1．將以下６個(gè)句子重新排列，語序正確的是（    ）。

①這就和浴室中的鏡子表面出現(xiàn)水霧的原理相同。

②研究表明，利用激光脈沖從空氣當(dāng)中的原子里分離出電子的過程有助于生成羥基原子團(tuán)。

③用激光使水蒸氣“冷凝”成為雨滴，稱為激光造雨。

④比起在大氣層中撒播鹽�；虻饣�銀顆粒等人工降雨方式，激光造雨是一種更加“清潔”的選擇。

⑤此項(xiàng)技術(shù)尚處于初級(jí)階段，能否大規(guī)模推廣應(yīng)用，有待進(jìn)一步研究。

⑥這些原子團(tuán)可將空氣中的硫和二氧化氮變成能夠“附著”水蒸氣的凝結(jié)核，進(jìn)而使水蒸氣“冷凝”成水滴。

Ａ．②⑥③①④⑤                                   Ｂ．③②⑥①④⑤

Ｃ．④③①②⑥⑤                                   Ｄ．⑥①②③⑤④

2.過多使用塑料袋會(huì)造成“白色污染”，所以人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解，自然成為首選。然而，制作紙袋需要耗費(fèi)木材，一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋，大量的樹木將被砍伐。而且生產(chǎn)一個(gè)紙袋所需的能量和產(chǎn)生的污染都要比塑料袋高得多。另外，由于紙袋比同樣大小的塑料袋重４倍，這意味著運(yùn)輸過程中紙袋耗能更高。

這段文字意在表達(dá)（    ）。

Ａ．紙袋相對(duì)于塑料袋并沒有什么特殊的優(yōu)勢(shì)

Ｂ．要解決白色污染，必須另辟蹊徑

Ｃ．用紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)很好的選擇

Ｄ．紙袋與塑料袋各有優(yōu)劣，難以抉擇

1．【答案】Ｂ。解析：⑥句有指示代詞“這些”，不能放段首，排除Ｄ。⑥句應(yīng)緊跟在②句后，用②句中的賓語（原子團(tuán)）充當(dāng)⑥句的主語，闡述激光造雨的原理，再看①句的指示代詞“這”，根據(jù)文意可判斷指代的是激光造雨的原理，故①句應(yīng)緊跟⑥句，可知本題答案為Ｂ。驗(yàn)證Ｂ項(xiàng)，文段先提出激光造雨的定義，再闡述其原理、優(yōu)點(diǎn)，最后指出其研究現(xiàn)狀，符合邏輯順序，正確。

2.【答案】Ｃ。解析：文段說的是用紙袋代替塑料袋存在很多問題，可行性不高。Ａ項(xiàng)的說法不確切，文段只是列舉了紙袋在制作成本、污染控制、運(yùn)輸成本方面相對(duì)于塑料袋并沒有優(yōu)勢(shì)，這并不能得出“紙袋相對(duì)于塑料袋并沒有什么特殊的優(yōu)勢(shì)”的結(jié)論，排除。Ｂ項(xiàng)說的是如何解決白色污染，不是文段的主旨，排除。Ｄ項(xiàng)也不對(duì)，文段想說的是紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)好主意，而不是說兩者難以抉擇，排除。因此本題答案選Ｃ。

3．【答案】C。解析：文段首先提出人們對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的接受度不同并不是文化差異問題，接著通過舉例，從文化傳統(tǒng)差異極大和文化類型相同這兩種不同的角度進(jìn)一步駁斥文化決定論。最后一句點(diǎn)題，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的文化決定論缺乏說服力。故本題答案選C。

4.【答案】Ｃ。解析：文段首先介紹了海綿效應(yīng)及其積極作用，接著指出“海綿效應(yīng)是不可持續(xù)的”，并解釋其原因。由此可知，文段論述的主題是“海綿效應(yīng)”。再由轉(zhuǎn)折詞“但”可以看出，文段強(qiáng)調(diào)的是“海綿效應(yīng)”的不可持續(xù)性。因其“不可持續(xù)”，對(duì)“海綿效應(yīng)”的利用就應(yīng)當(dāng)適可而止。選項(xiàng)中只有Ｃ項(xiàng)既體現(xiàn)出對(duì)“海綿效應(yīng)”“不能過分依賴”的態(tài)度，又兼顧“海綿效應(yīng)”這一主題元素。

5.【答案】C。解析：文段屬于總分結(jié)構(gòu)。首句提出觀點(diǎn)，即“將文化遺產(chǎn)進(jìn)行切割就是對(duì)遺產(chǎn)動(dòng)了手腳”，接下來的內(nèi)容分兩方面詳細(xì)闡述首句觀點(diǎn)。選項(xiàng)C是對(duì)首句觀點(diǎn)的同義替換。故本題答案選C。選項(xiàng)A“毫無意義”無中生有。選項(xiàng)B說法與文段內(nèi)容相悖。選項(xiàng)D“正走向衰老沒落”不能由文段推出。

3．人們是否接受，或在多大程度上接受市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制，與其說是個(gè)文化差異問題，毋寧說是個(gè)歷史案例問題，即競(jìng)爭(zhēng)是否公正的問題。文化傳統(tǒng)差異極大的拉美、俄國(guó)、伊朗都有強(qiáng)大的公眾反競(jìng)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)，而文化類型相同的美英則此無彼有�？梢娀乇芨�(jìng)爭(zhēng)是否公正而專在“文化傳統(tǒng)”、“深層心理”上作文章，是多么缺乏說服力。

這段文字意在說明（    ）。

A．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制可以被不同文化傳統(tǒng)的國(guó)家接受

B．公正問題是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的核心問題

C．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制的文化決定論缺乏解釋力

D．市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)體制根植于文化傳統(tǒng)

4.城市好比一個(gè)巨大的海綿，勞動(dòng)力就像城鄉(xiāng)之間流動(dòng)的水，當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于上行期，經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張會(huì)吸納更多的勞動(dòng)力；當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于下行期，經(jīng)濟(jì)衰退又將這些勞動(dòng)力擠回了農(nóng)村。正是中國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)所引發(fā)的海綿效應(yīng)，在此次金融危機(jī)中發(fā)揮著就業(yè)緩沖器的作用。但這種海綿效應(yīng)是不可持續(xù)的，因?yàn)橹袊?guó)的一個(gè)基本國(guó)情就是農(nóng)業(yè)剩余勞動(dòng)力要向城市進(jìn)行轉(zhuǎn)移。

這段文字意在說明（    ）。

Ａ．經(jīng)濟(jì)衰退影響了中國(guó)的城市化進(jìn)程

Ｂ．城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)減弱了經(jīng)濟(jì)衰退的影響

Ｃ．不能過分依賴海綿效應(yīng)的就業(yè)緩沖作用

Ｄ．農(nóng)村勞動(dòng)力不應(yīng)成為經(jīng)濟(jì)衰退中的犧牲品

5.我們已經(jīng)習(xí)慣于對(duì)于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維，其實(shí)，一旦切割就是對(duì)遺產(chǎn)動(dòng)了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地去切割自認(rèn)為“糟粕”的部分，把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎；現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩，打扮成代表歷史靈魂的“精華”形象，同樣都是摧殘。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（    ）。

A.現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶

B.文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分，將不利于今人進(jìn)行價(jià)值定位

C.人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義，是對(duì)歷史文化的不尊重

D.歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘，正走向衰老沒落