1、果你的同事工作能力不如你，而先被提升，你怎樣看待？

    [思路點撥]

    公務(wù)員的考核與提拔要從德能勤績幾方面來綜合考察。三人行，必有我?guī)煛Ｎ业耐�事能力不如��，而其他方面一定有超過我的地方，或許品行更高尚，或許工作更勤奮，或許業(yè)績更突出。所以他的提升不足為怪，我應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，找出自身差距，積極改進(jìn)工作。

    當(dāng)然，也不能完全排除個別人通過不正當(dāng)途徑獲得提升，但這種情況畢竟是極少數(shù)的。對于這種情況，我們也要正確看待，而不能自暴自棄，怨天尤人。更不能把情緒帶入工作，影響工作。

    白居易有一句詩說：“試玉要燒三日滿，辨才須待七年期。”在今后長期的工作中，孰優(yōu)孰劣，一定會自見分曉。

    2、位負(fù)責(zé)人與主管人員之間有矛盾，你怎樣對待？

    [思路點撥]

    首先我要以工作為重，以大局為重，不管哪位領(lǐng)導(dǎo)交待的工作都要盡心盡力、不折不扣地完成。

    其次，不以個人感情、好惡來對待他們，做到不親不疏，同樣尊重。對待他們的矛盾只能起中和作用，不能起催化作用，也就是在工作中時時注意化解他們的矛盾。特別做到：不利于團(tuán)結(jié)的事不做，化大為小、化干戈為玉帛；不利于團(tuán)結(jié)的話不說，使他們能夠求大同存小異，精誠團(tuán)結(jié)，同舟共濟(jì)，集中精力把本單位的各項工作做好。

    3、各級行政命令不恰當(dāng)，怎么辦？

    [思路點撥]

    行政命令的執(zhí)行具有強(qiáng)制性，作為國家公務(wù)員必須以服從為前提，懂得個人服從組織，下級服從上級，局部服從全局，地方服從中央。

    在執(zhí)行過程中，如發(fā)現(xiàn)行政命令確有不恰當(dāng)?shù)牡胤�，在服從的前提下，通過適當(dāng)?shù)男问剑�向有關(guān)組織和領(lǐng)導(dǎo)作出匯報，以利于對該行政命令必要的、及時的修正。

    如果發(fā)現(xiàn)種行政命令繼續(xù)執(zhí)行，會給黨和國家、人民群眾的利益帶來嚴(yán)重?fù)p失，就應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷，暫緩執(zhí)行，并立即向領(lǐng)導(dǎo)或上級有關(guān)部門請求指示。

    4、安排你負(fù)責(zé)一次外出活動，而另一位協(xié)作的同事與你有矛盾，你怎樣處理？

    [思路點撥]

    我和同事外出活動，必須以工作為重，以大局為重，注意講求團(tuán)結(jié)，人與人之間有點矛盾是正常的。外出之前，領(lǐng)導(dǎo)會把工作的性質(zhì)、任務(wù)、目的交代清楚。領(lǐng)導(dǎo)讓我來負(fù)責(zé)這次活動，我想這位同事也一定能正確認(rèn)識和看待。

    在工作中，我應(yīng)學(xué)習(xí)藺相如的高風(fēng)亮節(jié)，從嚴(yán)要求自己，時時考慮工作，事事出于公心，處處注意化解矛盾，化大為小，化干戈為玉帛，爭取做到求大同、存小異。精誠團(tuán)結(jié)，同舟共濟(jì)，圓滿完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)。

    5、如果未被錄取，怎樣想，怎樣做？

    [思路點撥]

    首先，公務(wù)員招考是國家人事制度改革的重要舉措。從我的親身經(jīng)歷中，我體會到他堅持了德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)，充分體現(xiàn)了“公開、平等、競爭、擇優(yōu)”的原則，真正做到了不拘一格降人才。

    如果我未被錄取，說明公務(wù)員考試的競爭是激烈的，同時也說明我的知識、能力等方面與他人相比還有一定的差距。

    今后，我會在原來的工作單位安心從教，努力做好本職工作，決不自暴自棄，怨天尤人。

    在搞好本職工作的同時，進(jìn)一步提高自己的知識水平，鍛煉自己的實際工作能力，為今后再次報考做好準(zhǔn)備。

    6、“古人云‘疑人不用，用人不疑’，你在使用下屬干部時，是否采用‘用人不疑’的觀點？”

    [思路點撥]

    評析這個問題，不應(yīng)簡單地肯定或否定，對古人格言要作辯證分析，此句有其可用的一面，也有弊端。

    “用人不疑”體現(xiàn)了在用人上，經(jīng)考查、分析、判斷之后應(yīng)有的一種充分信任、大膽使用的氣魄和風(fēng)格，應(yīng)感化、激勵被用者，促其產(chǎn)生“士為知己者死”的精神狀態(tài)。

    但用人完全“不疑”也不可取，因為所用之人的成長是受各種因素影響，不斷發(fā)生變化的：“不疑”論會把事物看死，容易以偏概全，以優(yōu)掩劣，產(chǎn)生放任現(xiàn)象，忽略對人才的培養(yǎng)、教育、考查和監(jiān)督，使被用人發(fā)生變故，所以用人的“疑”與“不疑”是辯證的，不應(yīng)絕對化。