21. 高薪養(yǎng)廉并不適合于政府官員，至少在中國(guó)如此，經(jīng)濟(jì)水平跟不上，貧富差距不宜拉大都是原因，而且單純從邏輯上講也是行不通的，我們給公務(wù)員的定位是“公仆”，是大家選出來(lái)的希望他能為廣大人民服務(wù)的人，而其本人也認(rèn)可這種選擇，那么有什么理由讓主人為仆人的服務(wù)行為外的不廉潔而額外買(mǎi)單？服務(wù)要基于誠(chéng)信，我們不能讓經(jīng)濟(jì)手段來(lái)防止人不誠(chéng)信，那是一種道德的淪喪，我們完全有理由用法律、秩序的手段去控制，又何必用金錢(qián)來(lái)收買(mǎi)？也不必大談公務(wù)員需要養(yǎng)家糊口，既然選擇了這條道路，就必須讓渡一部分權(quán)利，公務(wù)員職位的穩(wěn)定正是與其經(jīng)濟(jì)水平的低下相平衡的，否則何以言“公正”？

    以下哪項(xiàng)最適合作該段文章的標(biāo)題（    ）。

    A.　高薪養(yǎng)廉淺析B.　如何看待高薪養(yǎng)廉

    C.　高薪養(yǎng)廉的局限性D.　反對(duì)高薪養(yǎng)廉

    22. “天下大勢(shì)，分久必合，合久必分”，這一名斷在封建社會(huì)的中國(guó)是適用的，原因在于另一著名規(guī)律：政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。雖然從整個(gè)封建史來(lái)看，統(tǒng)一是主流，分裂動(dòng)亂是例外，但分裂的存在是必然的，也是整個(gè)封建國(guó)家政治機(jī)構(gòu)所無(wú)法克服的。由于自然經(jīng)濟(jì)是社會(huì)的主流經(jīng)濟(jì)形態(tài)，那么跟自然經(jīng)濟(jì)息息相關(guān)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)就成為左右各地發(fā)展水平的重要因素，但顯然，各地由于各種因素的限制，農(nóng)業(yè)的發(fā)展并不平衡，由此產(chǎn)生的地方離心力在“盛世”過(guò)后總是積聚膨脹；而且，由于較早確立了土地買(mǎi)賣(mài)自由制度，導(dǎo)致土地兼并嚴(yán)重，一方面農(nóng)民失去土地而揭竿而起，另一方面地方豪強(qiáng)有實(shí)力對(duì)抗中央，國(guó)家的動(dòng)亂分裂也就在所難免，所以南北朝、五代十國(guó)等等的出現(xiàn)都不是偶然，而是必然的。當(dāng)各種勢(shì)力重新徹底整合、洗牌、淘漉之后，在人心所向下，一個(gè)統(tǒng)一的、嶄新的國(guó)家又一次屹立于東方大地。

    以下哪一選項(xiàng)符合本段作者意思？（    ）

    A.　自然經(jīng)濟(jì)的存在決定了中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)都無(wú)法擺脫國(guó)家分裂與動(dòng)亂

    B.　地方離心力的產(chǎn)生在文中包括自然經(jīng)濟(jì)下的農(nóng)業(yè)發(fā)展不平衡、土地兼并下的農(nóng)民起義及地方實(shí)力派的興起

    C.　農(nóng)業(yè)文明是導(dǎo)致中國(guó)古代分合無(wú)常的根本因素，土地自由買(mǎi)賣(mài)則是重要因素

    D.　當(dāng)動(dòng)亂過(guò)后，舊有勢(shì)力被摧毀，新勢(shì)力誕生，統(tǒng)治力量、秩序重新構(gòu)造，國(guó)家也就再次統(tǒng)一和充滿(mǎn)活力