1.或許，作為一個翻譯，一個以在兩種語言之間搬運信息為職業(yè)的人，最無奈的事情，不是感到不同語言之間的鴻溝無法彌合，而是發(fā)現(xiàn)大多數(shù)生活在單語體系中的人，看不見那條鴻溝的存在，看不見翻譯者為了溝通所做的上窮碧落下黃泉般的掙扎�；蛟S有的人從未意識到，萌發(fā)于一片有限的特定土地上的語言，有時是無力為異域事物命名的。
　　作者意在通過這段文字強調（ ）。
　　A.不同語言之間的鴻溝無法彌合 B.不同語言有時無法一一對譯
　　C.人們往往無法認同翻譯的辛苦 D.翻譯工作很難得到人們認同
　　2.教育進展國際評估組織曾對全球21個國家進行的調查顯示，中國孩子的計算能力排名世界第一，想象力卻排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。在小學生中，認為自己有好奇心和想象力的只占4.7%，希望培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力的只占14.9%。
　　這段話表達的主要意思是（ ）。
　　A.中國在孩子的計算能力方面教育很成功，效果很明顯
　　B.中國在孩子的教育方面應該揚長避短，充分展現(xiàn)自己的優(yōu)勢
　　C.中國應重視孩子在創(chuàng)造力、想象力方面的教育和培養(yǎng)
　　D.中國孩子比較務實，重視智力開發(fā)，特別是計算能力的培養(yǎng)
　　3.①我們之所以要隆重紀念阿爾伯特·愛因斯坦，②不僅是因為他一生的科學貢獻對現(xiàn)代科學的發(fā)展有著深遠的影響，③而且還因為他勇于探索、勇于創(chuàng)新、為真理和社會而獻身的精神是值得我們學習的，④是鼓舞我們?yōu)榧铀賹崿F(xiàn)四個現(xiàn)代化而奮斗的力量。
　　對這段話的邏輯關系理解錯誤的是（ ）。
　　A.②與③之間是遞進關系 B.①與④之間是承接關系
　　C.③與④之間是并列關系 D.①與②之間是因果關系
　　4.盡管大多數(shù)時候，人類學家以科學家自居，但不可否認的是，每個人類學家與他們的研究對象都是活生生的個人，各種感受的交織，情感的觸動免不了影響研究的結果。不過，不要緊，承認這種“沮喪、尷尬、疲倦和窘迫”并不是一件太糟的事情，而且越來越被看作是田野敘述中，一個有益的維度。
　　作者對人類學家個人情感往往會滲入研究結果的看法是（ ）。
　　A.不可避免 B.情有可原 C.有利有弊 D.弊大于利
　　5.包明德談到，孔子及儒學是中華文化的構成元素，但并非惟一的元素。中華文化博大精深，諸子百家源遠流長，弘揚古代文化為的是同現(xiàn)代文明對接，并實現(xiàn)科學轉化，中華文化中很多不同的思想同樣有利于現(xiàn)代的法制建設和道德建設，在文化姿態(tài)上不能獨尊儒術。他還提出，弘揚孔子思想也須注意避免文化思想上的悖論。比如“五四”運動中的啟蒙思想成果是我國文化發(fā)展中的先進因素，對此也應予以合情合理的闡釋。
　　作者主張“在文化姿態(tài)上不能獨尊儒術”，并非因為（ ）。
　　A.儒家思想與五四啟蒙精神是格格不入的 B.儒家以外的古代思想流派也有合理成分
　　C.儒家思想不是盡善盡美的 D.儒家思想應該作科學的分析鑒別