三、知識要點(diǎn)歸類

　　1.關(guān)于作者

　　《追悼志摩》：胡適，字適之，現(xiàn)代著名學(xué)者、教育家、詩人，“五四”文學(xué)革命的主要倡導(dǎo)者。

　　《秋夜》：巴金，現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說家、散文家之一。

　　《北京的春節(jié)》：老舍，現(xiàn)當(dāng)代最著名的小說家、戲劇家之一。

　　《箱子巖》：沈從文，現(xiàn)代著名小說家、散文家、歷史文物研究家。

　　《哭小弟》：宗噗，當(dāng)代著名女作家。

　　《都江堰》：余秋雨，當(dāng)代藝術(shù)理論家、散文家。

　　《揀麥穗》：張潔，當(dāng)代著名女作家。

　　《我與地壇》：史鐵生，當(dāng)代著名作家。

　　《廉頗商相如列傳》：司馬遷，偉大的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。

　　《毛穎傳》：韓愈，中唐古文運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者，名列“唐宋八大家”之首。

　　《寓言二則》：柳宗元，與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，“唐宋八大家”之一。

　　《柳敬亭說書》：張岱，明末清初著名散文家。

　　《獄中雜記》：方苞，清代著名散文家，清代桐城派散文的創(chuàng)始人。

　　2.作者歸類

　　現(xiàn)代作家：胡適、巴金、老舍和沈從文。

　　現(xiàn)當(dāng)代著名小說家：巴金和老舍。

　　唐宋八大家：韓愈和柳宗元。

　　清代散文家：張岱和方苞。

　　3.體裁歸類

　　游記：《箱子巖》、《都江堰》。

　　寫人散文：《追悼志摩》、《秋夜凡《哭小弟》、《柳敬亭說書》。

　　記事散文：《北京的春節(jié)》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《獄中雜記》。

　　傳記：《廉頗商相如列傳》、《毛穎傳》。

　　寓言：《毛穎傳》、《寓言二則》。

　　4.敘述人稱歸類

　　第一人稱：《追悼志摩》、《秋夜》、《箱子巖》、《哭小弟》、《都江堰》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《獄中雜記》。

　　第三人稱：《北京的春節(jié)》、《廉頗藺相如列傳》、《毛穎傳》、《寓言二則》、《柳敬亭說書》。

　　5.表現(xiàn)手法歸類

　　象征手法：《秋夜》、《揀麥穗》、《我與地壇》、《毛穎傳》。

　　較突出地運(yùn)用了對比手法：《北京的春節(jié)》、《箱子巖》、《都江堰》。

　　較成功的運(yùn)用了場面描寫：《北京的春節(jié)》、《箱子巖》和《柳敬亭說書》。

　　具有思辯色彩的散文：《箱子巖》、《都江堰》。

　　排比、修辭手法突出的：《秋夜》、《都江堰》、《我與地壇》。

　　《哭小弟》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　課文作者宗璞所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；概括文章的主旨；認(rèn)知本文抒情、記事、寫人相交融的總體特點(diǎn)；掌握本文的倒敘方式以及將多方面的材料切成塊狀、交叉壘積的結(jié)構(gòu)方法；結(jié)合有關(guān)段落，簡要說明文中細(xì)節(jié)描寫對刻畫人物性格的作用；結(jié)合有關(guān)段落，簡要

　　說明文中通過側(cè)面描寫來烘托人物品格的特點(diǎn)。

　　1.本文是一篇充滿抒情色彩的寫人散文。作者的小弟，是一位研究飛機(jī)強(qiáng)度的專家，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，長期在艱苦的條件下奮發(fā)工作，不幸英年早逝。作者對此文發(fā)自肺腑，激情烈烈地贊美了小弟的無私奉獻(xiàn)精神，深沉表達(dá)出對小弟早逝的悲痛。在學(xué)習(xí)本文時(shí)，需要對本文的重點(diǎn)內(nèi)容，即寫作特色進(jìn)行掌握。

　　(1)本文的一大特色是側(cè)面描寫，通過間接手法表現(xiàn)人物。如第17至19自然段先從正面記敘小弟在艱苦的生活條件下認(rèn)真負(fù)責(zé)、忘我工作的精神。然后引用小弟一個(gè)同志的來信，從側(cè)面表現(xiàn)小弟強(qiáng)忍劇痛拼命工作的忘我精神、也表現(xiàn)出小弟周圍同志的悲痛與懷念。

　　(2)構(gòu)思別致，結(jié)構(gòu)新穎精巧。文章圍繞著小弟的病逝，把現(xiàn)實(shí)與回憶、家庭與社會、情與理交互相接，不采用單線性順敘，而是把眾多的材料分成塊狀，交錯(cuò)展現(xiàn)，交叉累積。這種敘寫方法使文章內(nèi)容層出層新，結(jié)構(gòu)錯(cuò)落有致，避免了單調(diào)刻板。本文在寫小弟的經(jīng)歷與事跡時(shí)；采用的就是這種敘寫方法。

　　(3)文章大量運(yùn)用生動(dòng)、傳神的細(xì)節(jié)描寫，有效地增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。如小弟冬天用冷水洗臉，父親給小弟寫的挽聯(lián)就是正面的細(xì)節(jié)描寫，其中選取父親為小弟寫的挽聯(lián)這個(gè)細(xì)節(jié)，即表現(xiàn)出老人的深明大義，又是小弟一生的最好總結(jié)，這樣一位好黨員、好干部和罕遇的全才，卻壯志未酬身先卒，于國于家都是一個(gè)不可估量的損失；小弟周圍同志的悲哀和懷念，同事寫給作者的信是側(cè)面的細(xì)節(jié)描寫。這些描寫有助于完整地刻畫人物形象。

　　2.下面的一段題目，可以測試對上述部分內(nèi)容的掌握情況。

　　閱讀下面一段文字，并回答問題：

　　我哭小弟，哭他在劇痛中還拿著那本航空資料“想再看看”，哭他的“胃下垂”、“腎游走”；我也哭蔣筑英抱病奔波，客殤成都；我也哭羅健夫不肯一個(gè)人坐一輛汽車！我還要哭那些沒有見諸報(bào)章的過早離去的我的同輩人。他們已經(jīng)雪欺霜凍，好不容易奮斗著張開幾片花瓣，尚未盛開，就驟然凋謝。我哭我們這遲開而早謝的一代人！

　　(1)本文是哭小弟的，這里為什么又要哭蔣筑英和羅健夫，

　　(2)從這里可以看出小弟、蔣筑英、羅健夫什么樣的思想品質(zhì)？

　　(3)在這段文字中，作者用了什么修辭手法？

　　《都江堰》

　　本保主要考核點(diǎn)是：

　　余秋雨所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；概括文章四部分的大意，歸納全文的中心思想；掌握文中采用對比手法的地方，簡要說明這些對比的意義；劃分文中描繪都江堰水流壯觀景象部分的層次，認(rèn)知各層次的描寫著眼點(diǎn)；識別文中所采用比喻、比擬修辭手法，說明它們的比喻意義或比擬作用；認(rèn)知本文較強(qiáng)的思辨色彩。其中重點(diǎn)掌握：

　　1.中心思想

　　這是一篇游記。

　　本文通過對都江堰壯觀的水利工程的描繪，高度評價(jià)和贊揚(yáng)了李冰父子興修水利，為民造福的行為和舉措。

　　2.劃分和解析段落層次

　　本文可以分為四大部分，其中第二部分中對水流壯觀景象的描寫是重點(diǎn)。

　　第一部分，即第一節(jié)，將都江堰與長城作對比，得出長城固然偉大，但“永久性地灌溉了中華民族”的都江堰卻更偉大的結(jié)論。這一部分又可分為三層：

　　第一層，即第一自然段，開門見山地提出中國歷史上最激動(dòng)人心的工程是都江堰的觀點(diǎn)。

　　第二層，包括第2—5自然段，分析都江堰比長城更偉大的原因。先說明“長城當(dāng)然也非常偉大”，“為我們生存的星球留下了一種人類意志力的驕傲”，接著在將兩者進(jìn)行對比，指出都江堰雖然在規(guī)模上空間上比不上長城的宏大與遼闊，但長城的社會功用早已廢馳，而都江堰卻“永久性地灌溉了中華民族”。接著歷數(shù)都江堰在從三國到抗日戰(zhàn)爭這段歷史期間所起的偉大作用，再次印證都江堰的偉大。然后將兩者對比，指出都江堰的文明是一種“靈動(dòng)的生活”，并把它比擬為一位用愛心細(xì)細(xì)浸潤兒女，絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，比起長城的突兀、僵硬和傲慢來，它確實(shí)要偉大得多。

　　第三層，即第6自然段，以一句話再次對都江堰的偉大作用作出肯定性判斷。

　　第二部分，即第二節(jié)，描繪都江堰水流的壯觀。這一部分為純記敘的語言，我們可以將它分為兩層：

　　第一層，即第1自然段，寫自己開始以為都江堰只是一處水利工程，不會有大大的游觀價(jià)值。此為欲揚(yáng)先抑之法，為下文盛贊它的壯觀作反襯。

　　第二層，包括第2—3自然段，對都江堰的水流壯觀進(jìn)行具體而生動(dòng)的描繪。先在第2自然段用三個(gè)含比喻的排比句，“如地震前兆，如海嘯將臨，如山崩即至”來寫水流的聲音，極為形象、生動(dòng)，這是正面描寫；然后再寫作者的感覺，“渾身起一種莫名的緊張，又緊張得急于趨附”，這是側(cè)面描寫。第3自然段極寫江水翻卷咆哮的壯觀。開始從側(cè)面將江水與海水進(jìn)行對比，突出它的喧囂的生命力。接著用汪洋恣肆的文筆對江水進(jìn)行正面描寫：它的運(yùn)動(dòng)“極有規(guī)矩”，遇到分水堤就“刷地一下裁割為二”，遇到堅(jiān)壩后，“又根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整”，“突然又撒起野來，猛地翻卷咆哮”，它“就像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒”。這一段大量運(yùn)作比喻和擬人的修辭手法，突出表現(xiàn)了江水的巨大聲勢。

　　第三部分，即第三節(jié)，贊頌和評價(jià)李冰父子的偉大功績，夾敘夾議，具有思辯色彩。它可分為三層：

　　第一層，即第1自然段，承上啟下，指出都江堰的一切應(yīng)歸功于李冰。

　　第二層，包括2至12自然段，運(yùn)用記敘、議論、抒情、對比等手法，展現(xiàn)李冰的光輝形象。

　　第三層，包括第13至15自然段，寫李冰對后世的影響。由于都江堰一開始就清朗可鑒，所以李冰父子的事業(yè)能夠延續(xù)到后世，他們父子已成為為民造福的象征，最后，作者堅(jiān)信，只要都江堰不坍塌，“李冰的精魂就不會消散”。

　　第四部分，即第四節(jié)，用夾敘夾議的手法，寫橫江索橋和二王廟�？蓜澐譃閮蓪樱�

　　第一層，即第1自然段，寫橫江索橋的高、險(xiǎn)及江流由凌厲銳進(jìn)到馴服的情景，進(jìn)一步稱贊李冰父子治水的功績。

　　第二層，包括第2至5自然段，由二王廟祭掃李冰父子展開議論，希望人民永遠(yuǎn)紀(jì)念李冰父子，從而進(jìn)一步贊頌李冰精神的偉大。

　　《揀麥穗》

　　本課主要考核點(diǎn)是：

　　課文作者張潔所處的時(shí)代背景，及其在歷史上的地位和主要成就；歸納文章所表達(dá)的思想感情；簡要說明文章第一部分的鋪墊作用；識別文中的對話描寫和行為細(xì)節(jié)描寫，簡要說明它們的表現(xiàn)作用；簡要說明文中關(guān)于“小火柿子”描寫的象征。

　　本文是一篇情致感人的記事散文。本文的重點(diǎn)內(nèi)容包括下列兩個(gè)方面：

　　1.中心思想

　　文章描述了“我”童年時(shí)一段難忘的經(jīng)歷——賣灶糖老漢對“我”的疼愛，以及“我”對賣灶糖老漢的依戀，贊頌了這一老一少之間特有的純真友誼，表達(dá)了作者對當(dāng)時(shí)人與人之間的某種冷漠和隔閡的敏感，表現(xiàn)出作者對人和人之間樸素純真的感情的向往和追求。

　　2.寫作特色

　　(1)善于通過人物語言、行為和景物的白描來表現(xiàn)人與人之間純真的感情。語言描寫，例如：“我”與二姨的對話“我要備嫁妝”、“我要嫁那個(gè)賣灶糖的老漢”以及后來對老漢說的“我要天天吃灶糖哩”、“你別死啊，等著我長大”等。表現(xiàn)出“我”的天真爛漫，行為細(xì)節(jié)有“我”做煙荷包的舉動(dòng)。景物的描寫如對那顆紅得透亮的火紅柿子的描寫。

　　(2)運(yùn)用象征手法，語意含蓄。例如“那棵柿子樹的頂稍稍上，還掛著一個(gè)小火柿子。小火柿子讓冬日的太陽一照，更是紅得透亮。那個(gè)柿子多半是因?yàn)殚L在太高的樹梢業(yè)，才沒有讓人摘下來。真怪，可它也沒讓風(fēng)刮下來，雨打下來，雪壓下來。”這兒的“紅得透亮的小火柿子”象征了賣灶糖老漢那顆雖歷盡風(fēng)雨卻仍然“紅得透亮”的“心”。

　　(3)文章第一部分是文章主體部分的一個(gè)鋪墊，這個(gè)鋪墊具有以下三個(gè)方面的作用：一是內(nèi)容的涵蓋，后面所描述的“我”與賣灶糖老漢的情誼，就是揀麥穗的農(nóng)村姑娘丟失的“美麗的夢”中的一個(gè)。二是氣氛的渲染，揀麥穗姑娘做“夢”的純真和丟失的困惑。形成了籠罩全篇的基本情感氛圍。三是情感的對比，第一部分說，“誰也不會關(guān)心她們還曾經(jīng)有過幻想”，“連她們自己也甚至不會感到過分的悲傷”，而后面的“我”卻是“常常想念他”，“常常想找到它”，前后構(gòu)成對比，從而反襯出“我”對人與人之間純真感情的超世俗的執(zhí)著追求。

　　《秋夜》

　　本課主要考核點(diǎn)：

　　作者胡適所處的時(shí)代背景及其在歷史上的地位和主要成就；文章的中心思想；文章在議論中抒情的特點(diǎn)；文章通過引用典型材料來說理抒情的方法，文中所引用的三封信的作用；文章大量引用徐志摩的詩句來抒情的特點(diǎn)，并要結(jié)合課文內(nèi)容，簡要說明這些詩句的寓意，指出其中所采用的修辭手法。

　　這是一篇追悼性寫人散文。文章抒寫了作者對徐志摩因失事而遇難的無限悲痛之情，主要稱贊了徐志摩追求“美與愛與自由”的人生理想及其為這一理想而掙扎、奮斗的精神。在學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)注意掌握好本文的以下重點(diǎn)內(nèi)容，達(dá)到綜合應(yīng)用的能力。

　　1.段落層次劃分

　　第一部分，包括第1至5自然段，抒寫志摩不幸遇難給人們帶來的悲痛和人們對他的懷念與贊美之情。

　　第二部分，包括第6至14自然段，稱贊志摩追求“美與愛與自由”的人生觀，并為他所遭受的不公正的責(zé)難進(jìn)行辯解。

　　第三部分，包括第15至19自然段，贊揚(yáng)志摩在逆境中堅(jiān)持崇高理想，繼續(xù)熱情歌唱的頑強(qiáng)精神。

　　第四部分，包括第20至23自然段，呼應(yīng)文章開篇抒發(fā)的悲悼、敬愛之情，以志摩精神永存收束全文——“他投的影子會永遠(yuǎn)留在我們心里，他放的光亮也會永遠(yuǎn)存在。

　　2.寫作特色

　　(1)在議論中抒情寫人是文章的一大特色。文章除了第一、四兩個(gè)部分的追悼性文字是直接抒情以外，全文的主體部分都是通過議論來抒情、寫人。一方面，在立論中抒發(fā)對志摩的敬佩之情；另一方面，又在駁論中抒發(fā)對志摩不幸遭際的理解之情。文章在議論中抒情，寓情于理，情理交融，達(dá)到了理真且情濃的藝術(shù)境界。

　　(2)運(yùn)用典型材料來說理抒情。本文的典型論據(jù)，主要就是三封信。一封是志摩寫給妻子的信，直接證明了他離婚和再婚正是為了追求“美與愛與自由”的人生理想。第二封信是梁啟超寫給志摩的信，通過梁表現(xiàn)出來的隨俗沉浮的人生態(tài)度，從反面證明志摩為“美與愛與自由”苦苦奮斗的人生觀。第三封信是志摩寫給梁啟超的回信，直接表明志摩決不隨俗沉浮，愿為理想百折不撓的奮進(jìn)精神。這三封書信的引用，增添了辯解或贊美的力度。說理要有充分可靠的論據(jù)，才會令人信服。

　　(3)引用志摩詩句來抒發(fā)情意。在本文中，胡適大量引用志摩詩句來追悼他的逝世，可謂匠心獨(dú)具，是一種非常巧妙的抒情達(dá)意的方式——通過這些詩句，不僅體現(xiàn)出志摩一生的處境、心境和品格，而且使全篇蕩漾著耐人尋味的詩情畫意。

　　文章所引詩句多以之為比喻：開頭與結(jié)尾的詩句中以“云”為喻，慨嘆志摩一生來去匆匆，寄托著后人無盡的哀思，情意深長，催人淚下。“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”比喻志摩對生活的困惑和志摩突然死去帶給人們的迷茫，貼切自然。“我攀登了萬仞的高岡”喻指志摩一生對“愛與美與自由”的追求。“陰沉、黑暗、毒蛇似的境蜒”和“在妖魔的臟腑內(nèi)掙扎”比喻志摩一生的挫折、失敗和苦痛。“像是春光，火焰，像是熱情”比喻志摩對人生、對生活的熱情。徐志摩是中國現(xiàn)代文學(xué)史上頗富盛名的詩人，文章引用他的詩句來悼念他，使作品的感染力大大增強(qiáng)。