2.江蘇衛(wèi)視相親節(jié)目《非誠勿擾》里，有“拜金女”揚(yáng)言“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿騎在自行車上笑”，引起社會廣泛熱議，節(jié)目中屢屢出現(xiàn)的出位語言，如對一位年長的男士直接發(fā)話：“如果知道你來，我就讓我媽代替我來了!”……在營造高收視率的同時也引起了很多觀眾的反感。

 

　　本來作為主流媒體的電視熒屏為何卻要“販賣”這些低俗價值觀呢？M教授認(rèn)為，這其中的原因頗多，但關(guān)鍵因素和決定因素卻是“唯收視率論”以及其背后隱藏的廣告收入和經(jīng)濟(jì)利益。

　　收視率作為一個相對科學(xué)、客觀的量化指標(biāo)，能夠反映一檔節(jié)目、一個頻道，乃至一家電視臺的收視表現(xiàn)，如果運(yùn)用適度，它會使電視媒體更好地服務(wù)于觀眾；但是，我們在強(qiáng)調(diào)收視率的同時絕對不能丟掉核心價值觀，核心價值觀應(yīng)該是我們看待、分析與運(yùn)用收視率的一個基礎(chǔ)。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，某些低俗化的東西可能會帶來高收視率，但對電視人來說，如果一味迎合，放棄對核心價值觀的堅持，這就是“媚俗”。

　　電視行業(yè)“唯收視率論”的根源在于經(jīng)濟(jì)利益。有了收視率，電視臺廣告量就會激增。所以在“唯收視率論”的推動下，一些電視臺甚至采用演員來冒充嘉賓，使電視相親節(jié)目變身“情景連續(xù)劇”，雇傭的演員在熒屏上不斷炮制出雷人言論，以混淆視聽，贏取收視率。這種行為嚴(yán)重違背事實真相和行業(yè)基本職業(yè)道德規(guī)范。如果任由電視行業(yè)低俗之風(fēng)大行其道，電視行業(yè)的未來實在令人堪憂。

　　2010年6月9日，國家廣電總局正式下發(fā)《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視節(jié)目管理的通知》，要求整治“相親類節(jié)目泛濫、造假、低俗”等傾向，還熒屏以凈土。

　　2010年5月，山東陽谷縣、臨清縣與安徽黃山三地爭奪西門慶故里。陽谷縣將建設(shè)“水滸傳•金瓶梅文化旅游區(qū)建設(shè)項目”，復(fù)原西門慶和潘金蓮的幽會地點(diǎn)，臨清縣提出打造“西門慶旅游項目”，重修王婆茶館、武大郎炊餅鋪等，而黃山則稱將投資2000萬元開發(fā)“西門慶故里”。在傳統(tǒng)文學(xué)名著中，西門慶一向是“大淫賊、大惡霸、大奸商”的形象，如何轉(zhuǎn)身成各地政府追捧的文化產(chǎn)業(yè)英雄？在這場爭奪混戰(zhàn)中，無非是為一個“利”字。然而，臭名昭著的西門慶怎么也能被追捧？當(dāng)?shù)氐淖鳛轭H有勇氣。2010年7月，文化部和國家文物局發(fā)出通知，嚴(yán)禁對于惡俗的名人故里命名炒作。

　　3．提到“三俗”之風(fēng)的出現(xiàn)和流行，人們往往會指責(zé)一些文化工作者和文化單位的“無良”和“唯利”，就此，河北省省委宣傳部副部長戴長江在接受記者采訪時指出：眾有所好即投之，術(shù)有所能即行之。

　　戴副部長表示，這大概是市場經(jīng)濟(jì)條件下一些人、一些行業(yè)為謀利而做出的本能選擇。“三俗”文化產(chǎn)品也不例外。目前，一些文化工作者和文化單位生產(chǎn)傳播“三俗”文藝作品，比如“黛玉裸死”式的惡搞經(jīng)典，炒作“鳳姐”、“偽娘”、“拜金女”等，都屬于利益驅(qū)使下的“術(shù)有所能即行之”，這說明部分文化工作者和文化單位的道德和價值觀念出了問題，忘記了自己的職業(yè)操守和社會責(zé)任。但同時我們更應(yīng)該注意的是，這些“三俗”文藝作品往往能迅速流行甚至大行其道的事實，說明我們的社會價值觀出現(xiàn)了混亂，部分社會公眾的思想道德水平、文化欣賞品位和審美情趣還有待提高。從這個角度講，“三俗”之風(fēng)的出現(xiàn)和流行，是“眾有所好即投之”的結(jié)果。抵制“三俗”之風(fēng)，必須充分看到這一點(diǎn)。

　　當(dāng)前，我國各省正在加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制步伐，從經(jīng)驗來看，轉(zhuǎn)企改制在激發(fā)活力的同時，也有可能讓一些文化單位淡化社會責(zé)任意識。就此，河北省社科院鄧研中心主任、研究員王彥坤表示，各級黨委和政府特別是文化主管部門，在深入推進(jìn)文化體制改革的過程中，必須把抵制“三俗”當(dāng)作一項重要任務(wù)來抓，要著力做好“擠”和“管”這兩大重點(diǎn)工作。

　　所謂“擠”，就是在改革的過程中要堅持文化事業(yè)和文體產(chǎn)業(yè)比翼齊飛，在加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制步伐的同時，高度重視文化事業(yè)發(fā)展，特別是要加快構(gòu)建公共文化服務(wù)體系，更好地滿足人民群眾的基本文化需求，并在此基礎(chǔ)上多生產(chǎn)精品力作，最大限度地占領(lǐng)文化市場，擠壓“三俗”的生存空間。

　　所謂“管”，就是加強(qiáng)對文化市場的監(jiān)管和引導(dǎo)。比如，加快轉(zhuǎn)變政府職能、健全文化法律法規(guī)和政策體系、健全文化市場監(jiān)管體制機(jī)制等。目前的重點(diǎn)是必須防止兩種不良傾向，一是把“轉(zhuǎn)企改制”視為“放手不管”，二是“運(yùn)動式”、“應(yīng)急式”的工作思路。只有這樣，才能做到真正管、全力管，長期抓、持續(xù)抓。

　　戴副部長則指出，目前必須突出一個“打”字。只有通過不斷地“打”，才能清晰有力地向全社會傳遞一種強(qiáng)烈的信號：不管什么樣的文化產(chǎn)品，都不能挑戰(zhàn)主流價值觀，都不能破壞社會文化和道德環(huán)境。

　　同時，從根本上看，抵制“三俗”之風(fēng)，必須清除其產(chǎn)生和生存的道德土壤。這當(dāng)中包括兩個方面的內(nèi)容，一是要引導(dǎo)文化工作者自覺踐行社會主義核心價值體系，固守道德底線，始終把社會效益放在第一位，做到在眾聲喧嘩中清醒自律，在世相百態(tài)中激濁揚(yáng)清，肩負(fù)起弘揚(yáng)先進(jìn)文化、引領(lǐng)社會道德、示范精神文明的責(zé)任；二是要通過社會主義核心價值體系傳播教育，提高全民思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)公眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高文化欣賞品位和審美情趣。也就是說，在今后的工作中，既要重視用先進(jìn)文化承載高尚道德，更要重視用高尚道德催生先進(jìn)文化。只有這樣，才能形成創(chuàng)造傳播接受先進(jìn)文化光榮、創(chuàng)造傳播接受落后文化恥辱的社會環(huán)境，讓“三俗”文藝作品失去產(chǎn)生的土壤和傳播的市場。否則，如果僅限于監(jiān)管和打擊，不但會因為“慢半拍”而效果不佳，甚至可能陷入“割韭菜”的困境。