2、否定之否定規(guī)律

　　(1)含義：肯定是事物中維持其存在的因素，是肯定這一事物為它自身而不是別物的因素或方面。否定是事物中促使它滅亡的方面，即破壞現(xiàn)存事物使它轉(zhuǎn)化為他物的因素或方面。

　　(2)辯證關(guān)系：對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系：相互排斥、相互對(duì)立。相互依賴、相互滲透。

　　(3)方法論意義

　　樹(shù)立辯證否定觀，反對(duì)形而上學(xué)否定觀。

　　辯證的否定觀：否定是事物內(nèi)在矛盾所引起的自我否定;否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，是包含肯定的否定，作為發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的否定就是揚(yáng)棄，即既克服又保留。

　　對(duì)待歷史文化的態(tài)度。事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性。

　　3、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

　　對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，關(guān)于矛盾的學(xué)說(shuō)。

　　(1)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性

　　同一性：矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢(shì)。其一：相互依存性-共處于一個(gè)統(tǒng)一體。其二：相互貫通性-相互滲透，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　斗爭(zhēng)性：矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢(shì)。

　　關(guān)系：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是相互聯(lián)系相互制約。

　　(2)矛盾的普遍性和特殊性

　　普遍性即共性，指矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。特殊性即個(gè)性，指具體事物所包含的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。

　　關(guān)系：相互區(qū)別，相互依存、相互聯(lián)結(jié)，一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

　　馬克思主義的普遍真理同各國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合問(wèn)題、多種經(jīng)濟(jì)形式并存、矛盾普遍性和特殊性關(guān)系的原理，是矛盾學(xué)說(shuō)的精髓，是掌握唯物辯證法的關(guān)鍵。