1．加入世貿(mào)組織對(duì)我國(guó)有利有弊，總體上利大于弊。在這一基本判斷之下，有兩個(gè)值得重視的特點(diǎn)：其一，這種利弊在不同部門之間的分布是不平衡的；其二，具體部門內(nèi)的利弊變化存在著相當(dāng)大的不確定性。這一看法包含的哲學(xué)原理是（）。
　　A．要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析      
　　B．要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法
　　C．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
　　D．觀察和處理復(fù)雜問(wèn)題首先要抓住矛盾的主要方面，但也不能忽視矛盾的次要方面
　　[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：矛盾的主次方面、矛盾的特殊性以及原理的應(yīng)用。
　　在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面。處于被支配地位，不起主導(dǎo)作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。兩者的關(guān)系是：矛盾的主要方面支配次要方面，事物的性質(zhì)主要由矛盾的主要方面決定。矛盾的次要方面也影響、制約矛盾的主要方面。矛盾的主、次雙方在一定條件下可以易位，在這種情況下，事物的性質(zhì)會(huì)發(fā)生變化。因此，在觀察和處理復(fù)雜問(wèn)題首先要抓住矛盾的主要方面，但也不能忽視矛盾的次要方面。
　　任何一個(gè)矛盾的兩個(gè)方面都是對(duì)立統(tǒng)一的，因此人們?cè)诜治雒�盾和認(rèn)識(shí)事物時(shí)要堅(jiān)持兩分法，而不能是一分法；應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持兩點(diǎn)論，而不是一點(diǎn)論；應(yīng)當(dāng)看到事物的兩重性，而不能只看到一方面。
　　題干中對(duì)我國(guó)加入世貿(mào)組織的評(píng)價(jià)既看到了利又看到了弊，并且認(rèn)為利大于弊，肯定了我國(guó)加入世貿(mào)組織的性質(zhì)，無(wú)疑是采用了一分為二的矛盾分析法，并且是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論。認(rèn)為“利弊在不同部門之間的分布是不平衡的”，“具體部門內(nèi)的利弊變化存在著相當(dāng)大的不確定性”，這一看法又強(qiáng)調(diào)了矛盾的特殊性，因此要具體問(wèn)題具體分析。本題的正確答案為ABCD。
　　2．17世紀(jì)末，牛頓提出了光的微粒說(shuō)，認(rèn)為光是由微粒狀的物質(zhì)組成的。不久惠根斯提出了光的波動(dòng)說(shuō)，認(rèn)為光是一種波動(dòng)。由于當(dāng)時(shí)牛頓在科學(xué)界享有極高的威望，微粒說(shuō)占了上風(fēng)。19世紀(jì)初，波動(dòng)說(shuō)又重新提出，并用實(shí)驗(yàn)有力否定了牛頓的微粒說(shuō)。19世紀(jì)末，光電效應(yīng)等一系列的實(shí)驗(yàn)向波動(dòng)說(shuō)提出了新的挑戰(zhàn)。愛(ài)因斯坦比較終沖破禁區(qū)，創(chuàng)立了光的量子學(xué)說(shuō)，認(rèn)為光既是波，又是微粒，是連續(xù)的，又是不連續(xù)的。以上材料說(shuō)明了（）。
　　A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力         
　　B．矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
　　C．一切事物都是對(duì)立面的統(tǒng)一     
　　D．事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
　　[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：矛盾在事物發(fā)展中的作用以及實(shí)踐觀、發(fā)展觀。
　　事物的發(fā)展一般要經(jīng)過(guò)一定的反復(fù)，在一定階段上，新事物戰(zhàn)勝就事物并不是直線的，其中要經(jīng)過(guò)暫時(shí)的停頓和后退，事物的發(fā)展是在曲折中前進(jìn)的。上述材料揭示了科學(xué)界對(duì)光的性質(zhì)的一個(gè)曲折探索過(guò)程，是一個(gè)否定之否定的過(guò)程，因此選D。人們對(duì)光的性質(zhì)的揭示是建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的，因此選A。光既是波又是微粒，同時(shí)包含兩個(gè)對(duì)立面，微粒說(shuō)和波動(dòng)說(shuō)這兩個(gè)對(duì)立學(xué)說(shuō)的斗爭(zhēng)促進(jìn)了對(duì)光的認(rèn)識(shí)的發(fā)展，因此選B和C。本題的正確答案是ABCD選項(xiàng)。
　　3．在下列命題中，屬于馬克思主義辯證法的觀點(diǎn)是 （）。
　　A．辯證法就是馬克思主義認(rèn)識(shí)論        
　　B．事物的發(fā)展是連續(xù)性和非連續(xù)性的統(tǒng)一
　　C．發(fā)展是對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)           
　　D．主觀辯證法與客觀辯證法在內(nèi)容和形式上是同一的
　　[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：唯物辯證法的幾個(gè)基本觀點(diǎn)。
　　A項(xiàng)是正確的命題。馬克思主義把辯證法看成是認(rèn)識(shí)的規(guī)律和要素，認(rèn)為認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)也是矛盾的、辯證的過(guò)程，因此要自覺(jué)地運(yùn)用辯證法來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界。這就是辯證法和認(rèn)識(shí)論具有一致性。列寧指出：“事物的辯證法創(chuàng)造觀念的辯證法，而不是相反�！薄稗q證法也就是（黑格爾和）馬克思主義的認(rèn)識(shí)論。”B項(xiàng)是對(duì)量變質(zhì)變規(guī)律的正確表述。C項(xiàng)是對(duì)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的正確表述。客觀辯證法決定主觀辯證法，主觀辯證法反映客觀辯證法，在內(nèi)容上兩者是一致的，但二者的表現(xiàn)形式不同�？陀^辯證法是通過(guò)客觀必然性的形式表現(xiàn)出來(lái)的，而主觀辯證法是通過(guò)主觀的邏輯形式表現(xiàn)出來(lái)的。D選項(xiàng)是錯(cuò)誤的，客觀辯證法決定主觀辯證法，主觀辯證法反映客觀辯證法，兩者本質(zhì)上是同一的，但在表現(xiàn)形式上不一樣。本題的正確答案是ABC選項(xiàng)。
　　4．辯證法也有保守的方面，“它承認(rèn)認(rèn)識(shí)和社會(huì)的每一個(gè)階段對(duì)自己的時(shí)間和條件來(lái)說(shuō)都有存在的理由”。這句話（）。
　　A．否認(rèn)辯證法的本質(zhì)是批判的和革命的       
　　B．肯定矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用
　　C．承認(rèn)事物在它自己的時(shí)間和條件下存在的歷史性    
　　D．是保守主義的觀點(diǎn)
　　[命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：辯證法的保守方面。
　　恩格斯在1886年寫的《路德維�！べM(fèi)爾巴哈和德國(guó)古典哲學(xué)的終結(jié)》一書中發(fā)展了馬克思的思想。他不僅承認(rèn)辯證法的革命性，同時(shí)指出了辯證法也有保守的方面，“它承認(rèn)認(rèn)識(shí)和社會(huì)的每一個(gè)階段對(duì)自己的時(shí)間和條件來(lái)說(shuō)都有存在的理由”。
　　所謂辯證法的保守方面，按照馬恩的論述，是指它對(duì)現(xiàn)存事物的肯定理解，即認(rèn)為每一事物在它的時(shí)間和條件下都有存在的理由。唯物辯證法認(rèn)為，一切事物都在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展著，都處于產(chǎn)生和消亡之中，但事物并不是瞬息萬(wàn)變，倏忽即逝的。每一事物的矛盾雙方在轉(zhuǎn)化之前，它們相互依存著。相互依存，就是矛盾雙方的相互肯定，即一方肯定自己要以肯定對(duì)方為條件。在事物的肯定階段，只發(fā)生數(shù)量的變化，所以呈現(xiàn)出相對(duì)靜止的狀態(tài)。因此，任何事物都有它產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的客觀歷史過(guò)程，當(dāng)它在歷史上的作用還沒(méi)有完結(jié)的時(shí)候，它是具有必然性、合理性和現(xiàn)實(shí)性的東西，都有它自己存在的理由。辯證法的這種關(guān)于事物的相對(duì)靜止、依存、量變、肯定的性質(zhì)，便體現(xiàn)了辯證法的保守方面。辯證法的保守方面是相對(duì)的，因?yàn)橐磺惺挛锏拇嬖诙际怯袟l件的、暫時(shí)的。隨著時(shí)間和條件的推移，事物總是要變化的。今天被認(rèn)為是現(xiàn)實(shí)性的東西，以后會(huì)變?yōu)椴滑F(xiàn)實(shí)的；過(guò)去的新事物，要變?yōu)楝F(xiàn)在的舊事物。但是，辯證法保守方面的相對(duì)性，并不意味著它是可有可無(wú)的，更不是什么消極、有害的因素，它在事物的存在和發(fā)展中具有重要的地位和作用。
　　要特別注意的是，辯證法具有保守方面，但不是保守主義。只有把辯證法所承認(rèn)的保守方面絕對(duì)化才是保守主義。因此選BC。