)

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