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“特別狠心特別愛(ài)”是綠色地、科學(xué)地愛(ài)孩子。

孩子不同年齡階段享受的父母之愛(ài)應(yīng)該有所不同，這是父母要把握的分寸。孩子從嗷嗷待哺到咿呀學(xué)語(yǔ)，再到蹣跚學(xué)步，處在弱小漸長(zhǎng)的過(guò)程之中，缺乏基本認(rèn)知能力、抗御疾病和外來(lái)傷害的能力，猶如一顆小草非常脆弱，經(jīng)不住任何風(fēng)霜雪雨的摔打。這個(gè)時(shí)期的孩子特別需要父母親的精心呵護(hù)，一絲親子之愛(ài)就如一泓清泉，會(huì)無(wú)聲地滋潤(rùn)著孩子的成長(zhǎng)，母親也會(huì)從孩子的快樂(lè)成長(zhǎng)中獲得精神的愉悅和滿足。但當(dāng)孩子進(jìn)入童年、少年以后，就應(yīng)該盡量把父母之愛(ài)的劑量科學(xué)化。否則，補(bǔ)藥就成了毒藥，毀掉孩子前程的最大的罪魁禍?zhǔn)拙褪歉改噶耍?/span>

“特別狠心，特別愛(ài)”是有溫度、有理智地愛(ài)孩子。

愛(ài)是一門(mén)藝術(shù)，這里面最難把握的就是情緒。

愛(ài)孩子是正常的，但是現(xiàn)在的父母恨不得天天把孩子捧在手里，含在嘴里，在不知不覺(jué)中，對(duì)孩子的愛(ài)就變成了感情用事、失去理智的愛(ài)。這是以愛(ài)的名義，行自私之實(shí)，是在精神上和肉體上對(duì)孩子的摧殘。“特別狠心，特別愛(ài)”，以理智的胸襟包容孩子犯錯(cuò)誤，以溫暖的笑容鼓勵(lì)孩子改正錯(cuò)誤，使孩子的生命之樹(shù)奮力向下自己扎根，直到長(zhǎng)為參天大樹(shù)。

“特別狠心特別愛(ài)”是有犧牲、更有智慧地愛(ài)孩子。

自己做了父母，才知道這受苦的同時(shí)也是享樂(lè)，這奉獻(xiàn)的同時(shí)也是收獲，這犧牲的同時(shí)也是滿足。所以，愈有愛(ài)心的父母，愈會(huì)感到所得到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于所給予的。這些愛(ài)猶如涓涓溪流匯集心間。但是，生命的本能是不斷破繭而出，過(guò)多牽連，過(guò)分束縛，以愛(ài)為名的犧牲與奉獻(xiàn)最終卻成了孩子的監(jiān)牢。

其實(shí)，父母愛(ài)孩子的犧牲也是要講智慧的，美國(guó)科羅拉多大峽谷有種雕，雌雕每天要飛行200英里尋找一種堅(jiān)硬、帶刺的鐵樹(shù)樹(shù)枝筑巢，上面鋪以樹(shù)葉、羽毛、雜草、防止幼雕被刺扎傷。隨著幼雕漸漸長(zhǎng)大，雌雕故意將安樂(lè)窩打破，幼雕就拼命撲打著翅膀，接下來(lái)的事情是：它們終于會(huì)飛翔了。帶刺的巢穴，是一種深沉的母愛(ài)，更是一種博大的智慧。

為了孩子，讓我們學(xué)會(huì)如何去愛(ài)

“母愛(ài)”是個(gè)古老話題，回顧歷史，“孟母三遷”，“岳母刺字”成為千古美談。母愛(ài)又是一個(gè)嶄新的話題。因?yàn)槟笎?ài)雖然是母子之間的親情，但人們都生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，母愛(ài)又不可能不受社會(huì)生活的影響。因此，母愛(ài)雖然具有天性、本能的方面，但它又不僅僅是一種天性。社會(huì)的變遷，時(shí)代的進(jìn)步，影響母愛(ài)的“變數(shù)”越來(lái)越多，使母愛(ài)具有許多嶄新的時(shí)代特征。

我的孩子在10多歲之前已經(jīng)習(xí)慣了我100%的厚而膩的母愛(ài)，我通過(guò)仔細(xì)觀察、學(xué)習(xí)、實(shí)踐身邊猶太父母的家教方法，對(duì)我的家庭教育實(shí)施了理念改革，中途更換教育理念和方法，孩子肯定會(huì)有一個(gè)階段的不適應(yīng)，畢竟是重打鼓另開(kāi)張，不是從出生開(kāi)始而循序漸進(jìn)的。

很感恩生活，中國(guó)化了的猶太家教讓孩子們發(fā)生了脫胎換骨的改變，在孩子們的性格中發(fā)酵，幫助他們?cè)谀贻p時(shí)就取得工作上的成就。這同時(shí)也證明了猶太中產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的家教辦法確實(shí)很有價(jià)值，即使被我這樣一個(gè)土生土長(zhǎng)的上海母親中國(guó)化，卻仍然可以發(fā)揮功效。