圍棋作為高級的智力與體力競技，對人的智力開發(fā)，意志的完善，身心的健康有大大裨益。陳毅同志曾指出：“棋類活動可以鍛煉人的頭腦和品德。下棋的人越多，人才就越多”。著名棋手陳祖德也曾深有感觸地說：“凡文明發(fā)達(dá)的國家定會重視腦力和智慧的競技”。

　　一、 拓展思維

　　青少年正處在良好思維素質(zhì)的形成階段。有了良好的思維素質(zhì)，才能高效率地勝任今后將擔(dān)任的工作。 
培養(yǎng)良好的思維素質(zhì)，有多種方法及途徑，如演算復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，背誦詩歌及擺弄魔方等，而下圍棋實為其中最好的方法和途徑之一。

　　 人的智力是一個完整而又復(fù)雜的體系，它涉及到人的記憶力、創(chuàng)造力、想象力、觀察力和應(yīng)變能力等多種能力。而思維素質(zhì)則是指人們在上述能力中表現(xiàn)出來的思維的敏捷性、思維的精確性及思維的整體性等諸多因素。下圍棋可以說幾乎關(guān)系到人們?nèi)�部智慧能��，幾乎關(guān)系到思維的全部因素。

　　下圍棋，首先需要非常好的記憶能力。一個優(yōu)秀的棋手，頭腦里要儲存成千上萬的定式變化，布局方式 ，死活圖形及官子計算等。而這些記憶還得不差分毫，不然，就會因一子而失去全局的均衡。這就促使棋手大大發(fā)揮記憶能力。學(xué)過圍棋的人都知道，初學(xué)棋時，面對棋盤，茫茫一片，著子的瞬間往往就忘了自己的前幾步子落在哪里了。但只要達(dá)到一般入門水平，就能在下完棋以后，憑記憶準(zhǔn)確無誤地把幾百個棋子重新在棋盤上再現(xiàn)（圍棋術(shù)語為“復(fù)盤”）。甚至一些經(jīng)過深思熟慮的棋局，可以時過數(shù)月，仍能復(fù)出。這種驚人的記憶力在一般人眼中該是何等的高超！這點本事在圍棋高手眼中，卻根本算不了什么，他們認(rèn)為這是最基本的技能，就如學(xué)文言文要背幾篇詩文，學(xué)音樂要識五線譜一樣。由此可見，下圍棋能高效率地鍛煉一個人的記憶能力，這無可否認(rèn)有益于智力水平的提高。

    下圍棋也離不開創(chuàng)造能力。誰都知道，光憑熟記定式套路是下不好棋的。圍棋變化無窮，古有“棋無同局”之說。取勝之道，在于創(chuàng)造�？梢哉f，棋手們下的每一局棋都是一種創(chuàng)造，決無抄襲的可能。創(chuàng)造的結(jié)果如何，便體現(xiàn)出棋藝水平的差異，棋藝水平的提高，也就是創(chuàng)造能力的增強。

　　下圍棋更不能忽視想象力和觀察力。優(yōu)秀的棋手都具有豐富的想象力和觀察力。想象力豐富，才能構(gòu)造出優(yōu)秀的棋勢，布署起周密科學(xué)的戰(zhàn)局，而敏銳的觀察力則有助于了解對手，從對手的一招一式、一舉一動，甚至表情變化中，揣摩出對方的心理，猜測出其戰(zhàn)略意圖，知已知彼，克敵制勝。

　　棋局縱橫十九道，三百六十一個交叉點，可以演變出無窮無盡的變化。棋手在下棋時，思維高速動行，對局勢進(jìn)行分析、計算，然后作出選擇。面對復(fù)雜多變的棋局，時時都要進(jìn)行各種快速、準(zhǔn)確的判斷，這無疑是一種高效率思維敏捷性的訓(xùn)練。思維敏捷性首先表現(xiàn)在能及時抓住戰(zhàn)機。圍棋精密無當(dāng)，往往一子不慎，則全局翻覆。要敏捷地判斷何時應(yīng)該出擊，何時應(yīng)該守成，始終成竹在胸，勝券在握，才有克敵的保證。

　　圍棋比賽還有時間限制，用完規(guī)定的時間就要讀秒（即定一分鐘走一步棋，超時判輸），更要求棋手在盡可能短的時間里作出盡可能準(zhǔn)確的判斷。我國著名棋手陳祖德在與日本九段杉內(nèi)雅男的一次對局中，面對令人眼花繚亂的棋局，僅用了不到一分鐘的時間，作出“定勝一目”的精確判斷，其思維的敏捷達(dá)到驚人的程度。可想而知，這種敏捷的思維素質(zhì)，對一個人的學(xué)習(xí)和工作都是大有益處的。

    思維的精確性，在圍棋中更是必不可少的，可以說沒有精確的思維，就沒有圍棋，所以有人稱圍棋為“計算的科學(xué)”。

　　精確性，首先表現(xiàn)為計算的準(zhǔn)確。如瞬間的計算，差之毫厘，便可導(dǎo)致全盤失敗。同時，還須時時計算雙方地盤的多少 ，發(fā)展的潛力。如處于優(yōu)勢，則步步為營，穩(wěn)扎穩(wěn)打，使對手無機可乘；如處于劣勢，則設(shè)法攪亂局勢，掀起紛爭，以求一搏而翻轉(zhuǎn)勝負(fù)。這種對形勢的判斷與決策，都必須首先建立在精確的計算上。水平相當(dāng)?shù)钠迨�，勝�?fù)之分，往往就在于計算的正誤。

　　精確性還表現(xiàn)在行棋的次序上。圍棋復(fù)雜精微，妙著和惡手，有時僅僅是因為次序不同而性質(zhì)驟變。這種對行棋次序的精確計算，在高手下棋時表現(xiàn)得特別明顯。這種思維的精確性鍛煉，能幫助人們今后從事高級的計算，安排繁雜的工作。無怪乎許多棋手在數(shù)學(xué)系方面都表現(xiàn)出較高的才能。而許多數(shù)學(xué)工作者則熱衰于圍棋運動。

    當(dāng)然，如果認(rèn)為圍棋僅僅是一門計算的藝術(shù)，就過于簡單化了。其實，圍棋最講究整體的思維能力。思維的整體性在圍棋中最能得到淋漓盡致的表現(xiàn)。

　　下棋時判斷落子的方位，除了依靠精確的計算外，有時還必須依靠“感覺”。尤其是要棋局空曠之處，或紛亂不明之時，如何布陣圍空，怎樣打入侵消，往往無法進(jìn)行精確的計算，這時，棋手們只有依據(jù)棋理，憑借感覺，這種精確與模糊的對立統(tǒng)一正體現(xiàn)了圍棋運動的思維整體性。