1. 我們中國(guó)人的三大節(jié)日為春節(jié)、中秋節(jié)及端午節(jié)。端午節(jié)是為了紀(jì)念大詩人屈原的，在民間，每年舉辦龍舟賽， 大家并且包粽子， 代代相傳，這成了就中國(guó)民間端午節(jié)的重要活動(dòng)。請(qǐng)問你在吃粽子時(shí)，可曾注意到粽子里面最重要的是什么？（ ）

    A. 玉米    B. 小米    C. 糙米    D. 糯米

    2. 下列哪一組的思想家不和他們的學(xué)術(shù)配合（ ）

    A. 儒家（孔子、孟子、荀子）    B. 道家（老子、莊子）     C. 墨家（墨翟）    D. 法家（周公）

    3. 下列哪一種不是以書法著名？（ ）

    A. 柳公權(quán)    B. 顏真卿    C. 李斯    D. 韓非

    4. 依照刑事訴訟法的規(guī)定，對(duì)于下列哪種情形的人，任何公民都可以立即將其扭送公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院處理？（ ）

    A. 有流竄作案嫌疑的人

    B. 不講真實(shí)姓名、住址，身份不明的人

    C. 在身邊或者住處發(fā)現(xiàn)犯罪證據(jù)的人

    D. 正在實(shí)行犯罪或者犯罪后即時(shí)被發(fā)覺的人

    5. C 市人民法院受理陳某盜竊案后，因陳某系未成年人，即指定律師高某作為陳某的辯護(hù)人。開庭審理時(shí)，陳某以剛剛知道自己的父親與辯護(hù)人高某的姐姐在一個(gè)單位且向來關(guān)系不好為理由，拒絕高某繼續(xù)為他辯護(hù)，同時(shí)提出不需要辯護(hù)人而由自己自行辯護(hù)。對(duì)此，C 市人民法院應(yīng)按下列哪個(gè)選項(xiàng)處理？（ ）

    A. 應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)許，并記錄在案

    B. 準(zhǔn)許陳某拒絕高某繼續(xù)辯護(hù)，但要求陳某另行委托辯護(hù)人或者另行為陳某指定辯護(hù)人

    C. 通知陳的近親屬，由其親屬?zèng)Q定是否需要辯護(hù)人辯護(hù)

    D. 不準(zhǔn)許陳某拒絕高某繼續(xù)辯護(hù)

    6. 我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說明實(shí)行這種制度遵循了（ ）

    A. 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理      B. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理

    C. 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理    D. 經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理

    7. 從根本上說，科學(xué)活動(dòng)的生命力在于（ ）

    A. 繼承前人創(chuàng)造的知識(shí)        B. 繼承他人創(chuàng)造的知識(shí)

    C. 在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新    D. 科學(xué)家之間的合理分工

    8. 社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是（ ）

    A. 社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)      B. 物質(zhì)文明的發(fā)展水平

    C. 精神文明的發(fā)展水平    D. 生態(tài)環(huán)境的不斷改善

    9. 歷史唯物主義認(rèn)為，決定人的本質(zhì)的是（ ）

    A. 人的社會(huì)屬性    B. 人的生理結(jié)構(gòu)

    C. 人的心理狀況    D. 人的自然屬性

    10. 人生觀的核心是（ ）

    A. 關(guān)于人生目的的觀點(diǎn)    B. 關(guān)于人生理想的觀點(diǎn)

    C. 關(guān)于人生態(tài)度的觀點(diǎn)    D. 關(guān)于人生意義的觀點(diǎn)

    「答案」

    1.D  2.D  3.D  4.D  5.B  6.A  7.C  8.A  9.A  10.D