《行測》言語理解:語句連貫型題目練習(xí)題
來源:發(fā)布時間:2011-08-31 [an error occurred while processing this directive]
1. 好的散文不會讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時,也在清晰地勾畫著自身的影像。實際上, ,無論作品本身是優(yōu)是劣。“作者形象”并不等同于作家的自畫像,它是作家靈魂的投影,是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界,是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。
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A.寫作是一種意味深長的印記
B.作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗
C.每一篇散文都是人文情懷與精神價值的融合
D.沒有一部作品不在描繪著“作者形象”
2. “學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一,其內(nèi)容是:人們在學(xué)習(xí)時通常會面臨兩種情況,一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這兩種情況下,學(xué)習(xí)都是無意義的,因為前者學(xué)習(xí)沒有目標(biāo),后者學(xué)習(xí)沒有必要。其實,破解這個悖論并不難,用我國古語中 的道理就能做到。
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A.“謙受益”與“滿招損”
B.“知其然”與“知其所以然”
C.“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”
D.“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”
3. 欣賞你的同事,你和同事之間會合作得更加融洽;欣賞你的下屬,下屬會更加努力地工作;欣賞你的愛人,愛情會更加甘甜;欣賞你的學(xué)生,學(xué)生會更加可愛。 .
橫線處應(yīng)填入的句子是:
A.用欣賞的眼光打量周圍,你會覺得世界變得更加和諧
B.用欣賞的眼光打量他人,你會覺得他人都對你友好
C.世界并不缺乏美好,就看你有沒有發(fā)現(xiàn)美好的眼光
D.自己的心情美好,世界就美好
4. 人均GDP越高的國家,其交通就越安全。然而,人均GDP水平相當(dāng)?shù)膰�,其交通危險性的級別也可能不同。一個最驚人的例子就是比利時和荷蘭。兩國的人均GDP相同,兩國為鄰國,甚至共用一種語言,但在比利時駕車更危險。答案是:****程度。根據(jù)反****組織“透明國際”公布的指數(shù),2006年荷蘭的透明指數(shù)位列第9,比利時位列第20.
由此推斷,作者接下來要講的是:
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與交通安全的關(guān)系
B.國家清廉指數(shù)和交通安全的關(guān)系
C.比利時和荷蘭兩國交通狀況的比較
D.交通安全狀況的各種影響 因素
5. 當(dāng)你端著滿滿的一杯咖啡行走時,如果你的眼睛老是盯著液面,心中總在設(shè)法使之平衡,結(jié)果你會發(fā)現(xiàn)咖啡液面的波動會越來越劇烈,以至濺出杯子。相反,如果你不過分地小心翼翼,大膽地走,它反而不會濺出杯子。政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)也是這樣, .
橫線處應(yīng)填入的句子是:
A.過分地通過干預(yù)追求平衡反而會出現(xiàn)問題,而任其自由發(fā)展反而沒有問題
B.過分地通過干預(yù)追求平衡反而會出現(xiàn)問題,而放開手腳讓經(jīng)濟(jì)在市場中自由發(fā)展反而容易達(dá)到平衡
C.放開手腳讓經(jīng)濟(jì)在市場中自由發(fā)展,反而容易達(dá)到平衡
D.不要過分干預(yù),干預(yù)總是走向反面
6. ①商代以后,隨著文字的出現(xiàn),書寫需求增加,周宣王時期“刑夷始制墨”,出現(xiàn)了顆粒狀人工墨
②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時期,已經(jīng)有了用來研磨顏料的研磨器——石研
③這些長過半米的大石器,是用來加工糧食的
④硯起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時期的石磨盤和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成為早期的硯
將以上5個句子重新排列,語序正確的是:
A.①③④②⑤ B.④③②⑤①
C.①③④⑤② D.④③②①⑤
7. ①無論從事什么職業(yè),處于什么崗位
②思維能力在人的成功過程中起著舉足輕重的作用
③著名科學(xué)家霍金說過:有一個聰明的大腦,你會比別人更接近成功
④沒有思維活動的參與,人類的任何發(fā)明創(chuàng)造都是根本不可能完成的
⑤都是快速走向成功的有利資本
⑥擁有較高的智商、活躍的思維
上述句子按語序排列組合最連貫的一項是:
A.②①⑥⑤④③ B.②⑥①⑤③④
C.③②④①⑥⑤ D.③④⑥①⑤②
8. ①也許,除了反思民眾的文化素質(zhì),不妨再問問,是什么絆住了百姓走向正規(guī)醫(yī)院的腳步?是什么促使百姓寄希望于那些“神醫(yī)”?
②解決這些問題,也是防止“神醫(yī)現(xiàn)象”再現(xiàn)的關(guān)鍵所在。
③可是怎樣既在社會制度層面、民生層面,又在精神領(lǐng)域順利完成這種“現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換”,這是一個系統(tǒng)工程。
④實際上,作為一個轉(zhuǎn)型中的擁有悠久傳統(tǒng)文化的古國,出現(xiàn)張悟本、李一等“神醫(yī)現(xiàn)象”也算是一種“必然”。
⑤除了醫(yī)療資源嚴(yán)重不足的原因,我們對病患及其家屬的精神關(guān)懷是否充分?有沒有將以人為本落到實處?
將以上5個句子重新排列,語序正確的是:
A.①⑤④③② B.①⑤④②③
C.④③②①⑤ D.④③①⑤②
9. ①但鮮有人注意到在整個邁錫尼時代,希臘人完全沒有神廟、神壇的概念。
②神廟神壇是公元前八世紀(jì)以降希臘宗教生活的中心。
③直至今日,雅典衛(wèi)城的帕特農(nóng)神廟遺址仍讓全世界驚嘆。
④考古發(fā)掘表明,神廟神壇不是希臘土生土長的,而是在“東方化革命”中從埃及和兩河流域引進(jìn)的……
⑤一談到希臘宗教,人們首先可能想到的是那些巍峨、壯觀的神廟。
將以上5個句子重新排列,語序正確的是:
A.⑤③②①④ B.⑤②③④①
C.②③⑤①④ D.②⑤③①④
10. ①連殘荷也將消逝得無影無蹤
②池塘里的荷葉雖然仍然是綠油油的一片
③好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天
④但是看來變成殘荷之日也不會太遠(yuǎn)了
⑤再過一兩個月,池水一結(jié)冰
⑥連日來,天氣突然變寒
對上述語句排序正確的一項是:
A.⑤①②⑥③④ B.⑥③②④⑤①
C.②⑥③④⑤① D.⑥⑤①③②④
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