2011年國考面試的指導(dǎo)思想已經(jīng)發(fā)生深刻變化，由“題本位”向 “人本位”轉(zhuǎn)變，“非模式化”時代已經(jīng)到來。這種變化主要來自來兩個方面的原因：一是國家公務(wù)員命題人員經(jīng)驗越來越拉豐富，命題思想逐漸成熟化、科學(xué)化;二是實際面試中不斷暴露出的問題促使國考面試命題思路發(fā)生變化。

　　具體而言，國家公務(wù)員面試的十年也是我國公務(wù)員招錄測評摸索的十年，摸索就意味著初期經(jīng)驗少、認(rèn)識模糊，為了追求公務(wù)員選拔的公平化，一個主導(dǎo)思想就是量化指標(biāo)，于是題目成了測評關(guān)注的核心。另外，在國家公務(wù)員招錄過程中，命題老師和考生實質(zhì)上存在一種博弈的關(guān)系，長期以來考官機械的提問，套路化的題型讓學(xué)生逐步摸索到了一些“規(guī)律”，似乎按照這種“規(guī)律”就能滿足考官的選拔標(biāo)準(zhǔn)，這些“規(guī)律”主要表現(xiàn)以下幾個方面：一是答題要有固定套路，比如計劃組織協(xié)調(diào)題，第一步應(yīng)該怎么樣，第二步應(yīng)該怎么樣，總結(jié)應(yīng)該怎么樣等等。二是重視答題技巧，比如回答職位匹配性的題目，說一些事實而非、不痛不癢的話，完全不涉及自身情感和個人經(jīng)歷，使人面目模糊。三是重點關(guān)注一些“形而上”的問題，說一些表面光鮮、內(nèi)容空洞、虛與委蛇、悖離內(nèi)心的官話套話。簡言之，許多考生面試中缺乏真心，沒有真情，不講真話，使面試偏離了初衷。

　　特定歷史條件下的命題指導(dǎo)思想是這些問題的根源，標(biāo)準(zhǔn)化考查成了機械化考查，面試考查有異化的危險。這些問題帶來的負(fù)面影響也是顯而易見的，具體表現(xiàn)以下幾個方面：一是測查不出考生“冰山”下的人格特征。二是面試有被利用的危險，帶來了實質(zhì)的不公平。面試如果過分突出技巧性，那么必然帶來一個危險——被“聰明”的考生利用，因為技巧是可以通過較短時間訓(xùn)練迅速提高的，那么對于那些踏踏實實、有真才實學(xué)的學(xué)生造成了事實上的不公平。三是給公務(wù)員備考中的同學(xué)帶來錯誤的導(dǎo)向。公務(wù)員考試目的是招錄一批德才兼?zhèn)涞娜瞬�，尤其�?ldquo;以德為先”，過于突出答題及面試技巧顯然與這一選拔標(biāo)準(zhǔn)背離，也容易在考生群體中帶來負(fù)面的導(dǎo)向作用，不利于選拔人才。

　　基于以上對國考歷史及面試本質(zhì)深刻的研究與總結(jié)，專家一直希望考生在備考面試的過程中，不僅僅只是為備考面試，而是真正著眼于能力的提升和自身綜合素質(zhì)的提高，最終達到“人題合一”的目標(biāo)，這就要求考生們真正能安住心、定住神、穩(wěn)住氣、沉住力，扎扎實實的從現(xiàn)在開始進行2011年國家公務(wù)員考試面試的整體復(fù)習(xí)備考。

　　致勝第四步：目標(biāo)“人境合一”

　　借用金庸先生的話，凡要達到武學(xué)的至高境界皆需打通任督二脈，武學(xué)之道在于讓真氣自由運行于大小周天，而學(xué)習(xí)之道在于將理論知識與自身行為合二為一，達到“人境合一”的高度。在“反套路”時代面試中，面試考試已經(jīng)由“答題”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;溝通”，要想真正達到“人境合一”的至高境界，老師親身的指點或?qū)＜矣H自的傳授都非常重要，師者，傳道授業(yè)解惑，就是幫助我們把握關(guān)鍵問題，運用新視角、新方法，開釋盲點，真正達到融會貫通，運用自如。