2012年浙江公務(wù)員考試《行測》言語理解與表達(dá)真題
來源:中公教育發(fā)布時間:2012-03-05 [an error occurred while processing this directive]
21.①這其中一脈相承地貫穿了中國傳統(tǒng)山水文化的精神和理念,體現(xiàn)了天人合一的歷史文化的延續(xù)性。
�、谥饕蛟谟跉v史上的杭州人將傳統(tǒng)山水文化的理念和西湖的治理融合在一起,并將這種融合延續(xù)下來,兩者缺一不可。
�、壑袊鴵碛泻吹某鞘泻芏啵珵槭裁闯鞘邪l(fā)展與景觀和諧并存的鮮而有之,而尤以杭州與西湖這一例凸顯了出來?
④這種天人合一的延續(xù)性,是中國其他城市普遍缺失的。
�、菸覀兎單骱臍v史,那就是一部保護(hù)與治理的歷史,就是城市建設(shè)與景觀建設(shè)相輔相成的歷史。
將以上5個句子重新排列,語序正確的是:
A.①④③⑤② B.③⑤④①②
C.⑤①④③② D.③②④①⑤
【中公答案】C
22.①他們保存歷史的唯一辦法是將歷史當(dāng)作傳說講述,由講述人一代接一代地將史實(shí)描述為傳奇故事口傳下來。
�、诘�,沒有人能把他們當(dāng)時做的事情記載下來。
�、圻@些傳說是很有用的,因為它們能告訴我們以往人們遷居的情況。
�、芪覀儚臅锌梢宰x到5000年前近東發(fā)生的事情,那里的人最早學(xué)會了寫字。
⑤但直到現(xiàn)在,世界上仍然有些地方,人們還不會書寫。
將以上5個句子重新排列,語序正確的是:
A.①③②④⑤ B.④①③②⑤
C.④⑤①③② D.①②③④⑤
【中公答案】C
23.①雖然在諸多布衣之士那里,把功成身退視為理想的結(jié)局,但無可否認(rèn),在他們的內(nèi)心深處,亦有渴望乃至留戀榮華富貴的虛榮感和現(xiàn)世享受的功利觀念。
�、谝驗樵谒麄兊乃枷胫校龆鵀槭说闹饕康氖菫榱送菩兴麄兝硐胫械牡�,而榮華富貴是附著于上的次生品。
�、劭释龊�,達(dá)則兼濟(jì)天下,救國難,解民困,建不朽之功、永世之業(yè),這是布衣之士共同的理想目標(biāo)。
�、軜返腊藏毷遣家轮吭陂L時期的歷史過程中形成的可貴的精神氣節(jié)。
�、萑欢�,在榮華富貴與道之間,布衣之士首先選擇的還是道。
⑥當(dāng)其與道不違時,他們可以而且也樂于接受;反之,就會毫不猶豫地舍棄它。
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.③①④②⑥⑤ B.③②⑤④⑥①
C.④①⑤⑥②③ D.④③①⑤②⑥
【中公答案】D
24.政府的信息發(fā)布在定位上應(yīng)當(dāng)有所不同。重在體現(xiàn)政務(wù)微博的“公共性”。在“卷心菜”事件中,“上海發(fā)布”的“公共性”體現(xiàn)為著意搭建城市供應(yīng)與市民需求之間的關(guān)聯(lián):要讓一個特大城市巨量的市民得到穩(wěn)定的日常供應(yīng)保障,不容易;而要讓供應(yīng)市民的蔬菜種植者,在“看天吃飯”生產(chǎn)狀態(tài)還無法改變的情況下,利益得到保障,從而維持種菜積極性和穩(wěn)定性,更不容易—— ,而不是僅僅關(guān)心吃菜市民的便宜、方便,正是“卷心菜”信息發(fā)布時的公共定位。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.切實(shí)維護(hù)好廣大種菜農(nóng)民的利益
B.同時著眼生產(chǎn)和消費(fèi)兩方面
C.建立起吃菜市民和種菜農(nóng)民的情感關(guān)聯(lián)
D.全面考慮“卷心菜”信息發(fā)布的作用
【中公答案】B
25.科學(xué)是認(rèn)識客觀世界的動態(tài)過程�?茖W(xué)活動特別是現(xiàn)代科學(xué)活動,可以根據(jù)社會需要、已有知識的指導(dǎo)、前人的經(jīng)驗和學(xué)科的預(yù)測而設(shè)定目標(biāo),安排計劃。然而,與按既定規(guī)程動作的物質(zhì)生產(chǎn)過程不同, ,因而難以完全按預(yù)定的目的和計劃進(jìn)行,有其不確定性和強(qiáng)烈的探索性。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.科學(xué)活動面對的是未知的或知之較少的世界
B.科學(xué)活動是社會的一種精神生產(chǎn)
C.科學(xué)活動的具體形式多種多樣
D.科學(xué)活動需要不斷創(chuàng)新
【中公答案】A
【責(zé)任編輯:育路編輯 糾錯】