第八章社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力系統(tǒng)與一般規(guī)律

　　教學(xué)目的和要求：

　　了解人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的，活的有機(jī)體；明確人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，合乎規(guī)律的辯證過(guò)程；理解社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和根源在于社會(huì)本身內(nèi)部經(jīng)濟(jì)的，政治的和精神的等多方面因素。

　　教學(xué)基本要點(diǎn)：

　　1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律

　　人類(lèi)社會(huì)是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中不斷發(fā)展的。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互制約，相互作用。生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和發(fā)展變化，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律。這一規(guī)律是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的理論基礎(chǔ)。

　　2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律

　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著上層建筑的產(chǎn)生，性質(zhì)和發(fā)展?fàn)顩r。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律。這一規(guī)律是我國(guó)政治體制改革的理論基礎(chǔ)。社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一。社會(huì)形態(tài)及其演化構(gòu)成了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的主要內(nèi)容和階段。

　　3.社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

　　社會(huì)基本矛盾是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。階級(jí)斗爭(zhēng)和社會(huì)革命是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。改革和科技進(jìn)步是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終動(dòng)力。“生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)”理論及其實(shí)踐意義。

　　思考題：

　　1，試簡(jiǎn)述社會(huì)發(fā)展動(dòng)力系統(tǒng)諸要素對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用

　　2，如何理解社會(huì)基本矛盾之間的關(guān)系

　　3，什么說(shuō)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的理論依據(jù)是什么

　　4，根據(jù)社會(huì)發(fā)展基本規(guī)律，結(jié)合我國(guó)實(shí)際，論述在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段必須堅(jiān)持以“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容的基本路線。

　　5，如何全面看待科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的作用。

　　6，為什么說(shuō)“改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接推動(dòng)力”

　　第九章 人的本質(zhì)，作用和發(fā)展

　　教學(xué)目的和要求：

　　使學(xué)生了解人的本質(zhì)和屬性，人是社會(huì)歷史的主體，社會(huì)歷史的發(fā)展就是人的發(fā)展，社會(huì)歷史的總方向是前進(jìn)的，但前進(jìn)中又充滿了曲折；明確人的活動(dòng)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步并與社會(huì)進(jìn)步一起塑造著人的本質(zhì)，規(guī)定著人的價(jià)值；明確社會(huì)進(jìn)步的前途是共產(chǎn)主義社會(huì)。

　　教學(xué)基本要點(diǎn)：

　　1.人的自然屬性與社會(huì)屬性及其關(guān)系。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人的生活目的和意義。實(shí)踐活動(dòng)是人的價(jià)值形成的客觀基礎(chǔ)。人的社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值。社會(huì)主義條件下人的價(jià)值及其特點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于理想人格的塑造和培養(yǎng)的現(xiàn)代意義。

　　2.人民群眾是歷史的主體。

　　社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)人的活動(dòng)。人民群眾是歷史的主體，主要是指人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者。個(gè)人特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖在歷史上發(fā)揮著十分重要的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。

　　3.社會(huì)進(jìn)步是人類(lèi)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)

　　社會(huì)發(fā)展過(guò)程的客觀必然性與主體的選擇性。社會(huì)進(jìn)步是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。

　　4.人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義理想

　　自由與必然及其辯證關(guān)系。社會(huì)進(jìn)步與人的全面發(fā)展是相互促進(jìn)的辯證關(guān)系。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的根本價(jià)值目標(biāo)。人的全面發(fā)展具有階段性。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段，人的全面發(fā)展主要是指人的素質(zhì)和能力的相對(duì)的全面提高。共產(chǎn)主義社會(huì)才是馬克思設(shè)想的那種自由個(gè)性的全面發(fā)展的社會(huì)。二者有著重要的差別，也有內(nèi)在的一致�，F(xiàn)階段，我們需要立足于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)，通過(guò)全面建設(shè)小康社會(huì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化，為共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造前提和條件。為此我們應(yīng)當(dāng)牢固樹(shù)立建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念和共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。

　　思考題：

　　1，應(yīng)當(dāng)如何把握人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的總趨勢(shì)

　　2，怎樣理解人的本質(zhì)和人的價(jià)值

　　3，為什么說(shuō)把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的實(shí)際行動(dòng)

　　4，如何全面理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線有何重大的現(xiàn)實(shí)意義

　　5，為什么說(shuō)共產(chǎn)主義社會(huì)是人全面而自由發(fā)展的社會(huì)

　　6，江澤民同志的“七一”講話如何豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展思想